তারিখ বাগদাদি

ذكر من اسمه علي رتبتهم على المعجم من أوائل أسماء آبائهم من ذلك حرف الألف

6070 - علي بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر أَبُو الحسن الجواربي الواسطي قدم بَغْدَاد، وحدث بها عَن يزيد بْن هارون، وأبي أَحْمَد الزبيري، وإسحاق بْن منصور، وجعفر بْن جسر بْن فرقد، وخالد بْن مخلد، وموسى بْن إِسْمَاعِيل الجبلي، وعبد الرحمن بن عبد الملك الحزامي. روى عنه محمد بن محمد الباغندي، وأحمد بن محمد بن أبي شيبة، وأحمد بن عبد الله بن النيري، والقاضي المحاملي، وكان ثقة. (3835) -[13: 209] أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْجَوَارِبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحِزَامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى أَقُولَ لا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى أَقُولَ لا يَصُومُ، وَكَانَ أَكْثَرُ صِيَامِهِ فِي شَعْبَانَ "، قَالَتْ: وَقَالَ: " يَا عَائِشَةَ، إِنَّهُ يُكْتَبُ فِيهِ لِمَلَكِ الْمَوْتِ مَنْ يَقْبِضَ، فَأَنَا أُحِبُّ أَن لا يُنْسَخَ اسْمِي إِلا وَأَنَا صَائِمٌ " قرأت فِي بعض الكتب: أن علي بْن أَحْمَد الجواربي خرج من بَغْدَاد إِلَى واسط فِي ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين ومائتين، ومات يوم الخميس لإحدى عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة سنة خمس وخمسين. وأَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جعفر بْن أَحْمَد بْن شعبة الواسطي، قَالَ: حَدَّثَنَا أسلم بْن سهل، قَالَ: توفي علي بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه الجواربي سنة ثمان وخمسين ومائتين

6071 - علي بْن أَحْمَد بْن سريج السواق الرقي سكن بَغْدَاد، وحدث بها عَن أَبِي مسهر الدمشقي، وآدم بْن أَبِي إياس، وأسد بْن مُوسَى، وزكريا بْن عدي. روى عنه مُحَمَّد بْن إِسْحَاق السراج النيسابوري، وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن إِسْحَاق، المعروف بحامض رأسه، والقاضي المحاملي، ومحمد بْن مخلد، وما علمت من حاله إلا خيرا. (3836) -[13: 211] أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ السَّوَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي: ابْنَ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَتْ يَمِينٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِيرًا مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهَا: " لا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبَ " أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن العباس، قَالَ: قرئ على ابن المنادي، وأنا أسمع، قَالَ: وفي هذا الشهر يعني صفر من سنة إحدى وستين ومائتين مات علي بْن أَحْمَد بْن سريج السواق الرقي

6072 - علي بْن أَحْمَد بْن مختار أَبُو الحسن حدث عَن عَبْد الرَّحْمَن بْن عفان الصوفي. روى عنه أَبُو سعيد ابن الأعرابي. حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن علي الصوري، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر التجيبي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سعيد أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن زياد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الحسن علي بْن أَحْمَد بْن مختار البغدادي سنة ثمان وستين، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بكر بْن عفان، عَن الفضيل بْن عياض، عَن ثابت، عَن الحسن فِي المعلم يستوفي الأجر، ولا يعدل بين الصبيان؟ قَالَ: يُكتب من الظلمة

