আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

(বা) রাত সঙ্গ দিতেন ৷ আইশা (বা) বলেন, আমাকে বিবাহ করার পর রাসুলুল্লাহ্ (সা)
সর্বপ্রথম সাওদাকে (বা ) বিবাহ করেন ৷

ইমাম আহমদ (র) বলেন আবু নযর আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস (বা) থেকে বর্ণিত
রাসুলুল্লাহ্ (স৷ ) র্তার সম্প্রদায়ের এক মহিলাকে বিবাহ করার প্রস্তাব দেন ৷ তার নাম ছিল
সাওদা ৷ তিনি ছিলেন বহ সন্তানের জননী ৷ তার মৃত স্বামীর তরফে তার পাচ কিৎবা ছয়টি
সন্তান ছিল ৷ রাসুলুল্লাহ্ (সা) বললেন আমাকে বিবাহ করতে সে: ণ্ৰুামার বাধা কোথায় ? তিনি
বললেন, হে আল্লাহর নবী ! আপনি আমার প্রিয়তম মানুষ না হওয়া বিষয়ক কোন বাধা নেই,
বরং আমি আপনাকে শ্রদ্ধাভয়ে দুরে রাখছি এজন্য যে, আমার ছোলমেয়েরা সকাল-সন্ধ্যা
আপনাকে জ্বালাতন করবে ৷ রাসুলুল্লাহ্ (সা) বললেন, এছাড়া অন্য কোন বাধা নেই তো ?
সাওদা বললেন, না , আল্লাহর কসম, অন্য কোন বাধা নেই ৷ রাসুলুল্লাহ্ (সা ) বললেন, আল্লাহ
তোমাকে দয়া করুন ! সর্বোত্তম মহিলা হচ্ছে ওরা যারা ৷উটের পিঠে চড়ে ৷ কুরায়শের সতী
নারীগণ য বা শিশু সন্তানের প্রতি অধিক যত্ন শীল স্বামীর বন হ্ন ৷স্পাদের হিফাযতকারী ৷

আমি বলি, রাসুলুল্লাহ্ (না)-এর পুর্বে সাওদার স্বামী ছিলেন সুহায়ল ইবন আমরের ভাই
সাকর৷ ন ইবন আমর ৷ তিনি ইসলাম গ্রহণকারী এবৎ আবিসিনিয়ায় হিজরতকারী ছিলেন ৷ যেমন
পুবেই বর্ণিত হয়েছে ৷ত তারপর তিনি মক্কায় ফিরে আসেন এবৎ মদীনায় হিজরতের পুর্বে তার
মৃত্যু হয় ৷ আল্লাহ তার প্রতি ৩প্রসন্ন হোন ৷

এ সকল বর্ণনা দ্বারা প্রতীয়মান হয় যে, হযরত সাওদার পুর্বে হযরত আইশা (বা)-এর
বিবাহ অনুষ্ঠিত হয়েছিল ৷ আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ ইব ন আকীল এমত পোষণ করেন ৷ যুহরী এ
মত পোষণ করেন বলে ইউনুস বর্ণনা করেছেন ৷ কিন্তু ইবন আবদুল বাবুর এ অভিমত গ্রহণ
করেছেন যে সাওদার (বা) বিবাহ হযরত আইশা (বা) এর বিবাহের পুর্বে অনুষ্ঠিত হয়েছে ৷
তিনি কা৩ ৷দ৷ ও আবু উবায়দ থেকে এ তথ্য উদ্ধৃত করেছেন ৷ যুহরীও এ মত গ্রহণ করেছেন
বলে আকীল বর্ণনা করেছেন ৷

