তারিখ বাগদাদি

ذكر من اسمه المثنى

7099 - المثنى بن يحيى بن عيسى بن هلال، أَبُو علي التميمي، المعروف بالبازبدائي، جد أبي يعلى الموصلي سكن بغداد، وحدث بها عن: أبي شهاب الحناط، وعلي بن مسهر. روى عنه: أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري، ومحمد بن غالب التمام. (4447) -[15: 221] أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ يَحْيَى البَازَبْدَائِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: عَلِّمْنِي الإِسْلامَ، قَالَ: تَشْهَدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَتُقِيمَ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ " كتب إلي أَبُو الفرج مُحَمَّد بن إدريس الموصلي، يذكر: أن أبا منصور المظفر بن مُحَمَّد الطوسي، حدثهم قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو زكريا يزيد بن مُحَمَّد بن إياس الأزدي، قَالَ: المثنى بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي جد أبي يعلى، روى: عن أبي شهاب، وعلي بن مسهر، فأكثر الرواية عنهما، وحدث وكتب الناس، وتوفي سنة ثلاث وعشرين ومائتين قَالَ أَبُو يعلى: كتب المثنى بن يحيى، عن علي بن مسهر كتبه على الوجه، وأكثر عن أبي شهاب، ورحل عن الموصل فأوطن مدينة السلام للتجارة، وكان له هناك قدر.

7100 - المثنى بن عبد الكريم المازني، ابن عم النضر بن شميل بغدادي المولد والمنشأ. سمع: النضر بن شميل، وزافر بن سليمان. روى عنه: إبراهيم الحربي، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو زيد بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل شيخ لأحمد بن محمد بن ياسين الهروي، وكان المثنى قد سكن هراة فحصل حديثه عند أهلها. أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن موسى بن الفضل الصيرفي، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الصفار الأصبهاني، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن عبيد القرشي، قَالَ: حَدَّثَنَا المثنى بن عبد الكريم، قَالَ: حَدَّثَنَا زافر بن سليمان، عن يحيى بن سليم، بلغه أن ملك الموت استأذن ربه تعالى أن يسلم على يَعْقُوب عليه السلام، فأذن له، فأتاه، فسلم عليه، فقال له: بالذي خلقك هل قبضت روح يوسف؟ قَالَ: لا، قَالَ: ألا أعلمك كلمات لا تسأل الله شيئا بها إلا أعطاك؟ قَالَ: بلى، قَالَ: قل: يا ذا المعروف الذي لا ينقطع أبدا، ولا يحصيه غيره، قَالَ: فما طلع الفجر حتى أتي بقميص يوسف. قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن العباس الهروي الضبي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إسحاق أَحْمَد بن مُحَمَّد بن ياسين، قَالَ: المثنى بن عبد الكريم ابن عم النضر بن شميل، ولد ببغداد، ونشأ بها، وسكن هراة، وكان من أهل السنة يحدث أيام ابن الرماح، وكان رجلا صالحا.

7101 - المثنى بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان، أَبُو الحسن العنبري البصري قدم بغداد، وحدث بها عن أبيه، وعن بشر بن المفضل، ومعتمر بن سليمان، وسلم بن قتيبة، ويحيى بن سعيد القطان. روى عنه: ابنه معاذ، وأَبُو يحيى مُحَمَّد بن سعيد بن غالب العطار، وأَبُو بكر بن أبي الدنيا، وأَبُو يحيى زكريا بن يحيى الناقد، وأحمد بن علي الأبار، وكان ثقة. أَخْبَرَنَا أَبُو الحسين مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَن بن عثمان التميمي بدمشق، قَالَ: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو بكر يوسف بن القاسم الميانجي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن أَحْمَد الناقد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يحيى مُحَمَّد بن سعيد العطار، قَالَ: قدم علينا المثنى بن معاذ بن معاذ، فسألته عن حديث ذكره أَبُو يحيى، فزعم أنه حدثه به. أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن أبي طاهر الدقاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بكر الشافعي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يحيى الناقد زكريا بن يحيى بن مَرْوَان، قَالَ: حَدَّثَنَا مثنى بن معاذ، قَالَ: حَدَّثَنَا يحيى القطان، عن مُحَمَّد بن عيينة أخي سفيان بن عيينة، قَالَ: حَدَّثَنَا شعبة، عن سلمة بن كهيل، قَالَ: ما رأيت من يطلب بعلمه ما عند الله غير عطاء، وطاوس، ومجاهد أَخْبَرَنَا الجوهري، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن العباس، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن القاسم بن جعفر الكوكبي، قَالَ: حَدَّثَنَا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، قَالَ: سمعت يحيى بن معين، يقول: مثنى بن معاذ لا بأس به. أنبأنا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الكاتب، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد المخرمي، قَالَ: حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن حبان، قَالَ: وجدت في كتاب أبي بخط يده، قَالَ: أَبُو زكريا، وهو يحيى بن معين: المثنى بن معاذ بن معاذ رجل صدق، ثقة، صدوق، من خيار المسلمين، ما زال مذ هو حدث وهو خير من أخيه عبيد الله بن معاذ مائة مرة أَخْبَرَنَا ابْنُ الفضل، قَالَ: أَخْبَرَنَا جعفر بن مُحَمَّد بن نصير الخلدي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، قَالَ: سنة ثمان وعشرين ومائتين فيها مات المثنى بن معاذ العنبري.