6073 - علي بْن أَحْمَد بْن النضر بن عَبْد اللَّه بْن مصعب أَبُو غالب الأزدي وهو أخو مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن النضر سمع سعيد بْن سُلَيْمَان الواسطي، ويحيى بْن يُوسُف الزمي، وعبيد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عائشة، وعاصم بْن علي، وعلي ابْن المديني، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن سهم الأنطاكي، وأبا الصلت الهروي، وإسماعيل بْن زرارة الرقي. روى عنه جعفر بْن مُحَمَّد الخلدي، وعبد اللَّه بْن إِسْحَاق ابن الخراساني، وإسماعيل بْن علي الخطبي، وأبو بكر الشافعي، وعبد الباقي بْن قانع، وغيرهم، وكان يسكن بالجانب الغربي من بَغْدَاد. وقال الدارقطني: هو ضعيف أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن رزق، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْن علي الخطبي، قَالَ: مات أَبُو غالب بْن النضر ابْن بنت معاوية بْن عَمْرو فِي سنة خمس وتسعين ومائتين فِي رجب أَخْبَرَنَا الحسن بْن أَبِي بكر، عَن أَحْمَد بْن كامل، قَالَ: وفي يوم الثلاثاء لعشر خلت من رجب سنة خمس وتسعين ومائتين توفي أَبُو غالب علي بْن أَحْمَد بْن النضر بِبَغْدَادَ، وكان قبل ذلك ينزل بسر من رأى، ولم يغير شيبه، ولا أعلمه ذم فِي الحديث

6074 - علي أمير المؤمنين المكتفي بالله بْن أَحْمَد المعتضد بالله ابْن أَبِي أَحْمَد الموفق بْن جعفر المتوكل على اللَّه بْن مُحَمَّد المعتصم بالله بْن هارون الرشيد بْن مُحَمَّد المهدي بْن عَبْد اللَّه المنصور بْن مُحَمَّد بْن علي بْن عَبْد اللَّه بْن العباس يكنى أبا مُحَمَّد بويع له بالخلافة بعد موت أبيه، وكان إذ ذاك بالرقة. فأَخْبَرَنِي الأزهري، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عرفة، قَالَ: كان المكتفي بالله حين مات أبوه بالرقة، فكتب إليه بوفاته، فشخص نحو العراق، فوافى مدينة السلام يوم الإثنين لثمان خلون من جمادى الأولى سنة تسع وثمانين ومائتين، وصار فِي الماء إِلَى القصر الحسني، ومر الجيش على الظهر على غير تعبئة، وقد كان الجند تحركوا قبل موافاته مدينة السلام، فوضع القاسم بْن عبيد اللَّه فيهم العطاء، وأخذ عليهم البيعة. قلت: وليس فِي الخلفاء من اسمه علي غير علي بْن أَبِي طالب، والمكتفي حَدَّثَنَا الخلال، قَالَ: حَدَّثَنَا عبيد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد الفقيه، قَالَ: قَالَ لنا مُحَمَّد بْن يَحْيَى الصولي: سمعت المكتفي بالله، يَقُولُ: ما ينبغي لعاقل أن يدعي ما لا يحسن، وينبغي للعاقل أن يطلب ما لا يحسن حتى يتعلمه أَخْبَرَنَا الحسن بْن أَبِي بكر، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الشافعي، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَر بْن حفص السدوسي، قَالَ: ودعي لأمير المؤمنين المكتفي بمدينة السلام يوم الجمعة لثلاث بقين من ربيع الأول سنة تسع وثمانين ومائتين، وهو فِي الرقة، وقدم المكتفي بَغْدَاد، ومر فِي الماء، حتى أتى داره يوم الإثنين لسبع خلون من جمادى الأولى فِي هذه السنة أَخْبَرَنَا عبيد اللَّه بْن عُمَر الواعظ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قَالَ إِسْمَاعِيل بْن علي: استخلف أَبُو مُحَمَّد المكتفي بالله علي بْن أَحْمَد المعتضد بالله يوم توفي أبوه، بويع له بمدينة السلام، وهو يومئذ مقيم بالرقة، وكان المعتضد بالله لما اشتدت علته، أمر بأخذ البيعة على الناس لابنه علي بالخلافة من بعده، فأخذت البيعة على الناس بذلك بِبَغْدَادَ فِي عشي يوم الجمعة لإحدى عشرة ليلة بقيت من ربيع الآخر سنة تسع وثمانين ومائتين قبل وفاة المعتضد بأربعة أيام، ثم جددت له البيعة على الناس بالخلافة صبيحة الليلة التي مات فيها المعتضد بالله، وذلك فِي يوم الثلاثاء لسبع بقين من ربيع الآخر، وشخص المكتفي بالله من الرقة عند وصول الخبر إليه متوجها إِلَى بَغْدَاد، فكان دخوله إليها يوم الإثنين لسبع خلون من جمادى الأولى سنة تسع وثمانين، فكانت خلافته ست سنين وستة أشهر وعشرين يوما، وتوفي فِي عشية يوم السبت، ودفن يوم الأحد لثلاث عشرة ليلة خلت من ذي القعدة سنة خمس وتسعين ومائتين، ودفن بالقرب من أبيه فِي الدار المعروفة بابن طاهر، وهو ابْن إحدى وثلاثين سنة وأربعة أشهر وعشرين يوما، وكان رجلا ربعة ليس بالطويل، ولا بالقصير، معتدل الجسم، حسن الخلق، جميل الوجه، أسود الشعر، وافر اللحية عريضها، دري اللون، لم يشب، كذا رأيته فِي خلافته، وأمه أم ولد، يقال لها: خنجو لم تدرك خلافته، ومولده فِي رجب سنة أربع وستين ومائتين

