আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

এরপর বাসুলুল্লাহ্ (সা) সেখান থেকে চলে গেলেন ৷ লোকজন নিজ নিজ পরিবারের নিকট
ফিরে গেল ৷ মায়সারা ওদেরকে বললেন, চল, সকলে ফাদাক নামক স্থানে যাই ৷ সেখানে কতক
ইয়াহুদী আছে ৷ এই লোক সম্পর্কে আমরা তাদেরকে জিজ্ঞেস করি ৷ তারা ইয়াহ্রদীদের নিকট
গেল ৷ ইয়াহ্রদীরা তাদের সম্মুখে একটি লিপি পেশ করে তা পাঠ করতে লাগল ৷ তাতে
বাসুলুল্লাহ্ (সা)-এর উল্লেখ ছিল যে, তিনি উঘী ও আরব বংশীয় নবী ৷ তিনি পাধাব পৃষ্ঠে
আরোহণ করবেন ৷ সামান্য খাবারে সত্তুষ্ট থাকবেন ৷ খুব লম্বাও নন, একেবারে বেটেও নন ৷
তার চুল খুব কােকড়ানােও নয়, একেবারে সােঝাও নয় ৷ তার দুচোখে সুর্যোদয়কালীন লালিমা ৷
ইয়াহ্রদীরা এও বলে দিল যে, তােমাদেরকে যিনি আহবান জানাচ্ছেন তিনি যদি এই লিপিতে
বর্ণিত ব্যক্তি হন, তবে তোমরা তার ডাকে সাড়া দাও এবং তার দীন গ্রহণ কর ৷ আমরা তাকে
হিংসা করি ৷ আমরা তার অনুসরণ করব না ৷ তার কারণে আমরা ন্প্াড় বিপদগ্নস্ত ৷ আরবের
লোক দুভাগে বিভক্ত হবে ৷ একদল তার অনুসরণ করবে ৷ অপর দল তার বিরুদ্ধে লড়াই
করবে ৷ তোমরা অনুসরণকারীদের দলে থেকাে ৷

এবার মায়সারা বললেন, হে আমার সম্প্রদায় ৷ জেনে রেখো , এ বিষয়টি এখন সুস্পষ্ট ৷ তার
লোকজন বলল, তবে আগামী হজ্জ মওসুমে আমরা আবার মক্কায় যাব এবং তার সাথে সাক্ষাত
করব ৷ তারা তাদের দেশে ফিরে গেল ৷ মায়সারা তাদের এই আচরণ সমর্থন করলেন না ৷
বন্তুত তাদের কেউই এ যাত্রার বাসুলুল্লাহ্ (সা ) এর অনুসরণ করেনি বা ইসলাম ও গ্রহণ করেনি ৷

এরপর রাসুলুল্লাহ্ (সা) হিজরত করে মদীনায় এলেন ৷ পরে বিদায় হজ্জ সম্পাদন করলেন ৷
তারপর একদিন তার সাথে মায়সারা-এর সড়াক্ষাত হয় ৷ বাসুলুল্লাহ্ (সা) তখন তাকে চিনতে
পারেন ৷ মায়সারা বললেন, ইয়া রাসুলাল্লাহ্! আল্লাহর কসম, যেদিন আপনি আমাদের নিকট
এসেছিলেন সেদিন থেকে আমি আপনার অনুসরণ করার জন্যে উদগ্রীব হয়ে আছি ৷ কিন্তু যা
হবার তা হয়ে গেছে ৷ আমার ইসলাম গ্রহণে বিলম্ব হয়ে গেল ৷ আমার সাথে তখন যারা ছিল
তাদের শেষ বাসস্থান কোথায় হবে ইয়া রাসুলাল্লাহ্৷ বাসুলুল্লাহ্ (সা) বললেন, “ইসলাম ধর্ম
ছাড়া অন্য ধর্মানুসারী হয়ে যাব মৃত্যু হবে সে জাহান্নামে যাবে ৷ মায়সারা বললেন, সকল প্রশংসা
আল্লাহর, যিনি আমাকে রক্ষা করেছেন ৷ এরপর মায়সারা ইসলাম গ্রহণ করলেন এবং সুন্দর
ভাবে ইসলামী জীবন যাপন করলেন ৷ হযরত আবু বকর (বা) তাকে বিশেষ মর্যাদার চোখে
দেখতেন ৷

ওয়াকিদী পৃথক পৃথক ভাবে সকল গোত্রের আলোচনা করেছেন ৷ বনু আমির গোত্র,
গাস্সান গোত্র, বনু ফাযারা, বনু মুরবা, বনু হানীফা, বনু সুলায়ম , বনু আবাস, বনু নাযর ইবন
হাওয়াযিন, বনু ছালাবা ইবন ইকাবা কিনদাহ, কাল্ব, বনু হারিছ ইবন কাআব, বনু আযরা, বনু
কায়স ইবন হাতীম ও অন্যান্য গোত্রের নিকট বাসুলুল্লাহ্ (সা) উপস্থিত হয়েছিলেন ৷ ওয়াকিদী
তার বিশদ বর্ণনা দিয়েছেন ৷ তা থেকে কতক বিশুদ্ধ বর্ণনা আমরা উদ্ধৃত করেছি ৷ সকল
প্রশংসা আল্লাহর ৷

