আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

ষ্ষ্


ইসহ৷ ক ইবন বিশররে তার আল মুরতাদা গ্রন্থে সাঈদ ইবন আবী আরুবড়াহ--হ ৷সান (ব )
থেকে বর্ণনা করেছেন যে, যুলকাবনাইন নিজেও তার অধীনস্থ রাজা-বাদশাহ এবং কর্মচারীদের
অবস্থা ৷পর্যবেক্ষণ করতেন ৷ কারো সম্পর্কে কোন বিশ্বাস ভঙ্গের ঘত্টনাণ্ড তার গোচরে এলে তিনি
সে ব্যাপারে ব্যবস্থা গ্রহণ করতেন ৷ নিজে সরাসরি অবগত না হয়ে কাংন্ র৷ অভিযোগের প্রেক্ষিতে
কোন ব্যবস্থা গ্রহণ করতেন না ৷

একদিন তিনি ছদ্মবেশে এক শহরে ঘুবছিলেন ৷ একাদিক্রাম কয়েকদিন তিনি এক
বিচারকের আদালতে বসেন ৷ তিনি দেখলেন, কেউই বিচার প্রার্থী হয়ে ঐ বিচারকের আদালতে
আসে না ৷ বেশ কয়েকদিন পর্যন্ত এ অবস্থা লক্ষ্য করার পর যুলকারনাইন যখন এ বিচারক
সম্বন্ধে কিছুই জানতে পারলেন না ৷ তখন তিনি ওখান থেকে ফিরে যেতে মনস্থ করেন ৷ সেদিনই
তিনি লক্ষ্য করলেন, দু’জন লোক বিচারপ্রার্থী হয়ে উক্ত বিচারকের নিকট এসেছে ৷ একজন
আরজি পেশ করে বলে যে, মাননীয় বিচ৷ রক আমি ঐ ব্যক্তি থেকে একটি বাড়ি ক্রয় করে তা
আবড়াদ করি ৷ ঐ বাড়িতে আমি গুপ্ত ধনের সন্ধান পাই ৷ আমি তাকে এটি নিয়ে যেতে তবলি ৷
বিক্ষ্ম যে তা নিয়ে যেতে অম্বীক৷ ৷র করে ৷

অপরজনকে উদ্দেশ ৷ করে বিচারক বলেন, এ ব্যাপারে তুমি কি বল? জবাবে সে বললাে,
আমি কখনো এ মাটির নিচে কোন সম্পদ লুকিয়ে রাখিনি এবং এ গুপ্তধন সম্পর্কে আমি কিছুই
জানি না ৷ সুতরাং এটি আমার নয় ৷ আমি তা ৷গ্রহণ করব না ৷ বাদী বলে, মাননীয় বিচারক !
কাউকে আমার নিকট থেকে তা নিয়ে আসতে আদেশ করুন ৷৩ তা পর আপনার যেখানে খুশী
তা ব্যবহার করবেন ৷ বিচারক বললেন, তুমি নিজে যে বিপদ থেকে রক্ষা পেতে চাও আমাকে
তার মধ্যে জড়াতে চাচ্ছো৷ তুমি আমার প্রতি সুৰিচার করনি ৷ আমি মনে করি, দেশের আইনেও
এরুপ বিধান নেই ৷ বিচারক আরও বললেন, আচ্ছা, আমি কি এমন একটি ব্যবস্থা করব যাতে
তোমাদের উভয়ের প্রতি ইনসাফ হয় ৷ তারা বললাে , অবশ্যই ৷

বিচারক বাদীকে উদ্দেশ্য করে বললেন, তোমার কি কোন পুত্র সন্তান আছেঃ সে বলল :

জী হব্রু৷ ৷ অপরজনকে বললেন, তোমার কি কোন কন্যা সন্তান আছেঃ সে বললাে জী হী৷ ৷

তিনি বললেন, দৃ’জনেই যাও তোমার মেয়েকে তার ছেলের সাথে বিবাহ দিয়ে দাও ৷ এ সম্পদ

থেকে তাদের বিবাহের ব্যয় নির্বাহ করবে ৷ আর যা অবশিষ্ট থাকবে তা তাদেরকে দিয়ে দেবে ৷

সেটি দ্বারা তারা তাদের সংসার চালাবে ৷ তাহলে দুজনেই এ বনের লাভ-ক্ষতির সমান
ৎশীদার হবে ৷

বিচারকের রায় শুনে বাদশাহ যুলকারনইিন মুগ্ধ হলেন ৷ তারপর বিচারককে ডেকে
বললেন, আপনার মত এমন চমৎর্কার করে বিচার অন্য কেউ করতে পারে বলে আমার মনে হয়
না ৷ অন্য কোন বিচারক এমন ফয়সালা দিতে পারে বলে আমি বিশ্বাস করি না ৷ বিচারক
বাদশাহকে চিনেননি ৷ তিনি বললেন, কেউ কি এছাড়া অন্য কোন রায় দিতে পারো
ষুলকারনাইন বললেন, হীা, দেয়ই তো ৷ বিচারক বললেন, তারপরও ওদের দেশে কি বৃষ্টি
বর্ধিত হয়? একথা শুনে বিস্মিত হলেন যুলকারনাইন ৷ তিনি মন্তব্য করলেন, এরুপ লোকের
বদৌলতেই আসমানযমীন এখনও টিকে রয়েছে ৷