6075 - علي بْن أَحْمَد بْن الحسين، يعرف بالمروذي حدث عَن منصور بْن أَبِي مزاحم، روى عنه أَبُو القاسم الطبراني. (3837) -[13: 214] حَدَّثَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَرْوَزِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْلَيَانِ: حَبَشِيٌّ، وَقِبْطِيٌّ، فَاسْتَبَّا يَوْمًا، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَا حَبَشِيُّ، وَقَالَ الآخَرُ: يَا قِبْطِيُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا تَقُولا هَكَذَا إِنَّمَا أَنْتُمَا رَجُلانِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ " قَالَ سُلَيْمَان: لم يروه عَن معاوية إلا يزيد بْن أَبِي زياد، ولا عنه إلا الأبار، تفرد به منصور، وهو حديثه.

6076 - علي بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الملك بْن أبان الزيات حدث عَن مُحَمَّد بْن أَبِي السري صاحب هشام بْن الكلبي. روى عنه ابنه الحسين.

6077 - علي بْن أَحْمَد بْن علي بْن عَبْد الحميد أَبُو الحسن المعروف بالمريقي سمع عُمَر بْن شبة، ورجاء بْن الجارود، وعبد اللَّه بْن أيوب المخرمي، روى عنه عبد العزيز بن جعفر الخرقي، وأبو القاسم ابن النخاس المقرئ. أَخْبَرَنَا أَبُو طالب عُمَر بْن إِبْرَاهِيم بْن سعيد الفقيه، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه بْن الحسن بْن سُلَيْمَان المقرئ، قَالَ: حَدَّثَنَا علي بْن أَحْمَد بْن علي المريقي، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَر بْن شبة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: كان لأبي عَمْرو بْن العلاء كل يوم فلسين: فلس يشتري به ريحانا يشمه، وفلس يشتري به كوزا يشرب فيه ماء أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن الفضل بْن نظيف الفراء فِي كتابه إلينا من مصر، قَالَ: حَدَّثَنَا حمزة بْن مُحَمَّد بْن علي الكتاني الحافظ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الحسن علي بْن أَحْمَد بْن علي بْن عَبْد الحميد البغدادي، ثقة مأمون، شيخ كبير، حافظ أَخْبَرَنَا السمسار، قَالَ: أَخْبَرَنَا الصفار، قَالَ: حَدَّثَنَا ابن قانع أن المريقي مات فِي سنة خمس وثلاث مائة

6078 - علي بْن أَحْمَد بْن عَبْد الوهاب بْن حسان أَبُو الحسن النيسابوري حدث بِبَغْدَادَ عَن مُحَمَّد بْن يَحْيَى الذهلي. روى عنه أَبُو الحسن بْن لؤلؤ الوراق، وقال: قدم علينا حاجا سنة خمس وثلاث مائة.