7102 - المثنى بن جامع، أَبُو الحسن الأنباري حدث عن: سعيد بن سليمان الواسطي، وَمُحَمَّد بن الصباح الدولابي، وعمار بن نصر الخراساني، وَمُحَمَّد بن عبد الله الحذاء، وأحمد بن حنبل، وسريج بن يونس. روى عنه: أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الهيثم الدوري، ويوسف بن يَعْقُوب بن إسحاق بن البهلول التنوخي. وكان ثقة، صالحا، دينا، مشهورا بالسنة. أَخْبَرَنَا التنوخي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الحسن أَحْمَد بن يوسف بن يَعْقُوب بن إسحاق بن البهلول، قَالَ: حَدَّثَنَا أبي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الحسن المثنى بن جامع، قَالَ: حَدَّثَنَا سريج بن يونس، قَالَ: حَدَّثَنَا فرج بن فضالة، عن كليب بن ميمون، عن ميمون بن مهران، قَالَ: أوصاني عُمَر بن عبد العزيز، فقال: يا ميمون، لا تخل بامرأة لا تحل لك وإن أقرأتها القرآن، ولا تتبع السلطان وإن رأيت أنك تأمره بمعروف وتنهاه عن منكر، ولا تجالس ذا هوى فيلقي في نفسك شيئا يسخط الله به عليك. أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن عبد الله الأنماطي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن المظفر، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الهيثم الدوري، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الحسن مثنى بن جامع الأنباري، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جعفر الحذاء، قَالَ: سمعت سفيان بن عيينة، يقول: إذا وافقت السريرة العلانية فذلك العدل، وإذا كانت السريرة أفضل من العلانية فذلك الفضل، وإذا كانت العلانية أفضل من السريرة فذلك الجور. حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بكر الخلال، قَالَ: مثنى بن جامع الأنباري رجل جليل جدا من أصحاب أبي عبد الله، جليل القدر عند بشر بن الحارث أيضا، وعبد الوهاب الوراق، ويقال إنه كان مستجاب الدعوة، وكان أَبُو عبد الله يعرف له حقه وقدره. أَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عبيد الله بن مُحَمَّد العكبري، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو طالب بن بهلول الأنباري، قَالَ: قَالَ أَبُو العباس أَحْمَد بن أصرم بن خزيمة المغفلي: إذا رأيت الأنباري يحب أبا جعفر الحذاء، ومثنى بن جامع الأنباري فاعلم أنه صاحب سنة

7103 - المثنى بن مُحَمَّد بن المثنى بن مُحَمَّد بن المثنى بن عبد الله أَبُو الهيثم الأزدي الفقيه من أهل مرو، قدم بغداد حاجا، وحدث عن: أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عُمَر المنكدري، وَمُحَمَّد بن أَحْمَد بن معدان الفقيه، وَمُحَمَّد بن أبي يزيد الصيرفي. حَدَّثَنَا عنه: القاضي أَبُو العلاء الواسطي، وعلي بن طلحة بن مُحَمَّد المقرئ. (4448) -[15: 226] أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ طَلْحَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُثَنَّى بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَدِمَ عَلَيْنَا حَاجًّا، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُنْكَدِرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى بْنِ عِيسَى الْهَاشِمِيُّ بِسُرَّ مَنْ رَأَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ " أَنَّ رَجُلا مِنَ الْمُشْرِكِينَ كَتَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَاتِبَ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِ " أَخْبَرَنَا هناد بن إبراهيم النسفي، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سليمان الحافظ ببخارى، قَالَ: توفي أَبُو الهيثم المثنى بن مُحَمَّد بن المثنى المروزي بمرو، وأنا بها، في شعبان لأربع خلون منه سنة ست وثمانين وثلاث مائة، سقط من السطح فاندقت عنقه