আবু তালিবের মৃত্যুর পর নির্যাতনের মাত্রা বৃদ্ধি

রাসুলুল্লাহ্ (না)-এর চাচা আবু তালিবের মৃত্যুর কথা ইতোপুর্বে আলোচিত হয়েছে ৷ তিনি
রাসুলুল্লাহ্ (সা ) এর সাহায্যকারী ও রক্ষাকারী ছিলেন ৷ জন মাল দিয়ে এবং কথা ও কাজের
মাধ্যমে তিনি যথাসাধ্য রাসুলুল্লাহ্ (সা) কে অনিষ্ট থেকে রক্ষা করতেন ৷ তিনি যখন মারা
পেলেন, তখন কুরায়শী গৌয়ারর৷ রাসুলুল্লাহ্ (সা) এর উপর জুলুম-নির্যা তলের দুঃসাহস দেখাল
এবৎ আবু তালিবের জীবদ্দশায় যা করার সাহস পেতে৷ না এখন তারা তা শুরু করল ৷ এ
প্রসৎগে বায়হাকী আবদুল্লাহ ইবন জাফর থেকে বর্ণনা করেন ৷ তিনি বলেন, আবু
তালিবের ইনতিকালের পর কুরায়শের এক মুর্থ ব্যক্তি রাসুলুল্লাহ্ (না)-এর সামনে এসে তার
প্রতি ধুলি নিক্ষেপ করে ৷ ধুলি-ধুসরিত দেহে তিনি ঘরে ফিরে আসেন ৷ তার এক কন্যা তা দেখে
কান্নায় ভেঙ্গে পড়েন এবং কেদে কেদে ওই মাটি পরিষ্কার করেন ৷ তখন রাসুলুল্লাহ্ (সা) র্তাকে
সান্তুন৷ ৷দিয়ে বলছিলেন, স্নেহের কন্যা, কেদাে না, আল্লাহ্ই তে ৷মার পিতাকে রক্ষা করবেন ৷
তিনি এও বলছিলেন, আবৃ৩ তালিবের মৃঙু ভ্যুর পুর্বে আমি কষ্ট পাই এমন কোন কাজ কুরায়শ

করতে সাহস পেতো না ৷ এখন তারা তা শুরু করেছে ৷ যিয়াদ বুকাঈ মুহাম্মদ ইবন ইসহাক
থেকে উরওয়া সুত্রে মুরসাল রুপে হাদীছটি বর্ণনা করেছেন ৷ আল্লাহ্ই ভাল জানেন ৷