6079 - علي بْن أَحْمَد بْن العباس البلخي قدم بَغْدَاد، وحدث بها، عَن عباس بْن زياد، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن سهل البلخيين. روى عنه أبو بكر الشافعي. (3838) -[13: 216] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَلْخِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو صَالِحٍ الْبَزَّازُ، عَنْ سَعْدَانَ بْنِ نَصْرٍ الْخُلْمِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يُعْطَى الْمُؤْمِنُ جَوَازًا عَلَى الصِّرَاطِ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ لِفُلانِ بْنِ فُلانٍ، أَدْخِلُوهُ جَنَّةً عَالِيَةً قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ "

6080 - علي بْن أَحْمَد بْن مروان بْن عيسى بْن حاتم أَبُو الحسن المقرئ من أهل سر من رأى ويعرف بابن نقيش، سمع الحسن بْن عَبْد الرَّحْمَن الاحتياطي، والحسن بْن يزيد الجصاص، وأبا عقيل يَحْيَى بْن حبيب الكوفي، والحسن بْن عرفة، وإسماعيل بْن أَبِي الحارث، وعمر بْن شبة، وإبراهيم بْن جابر، وأبا يُوسُف القلوسي، ومحمد بْن عبيد اللَّه المنادي، وموسى بْن الحسن الصقلي، وعمر بْن الوليد بْن أبان المؤدب. روى عنه عَبْد اللَّه بْن عدي الجرجاني، وشافع بْن مُحَمَّد الإسفراييني، ومحمد بْن المظفر، وكان ثقة. (3839) -[13: 217] حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ الدَّسْكَرِيُّ بِحُلْوَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَوَانَةَ الإِسْفَرَايِينِيُّ بِهَا، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَرْوَانَ بْنِ نُقَيْشٍ السَّامِرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ، وَلا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ " أَخْبَرَنَا السمسار، قَالَ: أَخْبَرَنَا الصفار، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْن قانع أن ابْن نقيش المقرئ مات بسر من رأى فِي سنة إحدى وعشرين وثلاث مائة

6081 - علي بْن أَحْمَد بْن عَمْرو بْن سعيد أَبُو القاسم الجبان الكوفي قدم بَغْدَاد، وحدث بهاعن سُلَيْمَان بْن الربيع البرجمي، ويوسف بْن يعقوب النجاحي. روى عنه ابن الثلاج، وأبو الحسن ابْن الجندي، وذكر ابن الثلاج أنه سمع منه بباب المحول فِي سنة ست وعشرين وثلاث مائة. (3840) -[13: 218] أَخْبَرَنِي الْخَلَّالُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو الْكُوفِيُّ، قَدِمَ عَلَيْنَا سَنَةَ ثَلاثَ عَشْرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الرَّبِيعِ الْبُرْجُمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا كَادِحُ بْنُ رَحْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: " أَلا أُرِيكُمْ صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً "

6082 - علي بْن أَحْمَد بْن الهيثم بْن خالد أَبُو الحسن البزاز حدث عَن علي بْن حرب، وعباس بْن عَبْد اللَّه الترقفي، وعيسى بْن أَبِي حرب الصفار. روى عنه الدارقطني، ويوسف القواس، وابن الثلاج، وَحَدَّثَنِي الخلال أن يُوسُف القواس، ذكر علي بْن أَحْمَد بْن الهيثم فِي جملة شيوخه الثقات. أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن علي بْن الفتح، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الحسن الدارقطني، قَالَ: حَدَّثَنَا علي بْن أَحْمَد بْن الهيثم البزاز الشيخ الصالح أَخْبَرَنَا السمسار، قَالَ: أَخْبَرَنَا الصفار، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْن قانع أن ابْن أَحْمَد بْن الهيثم المعدل مات فِي سنة ثمان وعشرين وثلاث مائة، وكذلك ذكر ابن الثلاج، وزاد فِي صفر

6083 - علي بْن أَحْمَد بْن علي بْن إِسْمَاعِيل أَبُو القاسم القطان ذكر ابن الثلاج أنه حدثه عَن عباس الدوري.

6084 - علي بْن أَحْمَد بْن الليث وراق ابْن مخلد ذكر ابن الثلاج أيضا أنه حدثه عَن إِبْرَاهِيم بْن الهيثم البلدي.

6085 - علي بْن أَحْمَد بْن سُلَيْمَان البغدادي سمعت أبا نعيم الحافظ يذكره، وقال: روى عَن أَبِي حاتم يعني الرازي: حدث عَن ابنه أَبُو علي.

