আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

, হিজ়বী৪৭নন
,দ্রুএই-,ৰুৰহ্ব মুসনমানগণ কতক রোমান শহর আক্রমণ ৰু£ৰ ৷ ৷ এই বছরআমীর মোঃ
(রা) মিশরের শাসনকর্তা পদ থেকে আবদুল্লাহ ইবন আমীর ইবন আসাকে অপসারণ মরন ন্
এবং তার স্থলে মুআবিয়া ইবন খাদীজ়ষ্কে নিয়োগ করেন ৷ এই বছর আমীর ই হজ্জ্বস্থিষ্
হয়ে উত্বা হজ্জ সম্পাদন করেন ৷ কেউ কেউ বদেম্বো, জৈ৷ নয় বরং তার ভাই জ্যো
ইবন আবুসুফিয়ান হচ্ছে নেতৃত্ব দেন ৷
এই বছর যারা ইস্তিকাল করেন তাদের মধ্যে আছেন কারন ইবন আসিম মুনবিরী ৷ তিনি
জাহেলী ও ইসলাম উভয় যুগে নেতৃস্থানীয় ব্যক্তি হিসেবে গণ্য হািলন ৷ তিনি আংহলী ও
ইসলাম উভয় যুগে মদপান থেকে বিরত ছিলেন ৷ ব্যাপার ছিব এই যে, একদিন তিনি জ্যলীে
যুগে ,মদপান করে মাতাল হয়ে?াড়েছিলেন এরর্চু র্তার ঘনিষ্ঠ ও মাহরাম এক মহিলার নাৰে
অশালীন আচরণ করেছিলেন ৷ অবস্থা কােতিক গুদখে র্সে মহ্নিা৷টি পালিয়ে যায় ৷ ভোর জো
তিনি যখন প্রকৃতিন্থ হয়ে ওঠেন তখন রাতের ঘটনা র্তাকে স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয় ৷৩ তখন
তিনি নিজেই কবিতা আবৃত্তি করেন
আমি দেখতে পেয়েছি যে, মদ হল মানহানিকর বস্তু ৷ তাতে এমন নব উপাদান রংরহে মা
ভদ্র মানুষকে অপমানিত ও লাঞ্ছিত করে ৷
আল্লাহ্র কসম ৷ আমার বাকী জীবনে আমি আর মদ পান বদ্মব না ৷ এবং মদ গানের
মাধ্যমে আমি কোন রোগের চিকিৎসাও করব না ৷
বা নী ড়ামীম গোত্রের প্রতিনিধি দলের সাথে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন ৷ এক হাদীসে
এসেছে যে, রাসুলুল্লাহ্ (সা) বলেছে “এই লোক পশু-পলেক
ত্তানগোষ্ঠির নেতা ৷ তিনি দানশীল, প্রশংসাযােগ্য, ত্দ্র ও নম্রাত লোক হািবন ৷ তার সম্পর্কে
জনৈক করি বলেছেন- , ,
ট্রগ্১
, কায়েসের মৃত্যু কোন একক বাক্তিব্র মৃত্যু নর ৷ বরং তিনি ছিলেন একটি ধ্বংসশীন
জনগোষ্ঠির বুনিয়াদ ও ভিত্তি’ ৷ আসমায়ী বলেহ্নো, আমি ও আমর ইবন আ লু৷ এবং আৰু
সুফিয়ান ইবন আ লাকে বলতে শ্যুনছি, একদিন আহরব ইবন কায়নকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল,
আপনি পরম ধৈর্যের এই শিক্ষা কোথায় পেলেন প্ তিনি বলেছো, কারন ইবন আসিম্ মুন্ান্বির ন্
থেকে ৷ কোন বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেয়ার জন্যে আমরা তার নিকট যেতাম ৷ যেমন ফকীহগণ আমার
নিকট এসে থাকেন ৷ আমরা একদিন তার নিকট বসা ছিলাম ৷ তিনি তখন কাপড়ে ,মাথাঢো ক
ওখানে বসা ছিলেন ৷ তার নিকট একদল লোক উপস্থিত হন, ওদের মধ্যে একজন ছিন্৷ নিহ্ষ্
লাশ, যার দেহ থেকে ঘাড় বিচ্ছিন্ন ছিল ৷ ওরা বলল, এই হল আপনার পুত্র ৷ আপনার ভাতিজ্জ
তীকে খুন করেছে ৷ বর্ণনাকারী বলেন, আমি দেখলাম যে, মৃত্যু সংবাদ শুনেও’ কথা শেষ না