বায়হাকী উরওয়া সুত্রে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ্ (সা) বলেছেন, আবু তালিবের মৃত্যুর পুর্ব
পর্যন্ত তার ভয়ে কুরায়শরা ৬ ত ছিল ৷ হাকিম আইশা (বা) সুত্রে অনুরুপ বর্ণনা করেছেন ৷
হাফিয আবুল ফারাজ ইবনুল জাওযী আপন সনদে ছা’লাবাহ ইবন সাঈর ও হাকীম ইবন হিযাম
থেকে বংনাি করেছেন, তারা বলেছেন আবু তালিব ও খাদীজা (বা) যখন ইনতিকাল করেন,
তখন রাসুলুল্লাহ্ (সা) একই সাথে এই দুইটি বিপদের সম্মুখীন হন ৷ তাদের উভয়ের মৃত্যুর
মধ্যে মাত্র পাচ দিনের ব্যবধান ছিল ৷ তখন তিনি অধিকাৎশ সময় ঘরেই থাকতেন ৷ বের হতেন
কম ৷ ইভোপুর্বে কুরায়শরা তার সাথে যে আচরণ করতে সাহস :পতাে না এখন তারা যে
আচরণ করতে লাগল ৷ এ সংবাদ আবু লাহাবের নিকট পৌছে ৷ সে বস্লুল্লাহ (সা ) এর নিকট
এসে বলে, হে মুহাম্মদ ৷ তুমি তোমার লক্ষে এগিয়ে যাও এবং আবু তালিবের জীবদ্দশায় তুমি যা
যা করতে এখনও তুমি তা করে যাও ৷ লড়াত দেবীর কসম, আমার মৃত্যু পর্যন্ত ক্ষতি সাধনের
উদ্দেশ্যে কেউ তোমার নিকট পৌছতে পারবে না ৷ ইবন পায়তালাহ্ ংহুন্ৰুমে এক ব্যক্তি রাসুলুল্লাহ্
(সা) কে পালি দিয়েছিল ৷ আবু লাহাব এগিয়ে গিয়ে তাকে শাস্তি দেয় ৷ ইবন পায়তালাহ্ তখন
চীৎকড়ার করে কুরায়শদেরকে ডেকে বলে, হে কুরায়শ সম্প্রদায় ! আবু উতবা অর্থাৎ আবু লাহাব
পিতৃধর্ম ত্যাগ করেছে, সে ধর্মান্তরিত হয়েছে ৷ কুরায়শরা তৃরিতগতিতে আবু লাহাবের বাড়িতে
উপস্থিত হয় ৷ সে বলে, আমি আমার পিতা আবদুল মুত্তালিবের ধর্ম ত্যাগ করিনি ৷ তবে আমি
আমার ভাতিজাকে সকল অত্যাচার থেকে রক্ষা করব যাতে করে সে তার লক্ষে এগিয়ে যেতে
পারে ৷ তার বলল, তাহলে তো আপনি ভাল ও মহৎ কাজ করেছেন এবং আত্মীয়তার মর্যাদা
রক্ষা করেছেন ৷ ফলে রাসুলুল্লাহ্ (সা) কিছুদিন নিরাপদ রইলেন ৷ নিজের মত করে বিভিন্ন স্থানে
যাতায়াত করতে লাগলেন ৷ আবু লাহাবের ভয়ে কেউ তাকে কিছু বলতো না ৷ এভাবে চলছিল ৷
একদিন উকবা ইবন আবু মুআইত এবং আবু জাহ্ল আবু লাহাবের নিকট এসে উপস্থিত হল ৷
তারা বলল, আপনি আপনার ভাতিজাকে জিজ্ঞেস করুন, যে বলুক আপনার পিতার শেষ
ঠিকানা কোথায় ? আবু লাহাব বলল, হে মুহাম্মদ৷ আবদুল মুত্তালিবের শেষ ঠিকানা কোথায় ?
রাসুলুল্লাহ্ (সা) বললেন, তার ঠিকানা তার সম্প্রদায়ের সাথে ৷ আবু লাহাব ওদেরকে গিয়ে
বলল, আমি তাকে জিজ্ঞেস করেছি ৷ সে বলেছে যে , আমার পিতার শেষ ঠিকানা তার
সম্প্রদায়ের সাথে ৷ তারা দু’জনে বলল, সে তো বলে যে, আবদুল ঘুত্তালিবের শেষ ঠিকানা
জাহান্নামে ৷ এবার আবু লাহাব বলল হে ম্হাম্মদ৷ আবদুল মুত্তালিব কি জাহান্নামে যাবেন ?
রাসুলুল্লাহ্ (সা) বললেন, আবদুল মুত্তালিব যে ধর্মাবিশ্বাস নিয়ে মৃত্যুবরণ করেছেন ওই
ধর্মবিশ্বাস নিয়ে কারো মৃত্যু হলে সে তো জাহান্নামেই যাবে ৷ তখন অভিশও আবু লাহাব বলল,
আল্লাহর কসম, আমি চিরদিনের জন্যে তোমার শত্রু হয়ে থাকর ৷ কারণ , তুমি বিশ্বাস কর যে
আবদুল ঘুত্তালিব জাহান্নড়ামে যাবেন ৷ তখন থেকে আবু লাহাব ও সমগ্র কুরায়শ সম্প্রদায় বহুগুণ
কঠোর হয়ে রাসুলুল্লাহ্ (সা )-এর প্ৰতি শত্রুতায় লিপ্ত হয় ৷

ইবন ইসহাক বলেন, রড়াসুলুল্লাহ্ (সা) বাড়ীতে অবস্থানকালে যারা তীর প্ৰতি জ্বলুম করত
তারা হল আবু লাহাব, হাকাম ইবন আবুল আস ইবন উমাইয়া, উকবা উবৃন আবু মৃআয়ত আদী