6086 - علي بْن أَحْمَد أَبُو الحسين الحراني حدث بِبَغْدَادَ عَن عبدان بْن الجنيد. روى عنه ابن جميع الصيداوي. (3841) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيَاضٍ الْقَاضِي بِصُورَ، وَأَبُو نَصْرٍ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَرَّاقُ بِصَيْدَا، قَالا: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جُمَيْعٍ الْغَسَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو الْحُسَيْنِ الْحَرَّانِيُّ بِبَغْدَادَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ الْجُنَيْدِ الْعَسْكَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " مَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنِ السَّاعَةِ حَتَّى نَزَلَتْ: {فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا (43) إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا (44)}

6087 - علي بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عبيد أَبُو الحسن الهمذاني قدم بِبَغْدَادَ، وحدث بها عَن مُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن راهويه، ومحمد بْن الحسين بْن أَبِي العلاء الهمذاني. روى عنه مُحَمَّد بْن المظفر.

6088 - علي بْن أَحْمَد بْن نوح بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم أَبُو الحسن التستري الديباجي حدث عَن علي بْن بكار المجاشعي، وأحمد بْن ملاعب، والفضل بْن مُحَمَّد بْن الليث النحوي. روى عنه ابْن إِسْمَاعِيل الوراق، وابن شاهين، وابن الثلاج، وذكر ابن الثلاج أنه سمع منه فِي دار كعب فِي سنة ثمان وثلاثين وثلاث مائة. (3842) -[13: 220] أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نُوحِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدِّيبَاجِيُّ مِنْ كِتَابِهِ، تَكَلَّمُوا فِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَكَّارِ بْنِ هَارُونَ الْمُجَاشِعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ يَعْنِي: أَبَا إِسْحَاقَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَدَعُ أَرْبَعَ رَكْعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ "

6089 - علي بْن أَحْمَد بْن عيسى بْن مُوسَى بْن مصعب بْن عَبْد اللَّه أَبُو الحسن السقطي البغدادي حدث عَن أَبِي مسلم الكجي، وعن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن فيروز صاحب أَبِي الوليد الطيالسي. روى عنه مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن الملطي ساكن بيت المقدس أحاديث مستقيمة.

6090 - علي بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن مروان أَبُو الحسن البغدادي يعرف بابن المقابري حدث بدمشق، وبمصر عَن الحسن بْن علي بْن المتوكل، ومحمد بْن يونس الكديمي، وعبد الله بن محمد بن أسيد الأصبهاني. روى عنه تمام بن محمد بن عبد الله الرازي، ساكن دمشق، وأبو محمد بن النحاس المصري، وعبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر الدمشقي أحاديث مستقيمة. وذكر أبو الفتح بن مسرور أنه سمع منه، وقال: كان يذكر عنه بعض اللين.

6091 - علي بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد أَبُو الحسن القزويني المعروف ببادويه قدم بَغْدَاد، وحدث بها، عَن مُحَمَّد بْن أيوب، ويوسف بْن عاصم، ومحمد بْن العباس بْن بسام، والحسن بْن الليث الرازيين، وعن محمد بن صالح بن بكر الكيلاني، وعلي بن أبي طاهر القزويني، والحسين بن علي بن محمد الطنافسي. حَدَّثَنَا عنه أَبُو الحسن بْن رزقويه، وإبراهيم بْن مخلد، وأبو الفرج بْن المسلمة، ومحمد بْن أَحْمَد بْن أَبِي طاهر الدقاق، وعلي بْن أَحْمَد الرزاز، وأبو عَمْرو بْن دوست، وغيرهم، وكان ثقة وذكر لنا الرزاز أنه سمع منه فِي سنة ثمان وأربعين وثلاث مائة. (3843) -[13: 222] أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَزْوِينِيُّ، الْمَعْرُوفُ بِبَادَوَيْهِ إِمْلاءً، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجِنَازَةٍ، وَهِيَ تُمَخَّضُ تَمَخُّضَ الزِّقِّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ فِي جَنَائِزِكُمْ "

6092 - علي بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد أَبُو الحسن الرقي قدم بَغْدَاد، وحدث بها عَن أَحْمَد بْن إِسْحَاق الخشاب، ومحمد بْن سهل بْن المهاجر، والقاسم بْن علي بْن أبان العلاف. كتب عنه القاضي أَبُو الحسين مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن القاسم المحاملي فِي سنة ثمان وأربعين وثلاث مائة.