আরেকটি শিক্ষণীয় ঘটনা

ইমাম বুখারী (র) বলেন, আবু সাঈদ খুদরী (রা) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (না) বলেছেন,
বনী ইসরাঈলের এক লোকের ঘটনা ৷ সে ৯৯ জন মানুষ খুন করেছিল ৷ তারপর কোন বুযর্গ
ব্যক্তির খোজে বের হয় ৷ সে একজন ইয়াহুদী ধর্মযাজকের নিকট এসে পৌছে বলে, আমার
তাওবা কবুল হবে কি? ধর্মযাজক বলেন, না, তোমার কোন তাওবা কবুল হবে না ৷ তখন যে ঐ
ধর্মযাজককেও হত্যা করে ৷

এরপর যে অন্য বুয়র্গ লোকের সন্ধান করছিল ৷ একজন বলল, অমুক জনপদে যাও ৷ পথে
তার মৃত্যুর সময় হয় ৷ তার বক্ষদেশ তখন ঐ জনপদ অভিমুখী ঝুকে রয়েছিল ৷ তখন রহমতের
ফিরিশতা ও আযাবের ফিরিশতা উভয় পক্ষের মধ্যে বাদানুবাদ শুরু হয় ৷ আল্লাহ তাআলা
সম্মুখ ভাগের ভুমিকে নির্দেশ দিলেন সংকুচিত ও কাছাকছি হয়ে যেতে ৷ পেছনে রেখে আসা
ভুমিকে নির্দেশ দিলেন সম্প্রসারিত ও দুরে সরে যেতে ফিরিশতড়াদেরকে নির্দেশ দিলেন উভয়
দিকে ভুমি মেপে দেখতে ৷ দেখা গেল, সম্মুখের গন্তব্য স্থল পেছনের ছেড়ে আসা স্থান থেকে
এক বিঘত নিকটে ৷ অতঃপর তাকে ক্ষমা করে দেয়া হয় ৷

ইমাম বুখারী (র) এরুপ সংক্ষিপ্ত-ই-বর্ণনা করেছেন ৷ ইমাম মুসলিম (র) তা বিশদভাবে
বর্ণনা করেছেন ৷

অন্য একটি হাদীস

ইমাম বুখারী (র) বলেন, আবু হুরায়রা (বা) সুত্রে একাধিক সনদে বর্ণনা করেন, একদিনের
কথা, রাসুলুল্লাহ (না) ফজরের নামায শেষে মুসল্লীদের দিকে মুখ করে বললেন ৷ তিনি বললেন,
একজন লোক একটি গরু নিয়ে যাচ্ছিল ৷ এক সময় সে পরুটির পিঠে চড়ে বসে এবং সেটিকে
প্ৰহার করে ৷ গরুটি বলে উঠে, আমাকে তো এ কাজের জন্যে সৃষ্টি করা হয়নি ৷ আমাকে সৃষ্টি
করা হয়েছে জমি চাষ করার জন্যে ৷ তখন লোকজন অবাক হয়ে বলে , সুবহানাল্লাহ, গরু আবার
কথা বলে! রাসুলুল্লাহ (সা) বললেন, আমি নিজে এ ঘটনাটি বিশ্বাস করি ৷ আবু বকর (বা) এবং
উমর (রা)-ও এ ঘটনা বিশ্বাস করেন ৷ এ আলোচনার সময় আবু বকর ও উমর (রা) কিন্তু
সেখানে ছিলেন না ৷

অতঃপর রাসুলুল্লাহ (না) বললেন, এক ব্যক্তি বকরী চরাচ্ছিল ৷ এমন সময় একটি নেকড়ে
বাঘ হামলা চালিয়ে একটি বকরী নিয়ে যায় ৷ বকরী ওয়ালা তার পিছু পিছু ছুটতে থাকে ৷ শেষ
পর্যন্ত যে বকরী নেকড়ের হাত থেকে উদ্ধার করতে সমর্থ হয় ৷ নেকড়েটি বললো, আজ তৃ
এটিকে আমার হাত থেকে উদ্ধার করে নিলে তবে হিংস্র জীবদের রাজত্বের দিনে, কে তাকে
রক্ষা করবেঃ সেদিন তো আমি ব্যতীত কোন রাখাল থাকবে না ৷ এটি শুনে লোকজন বলে ওঠে,
সুবহানাল্পাহ! সেকড়েও আবার কথা বংলঃ রড়াসুলুল্লাহ (সা) বলেন, আমি আবু বকর (বা) ও
উমর (রা) আমরা সবাই এটি বিশ্বাস করি ৷ সেখানে আবু বকর (রা) ও উমর (রা) উপস্থিত
ছিলেন না ৷