তারিখ বাগদাদি

ذكر من اسمه مخلد

7104 - مخلد بن أبي قريش من أهل الأنبار، حدث عن: عبد الجبار بن العباس الشبامي، ومنصور بن أبي الأسود، وجعفر بن زياد الأحمر. روى عنه: يَعْقُوب بن شيبة السدوسي، وَمُحَمَّد بن الحسين الحنيني الكوفي. أَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بن عُمَر الخلال، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن يَعْقُوب، قَالَ: حَدَّثَنَا جدي، قَالَ: حَدَّثَنِي مخلد بن أبي قريش الأنباري، قَالَ: سمعت عبد الجبار بن العباس، قَالَ: قلت لجعفر بن مُحَمَّد: إن قبلنا قوما يذكرون أبا بكر وعمر؟ قَالَ: فأخبرهم أنه من زعم منهم أني أبرأ منهما، فإني منه برئ

7105 - مخلد بن خالد بن يزيد، أَبُو مُحَمَّد الشعيري حدث عن: إبراهيم بن خالد، وعبد الرزاق بن همام الصنعانيين. روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو عوف البزوري، وابنه أحمد. (4449) -[15: 227] أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَسَدٍ الْكَاتِبُ وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ السَّقَطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْزُوقٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَظَرَ إِلَى قَوْمٍ وَهُمْ يُصَلُّونَ، وَهُمْ يَرْفَعُونَ أَصْوَاتَهُمْ بِالْقِرَاءَةِ، فَقَالَ: كُلُّكُمْ مُنَاجٍ رَبَّهُ، فَلا يُؤْذِ بَعْضُكُمْ بَعْضًا " أَخْبَرَنِي العتيقي، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي البصري في كتابه، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عبيد الله مُحَمَّد بن علي الآجري، قَالَ: سئل أَبُو داود، عن خالد بن مخلد الشعيري، كذا في الكتاب، والصواب: مخلد بن خالد، فقال: ثقة

7106 - مخلد بن الحسن بن أبي زميل، أَبُو أَحْمَد الحراني سكن بغداد، وحدث بها عن: عبيد الله بن عمرو، وأبي المليح الحسن بن عُمَر، وإسماعيل ابن علية. روى عنه: أبو حاتم الرازي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأحمد بن أبي عوف البزوري، وقاسم المطرز، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد الله بن صالح البخاري، وهيثم بن خلف الدوري، ومحمد بن هارون بن المجدر. وَقَالَ ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: هو صدوق. (4450) -[15: 228] أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ وَعُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ، قَالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ الْبَيِّعُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ أَبِي زُمَيْلٍ الْحَرَّانِيُّ، وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بَرْهَانَ الْغَزَّالُ، بِصُورَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " صَلَّى بِأَصْحَابِهِ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلاةَ، قَالَ: أَتَقْرَءُونَ خَلْفَ الإِمَامِ وَالإِمَامُ يَقْرَأُ؟ قَالُوا: إِنَّا لَنَفْعَلُ. قَالَ: فَلا تَفْعَلُوا، وَلْيَقْرَأْ أَحَدُكُمْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي نَفْسِهِ "، لَفْظُ حَدِيثِ الْخَلالِ، هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَيُّوبَ. وَخَالَفَهُ سَلامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ فَرَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَخَالَفَهُمَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ وَغَيْرُهُ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلا. وَرَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا أَبُو الفرج مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمَد بن شهريار الأصبهاني بها، قَالَ: أَخْبَرَنَا سليمان بن أَحْمَد الطبراني، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إبراهيم بن نصر بن شبيب الأصبهاني، قَالَ: حَدَّثَنَا مخلد بن الحسن بن أبي زميل البغدادي، بحديث ذكره، قلت: نسبه إلى بغداد لسكناه إياها. أَخْبَرَنَا البرقاني، قَالَ: أَخْبَرَنَا علي بن عُمَر الدارقطني، قَالَ: حَدَّثَنَا الحسن بن رشيق، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الكريم بن أبي عَبْد الرَّحْمَن النسائي، عن أبيه، ثم قَالَ: أَخْبَرَنِي الصوري، قَالَ: أَخْبَرَنَا الخصيب بن عبد الله القاضي، قَالَ: ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه، قَالَ: سمعت أبي، يقول: مخلد بن الحسن بغدادي، لا بأس به

7107 - مخلد بن جعفر بن مخلد بن سهل بن حمران، أَبُو علي الدقاق الفارسي، المعروف بالباقرحي وقد سقنا نسبه عند ذكر ابنه إبراهيم. سمع: يحيى بن مُحَمَّد بن البختري الحنائي، ويوسف بن يَعْقُوب القاضي، وأحمد بن مسروق الطوسي، والحسن بن علويه القطان، وأحمد بن مُحَمَّد بن منصور الحاسب، وأحمد بن يحيى الحلواني، وَمُحَمَّد بن يحيى المروزي، وجعفرا الفريابي، وأحمد بن أبي عوف البزوري، وَمُحَمَّد بن جرير الطبري، وَمُحَمَّد بن حنيفة الواسطي. حَدَّثَنَا عنه: مُحَمَّد بن أبي الفوارس، وعلي بن عبد العزيز الطاهري، وأَبُو نعيم الحافظ، والقاضي أَبُو العلاء الواسطي، وَمُحَمَّد بن جعفر بن علان، وأَبُو طالب بن بكير، وَمُحَمَّد بن علي بن العلاف، وَمُحَمَّد بن عُمَر بن بكير المقرئ. سألت أبا نعيم الحافظ، عن مخلد بن جعفر، فقال: لما سمعنا منه كان أمره مستقيما، ثم لما خرجنا من بغداد بلغنا أنه خلط وحدث عن أَحْمَد بن يحيى الحلواني وغيره. ذكرت لأحمد بن علي البادا مخلد بن جعفر، فقال: كان ثقة صحيح السماع، غير أنه لم يكن يعرف شيئا من الحديث. حدثت عن أبي الحسن مُحَمَّد بن العباس بن الفرات، قَالَ: كان مخلد بن جعفر في ابتداء ما حدث ثقة على حال جميلة، وأصول حسنة صحيحة جيدة، رأيت منها شيئا كثيرا، هذه سبيله، ثم إن ابنه حمله في آخر أمره على ادعاء أشياء كثيرة، منها: " المغازي " عن المروزي، و " المبتدأ " عن ابن علوية، و " تاريخ الطبري الكبير "، و " الطهارة " لأبي عبيد، وأشياء غير ذلك، فشرهت نفسه إلى ذلك وقبل منه، واشترى له هذه الكتب من السوق فحدث بها دفعات فانهتك وافتضح. قَالَ مُحَمَّد بن أبي الفوارس: توفي مخلد بن جعفر ليلة السبت، ودفن يوم السبت لليلة بقيت من ذي الحجة سنة سبعين وثلاث مائة، كان له أصول كثيرة جياد بخطه، وحدث ب " التاريخ الكبير "، و " المبتدأ " عن ابن علوية من كتاب ليس له فيه سماع.