আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

ষ্ষ্


এেশ্গ্রা এৰু
প্রকাশ পেয়েছে, প্রকাশ পেয়েছে, প্রকাশ পেয়েছে সকল হিদায়াত ৷ ইবনু রাঈয়া
আল-সাবী মনে করেছে, আমি সেখান থেকে বের হবে৷ না ৷ আমার বস্ত্র তো আমার হাতেই ৷
একথা বলে তিনি সে ফাটলে ঢুকে পড়েন ৷ সেখানে তার বিলম্ব হলে আপনারা ইবন যিয়াদ
তাদের উদ্দেশ্যে বলেন : আল্পাহ্র কসম, তোমাদের সঙ্গী বেচে থাকলে অবশ্যই তোমাদের
নিকট এতক্ষণে ফিরে আসতেন ৷ তারা বললেন : তোমরা তাকে তার নাম ধরে ডাকো ৷ রাবী
বলেন, তারা বললাে : তিনি আমাদেরকে নাম ধরে ডাকতে নিষেধ করেছেন ৷ তখন তারা তার
নাম ধরে ডাকলো ৷ তখন মাথায় হাত তিনি মাথায় হাত রেখে বের হয়ে এলেন ধরে এবং
বললেন : আমি কি তােমাদেরকে আমার নামে ডাকতে নিষেধ করিনিন্ আল্লাহর কসম , তোমরা
তো আমাকে হত্যা করে ফেললে ৷ সুতরাং আমাকে দাফন করে ফেল ৷ যখন তোমাদের নিকট
দিয়ে কিছু গাধ৷ অতিক্রম করবে তখন তার মধ্যে একটি শাখা থাকবে লেজ কাটা তখন
তোমরা আমাকে কবর থেকে উঠালে জীবিত পাবে ৷ তারা তাকে ধাখন্ন করলো ৷ তখন তাদের
নিকট দিয়ে কিছু সংখ্যক গাধ৷ অতিক্রম করলো ৷ তার মধ্যে একটি শাখা সত্যিই লেজ কাটা
ছিল ৷ তখন আমরা একে অপরকে বললাম : কররট৷ খুড়াে ৷ কারণ তিনি আমাদেকে কবর
বোড়ার নির্দেশ দিয়েছেন ৷ তখন আম্মারা তাদেরকে বললেন ও না, তোমরা তার কবর খুড়বে
না ৷ আল্লাহ্র কসম , মুদার গোত্র যেন আমাদেকে বলতে না পারে যে, আমরা আমাদের মৃতদের
কবর খুড়ে থাকি ৷ থালিদতে৷ তাদেরকে বলছিলেন ; তার শ্রীর পেটের মাংসে রয়েছে দু’টি
ফলক ৷ তোমাদের কোন অসুবিধা দেখা দিলে সে দৃ’টির দিকে তাকাবে ৷ তোমরা যা চাইবে,
তার কাছে তা ৷ই পাবে ৷ রাবী বলেন, কোন ঋতু বতী শ্রী লোক যেন তা স্পর্শ না করে ৷ তারা
৷ তার ত্রীর নিকট ফিরে এসে তাকে সে বিষয়ে জিজ্ঞেস করলে সে ঋ তুবভী অবন্থায়ত তাদের দিকে
তা বের করে আগে ৷ ফলে ফলকের সমস্ত উপদেশাবলী মুছে যায় ৷

আবু ইউনুস বলেন সাম্মাক ইবন হারব বলেছেন, তিনি সে সম্পর্কে নবী করীম (সা) কে
জিজ্ঞেস করলে তিনি বলেন : এতো এমন নবী, যাকে তার জাতি ধ্বংস করেছে ৷ আবু ইউনুস
সিমাক ইবন হারবের বরাতে বলেন, খালিদ ইবন সিনানের পুত্র নবী (না)-এর নিকট আগমন
করলে তিনি বললেন, মারহাবা হে ভাতিজ৷ ! এটি ইবন আব্বাসের উক্তি ৷ তাতে একথা নেই যে,
তিনি নবী ছিলেন ৷ আর সে সব মুরসল বর্ণনায় রয়েছে যে, তিনি নবী এ কথা সেগুলো
নির্ভরযোগ্য নয় ৷ খুব সম্ভব তিনি একজন পুণ্যবান ও কারামত সম্পন্ন লোক ছিলেন ৷ কারণ
তিনি যদি অম্ভবর্তীকালের লোক হয়ে থাকেন, তবে সহীহ বুখারীতে রাসুলুল্লাহ (সা) থেকে
প্রমাণিত আছে যে, তিনি বলেছেন০ ং ঈসা ইবন মারইয়ামের সবচেয়ে নিকটতম ব্যক্তি হচ্ছি

আমি ৷ কারণ ,তার আর আমার মধ্যথানে কোন নবী নেই ৷ আর তার পুর্বে হলেও তার নবী
হওয়ার সম্ভাবনা নেই ৷ কারণ, আল্লাহ বলেন :

০