6093 - علي بْن أَحْمَد بْن علي أَبُو الحسن المقرئ الرفاء، المعروف بابن أَبِي قيس كان ينزل درب البارزيين من سوق العطش بالجانب الشرقي، وحدث عَن أَبِي بكر بْن أَبِي الدنيا، حَدَّثَنَا عنه أَبُو الحسن ابْن الحمامي المقرئ. وسمعت أبا طالب مُحَمَّد بْن علي بْن الفتح، يَقُولُ: كان أَبُو بكر بْن أَبِي الدنيا زوج أم ابن أَبِي قيس الرفاء، فيما يقال. قَالَ مُحَمَّد بْن أَبِي الفوارس: توفي أَبُو بكر بْن قيس مفسر المنامات، وكان يقرئ بداره، ويحدث بكتب ابن أَبِي الدنيا فِي جمادى الآخرة سنة اثنتين وخمسين وثلاث مائة، وكان ضعيفا جدا. كذا قَالَ أَبُو بكر بْن قيس، إنما هو أبو الحسن بن أبي قيس.

6094 - علي بن أحمد بن علي بن الحسن بن عيسى أبو الحسن الأنصاري الخزرجي من ولد سعد بن عمرو بن حرام بن زيد بن النعمان بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج سكن مصر، وحدث بها عَن حامد بْن مُحَمَّد بْن شعيب البلخي، وأحمد بْن الحسن بْن عَبْد الجبار الصوفي. روى عنه أَبُو مُحَمَّد بْن النحاس المصري. وقال أَبُو الفتح بْن مسرور، وذكره وسألته عَن مولده، فقال: ولدت بالحربية فِي المحرم سنة ثمانين ومائتين، وتوفي بمصر فِي ربيع الأول سنة خمس وخمسين وثلاث مائة، وما علمت من أمره إلا خيرا.

6095 - علي بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن فروخ أَبُو الحسن الوراق الواعظ يعرف بغلام المصري حدث عَن مُحَمَّد بْن جرير الطبري. ومحمد بْن مُحَمَّد الباغندي، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن المغلس، وأبي القاسم البغوي، وأبي بكر بْن أَبِي داود. حَدَّثَنَا عنه مُحَمَّد بْن عُمَر بْن بكير المقرئ. (3844) أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فَرُّوخَ الْوَرَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ يَعْنِي: مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ " أَنَّ عَلِيًّا حَمَلَ بَابَ خَيْبَرَ يَوْمَ افْتَتَحَهَا، وَأَنَّهُمْ جَرَّبُوهُ بَعْدَ ذَلِكَ، فَلَمْ يَحْمِلْهُ إِلا أَرْبَعُونَ رَجُلا " قَالَ ابن أَبِي الفوارس: توفي أَبُو الحسن علي بْن عُمَر الوراق الواعظ، المعروف بغلام المصري فجاءة ليلة الخميس، ودفن يوم الخميس لاثنتي عشرة ليلة خلت من ذي القعدة سنة إحدى وستين وثلاث مائة، وكان حسن القصص، ماضي اللسان، سريع الخاطر، حسن الحفظ، وكان فِي الرواية فيه تساهل.