ইমাম আহমদ বলেন, আসওয়াদ জাবির ইবন আবদুল্লাহ (বা) থেকে বর্ণিত ৷ তিনি
বলেন, হরুজ্জর মওসুমে আবাফার ময়দানে গিয়ে রাসুলুল্লাহ্ (সা) দীনের দাওয়াত দিয়ে বলতেন ,

এমন কেউ আছ কি, যে আমাকে তার সম্প্রদায়ের নিকট নিয়ে যাবে ? কুরায়শর৷ তো আমাকে
আমার প্রতিপালকের বাণী প্রচারে বাধা দিচ্ছে ৷ একদিন হামাদান অঞ্চলের এক লোক তীর
নিকট এল ৷ রাসুলুল্লাহ্ (সা) তাকে বললেন “আপনি কোন অঞ্চলের লোক ? সে বলল আমি
হামাদান অঞ্চলের লোক ৷ রাসুলুল্লাহ্ (সা) বললেন, আপনার সম্প্রদায়ের লোকজন কি আমার
নিরাপত্তার ব্যবস্থা করতে পারবে ? যে বলল, জী ইব্রুড়া পারবে ৷ পরক্ষণে লোকটির আশংকা
হলো, না আমি তার সম্প্রদায়ের লোকজন নিরাপত্তা-চুক্তি ভঙ্গ করে ৷ তাই সে রাসুলুল্লাহ্
(না)-এর নিকট ফিরে এসে বলল, এ যাত্রা আমি আমার সম্প্রদায়ের লোকদের নিকট গিয়ে
আপনার কথা বলি ৷ তারপর আগামী বছর আমি আপনার নিকট ৰুভ্রপ্লোব ৷ রাসুলুল্লাহ্ (সা)
বললেন, তবে তাই হোক ৷ লোকটি চলে গেল ৷ এদিকে রজব মাসে আনসারদের প্রতিনিধিদল
রাসুলুল্লাহ্ (সা)-এর নিকট উপস্থিত হল ৷

সুনানে আরবাআ তথা প্রসিদ্ধ চারটি সুনড়ান হাদীছ গ্রন্থের সংকলকগণ ইসরাঈলের বরাতে
এ হাদীছটি উল্লেখ করেছেন ৷ ইমাম তিরমিযী বলেছেন, এটির সনদ হাসান ও সহীহ্ ৷

আনসায়দের মক্কায় আগমন এবং রাসুলুল্লাহ্ (না)-এর হাতে বায়আত গ্রহণ

এ ঘটনার বর্ণনাকারী হলেন সুওয়াইদ১ ইবন সামিত ইবন আতিয়্যা ইবন হাওত ইবন
হাবীব ইবন আমর ইবন আওফ ইবন মালিক ইবন আওস ৷ তার মাতার নাম লায়লা বিনৃত
আমর নাজ্জারিয়্যা ৷ লায়লা ছিলেন আবদুল মুত্তালিবের মা সালমা বিনত আমরের বোন ৷ এ
হিসাবে সুওয়াইদ হলেন রাসুলুল্লাহ্ (সা) এর দাদা আবদুল মুত্তালিবের খালাত ভাই ৷

মুহাম্মদ ইবন ইসহাক ইবন ইয়ড়াসার বলেন, রাসুলুল্লাহ্ (সা) এভাবেই কাজ চালিয়ে
যাচ্ছিলেন যে, হরুজ্জর মওসুমে লোকজন একত্রিত হলে তিনি তাদের নিকট যেতেন এবং তার
নিকট আগত হিদায়াত ও রহমতের কথা তাদের নিকট পেশ করতেন ৷ আরবের কোন
নামী-দামী ও গুরুত্বপুর্ণ লোক মক্কায় এসেছে শুনলে তিনি তার নিকট উপস্থিত হতেন এবং
তাকে আল্লাহর দিকে আহ্বান জানাতেন ৷ ইবন ইসহাক বলেন, আসিম ইবন উমর তার
সম্প্রদায়ের বয়ােজ্যেষ্ঠদের থেকে বর্ণনা করেছেন ৷ তারা বলেছেন যে, বনু আমর ইবন আওফ
গোত্রের সুওয়াইদ ইবন সামিত হজ্জ কিংবা উমরা উপলক্ষে মক্কায় এসেছিলেন ৷ আপন
সম্প্রদায়ের মধ্যে তিনি সুওয়াইদ “আল কামিল” নামে পরিচিত ছিলেন ৷ তার শক্তি-সামর্থ,
বুদ্ধি , বিবেচনা এবং মর্যাদার নিরিখে তারা র্তাকে এ নামে ডাকত ৷ তিনি বলেন :
র্দু;ন্ওৰু ৷১ণ্ এণ্এ এএান্ এএ ;;ন্ৰুণ্ এ এ ;:;;; :>১ ১১ রা
সাবধান, এমন বহু লোক আছে তুমি যাকে সত্যবাদী বলে মনে কর ৷ তার গোপন
কথাবার্তা যদি তুমি জানতে , তবে তার মিথ্যাচার তোমাকে পীড়া দিত ৷
তার কথা শুনে মনে হয় সে যেন উপস্থিত, আসলে (স উপস্থিত নয় ৷ আর তার অনুপস্থিতি
কালে তার কথাবার্তা যেন বক্ষে ছুরিকাঘাত ৷



১ সুহায়লী বলেছেন সুওয়াইদ ইবন সাল;ত ইবন হাওত ৷