6096 - علي بْن أَحْمَد بْن علي أَبُو الحسن المصيصي نزل بَغْدَاد، وحدث بها عَن أبيه أَحْمَد بْن علي وراق دران وعن مُحَمَّد بْن معاذ، المعروف بدران، وأحمد بْن خليد الحلبي، وأيوب بْن سُلَيْمَان العطار المصيصي، والهيثم بْن خالد بْن عَبْد اللَّه. حَدَّثَنَا عنه علي بْن أَحْمَد الرزاز، والبرقاني، ومحمد بْن عُمَر بْن بكير. (3845) -[13: 225] أَخْبَرَنَا الرَّزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ الْمُسْتَهِلِّ دُرَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ لَمْ يَأْخُذْ شَارِبَهُ فَلَيْسَ مِنَّا ". تَفَرَّدَ بِرِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ دُرَّانٌ عَنِ مُسَدَّدٍ، هَكَذَا وَرَوَاهُ غَيْرُهُ، عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ مِنْ غَيْرِ ذِكْرٍ لِشُعْبَةَ، وَقِيلَ هُوَ الصَّوَابُ (3846) -[13: 225] أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الأَهْوَازِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَاضِي بِالأَهْوَازِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ التَّمَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ لَمْ يَأْخُذْ شَارِبَهُ فَلَيْسَ مِنَّا " ذكرت هذا الحديث للبرقاني، فسألني أن أمضي معه إِلَى الأهوازي، فمضيت معه حتى سمعه منه. قَالَ ابن أَبِي الفوارس: توفي أَبُو الحسن علي بْن أَحْمَد الوراق المصيصي فِي جمادى الآخرة سنة أربع وستين وثلاث مائة، وكان فيه تساهل.

6097 - علي بْن أَحْمَد بْن المرزبان أَبُو الحسن الفقيه الشافعي كان أحد الشيوخ الأفاضل، درس عليه أَبُو حامد الإسفراييني أول قدومه بَغْدَاد. وذكر لي أَحْمَد بْن علي ابن التوزي، أنه توفي فِي رجب من سنة ست وستين وثلاث مائة.

6098 - علي بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي سعيد أَبُو الحسن البزاز ذكر ابن الثلاج أنه حدثه عَن هارون بْن يُوسُف بْن مقراض.

6099 - علي بْن أَحْمَدَ بْن ممويه أَبُو الحسن المؤدب الحلواني سكن بَغْدَاد، وحدث بها عَن علي بْن مُحَمَّد بْن بشار الزاهد، وعبيد اللَّه بْن عُمَر بْن نصر العسكري، وظفر بْن مُحَمَّد الحارثي، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن الحكم الطرسوسي، وعبد اللَّه بْن بدر الأنماطي، وغيرهم. حَدَّثَنَا عنه هلال بْن مُحَمَّد الحفار أحاديث منكرة، وروى عنه أَبُو القاسم عَبْد اللَّه بْن إِبْرَاهِيم الفامي أحاديث موضوعة على شيوخ ثقات، غالب ظني أنها من عمل هذا الحلواني، والله أعلم.

6100 - علي بْن أَحْمَد بْن طالب أَبُو الحسن المعدل حدث عَن أَبِي سعيد العدوي. حَدَّثَنَا عنه القاضي أَبُو عَبْد اللَّه الصيمري. (3847) -[13: 227] أَخْبَرَنَا الصَّيْمَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ طَالِبٍ الشَّاهِدُ بِبَغْدَادَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى بْنِ عَاصِمِ بْنِ زُفَرَ الْعَدَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خِرَاشُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ لِلْجَنَّةِ بَابًا يُدْعَى الرَّيَّانَ، لا يَدْخُلُ مِنْهُ إِلا الصَّائِمُونَ " سألت التنوخي عَن ابن طالب، فقال: هذا سمع منه الصيمري قديما قبل خروجه إِلَى البصرة، وكان يسكن نهر طابق، وكان من متكلمي المعتزلة، وله كتاب فِي الإمامة يرد على الرافضة، قَالَ: ومات سنة سبع أو ثمان وسبعين وثلاث مائة، الشك من التنوخي.

6101 - علي بْن أَحْمَد بْن عُمَر أَبُو الحسن ابْن السرخسي سمع، وكتب الكثير، ولم يحدث إلا بشيء يسير. روى عَن أَبِي مُحَمَّد بْن السقاء الواسطي، حَدَّثَنِي عنه الخلال، وكان ثقة. (3848) -[13: 227] حَدَّثَنِي الْخَلَّالُ لَفْظًا، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ السَّرَخْسِيُّ الْحَافِظُ، أَنَا سَأَلْتُهُ، وَمَا كَتَبْتُ عَنْهُ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، أَمْلَاهُ مِنْ حِفْظِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هَاشِمٍ أَيُّوبَ بْنَ مُحَمَّدٍ خَطِيبَنَا بِوَاسِطٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ الْمَازِنِيَّ، يَقُولُ: حَدَّثَنَا سِيبَوَيْهِ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ أَحْمَدَ، عَنْ ذَرٍّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ، وَأَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الآخِرَةِ " قَالَ لي الخلال: مات أَبُو الحسن بْن السرخسي فِي جمادى الآخرة سنة تسع وسبعين وثلاث مائة.

6102 - علي بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن ثابت أَبُو القاسم الربعي الرازي قدم بَغْدَاد، وحدث بها عَن مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن النضر الهروي، وعمر بْن سهل بْن إِسْمَاعِيل الحافظ، وسليمان بْن يزيد القزويني، ومحمد بْن جعفر بْن ملاس الدمشقي، ومحمد بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه الرافقي، ومحمد بْن سعيد الترخمي الحمصي، ومحمد بْن بركة بْن الفرداج، وعبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن ربيعة الدمشقي، ومحمد بْن سعيد بْن عَبْد الرَّحْمَن الحراني، ومحمد بْن أَحْمَد بْن حرارة البرذعي، وغيرهم. حَدَّثَنَا عنه القاضي أَبُو العلاء الواسطي، وكان ثقة، حافظا. (3849) -[13: 228] أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ الرَّازِيُّ بِبَغْدَادَ قَدِمَ عَلَيْنَا سَنَةَ سَبْعِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّافِقِيُّ بِحَلَبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّوسِيُّ بِحَلَبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبِي بَالَ، وَتَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ " قرأت فِي كتاب ابن الثلاج بخطه: توفي أَبُو القاسم علي بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن ثابت بالري فِي سنة تسع وسبعين وثلاث مائة.

6103 - علي بْن أَحْمَد بْن جعفر بْن أَبِي حفص، يعرف بابن النسائي، ويكنى أبا الحسن حدث عَن أَحْمَد بْن علي بْن العلاء الجوزجاني، ومحمد بْن مخلد، حَدَّثَنَا عنه العتيقي، وذكر لنا أنه سمع منه فِي سنة تسع وثمانين وثلاث مائة، وسألته عنه، فقال: كان صحيح السماع، وكان ينزل فِي شارع دار الرقيق.

6104 - علي بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يُوسُف أَبُو الحسن القاضي السامري سمع إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الصمد الهاشمي، وعمر بْن إِبْرَاهِيم الدعاء، وحمزة بْن القاسم الهاشمي، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم الطباخ، وأحمد بْن مطرف البستي. حَدَّثَنَا عنه ابْن بنته أَبُو الحسين مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حسنون النرسي، وغيره، وكان ثقة. (3850) -[13: 229] أَخْبَرَنَا ابْنُ حَسْنُونَ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي لأُمِّي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْقَاضِي مِنْ أَهْلِ سُرَّ مَنْ رَأَى فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا أَمَّنَ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا، فَإِنَّ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " آمِينَ " قَالَ لي ابن النرسي: كان عند جدي عَن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الصمد، عَن أَبِي مصعب، عَن مالك قطعة كبيرة من كتاب الموطأ. وقال: ما رأيت جدي مفطرا بنهار قط. ذكر هبة اللَّه بْن الحسن الطبري هذا الشيخ، فقال: مات بسامرا، وكان رجلا صدوقا صالحا. قلت: وقيل: إنه توفي فِي سنة اثنتين وأربع مائة.

6105 - علي بْن أَحْمَد بْن بختيار أَبُو الحسن المقرئ الضرير حدث عَن إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد الصفار، ومحمد بْن عَمْرو الرزاز، وأبي عَمْرو ابْن السماك، وأحمد بْن كامل القاضي. حَدَّثَنَا عنه علي بْن طلحة بْن البصري، وأحمد بْن مُحَمَّد العتيقي، وقال لي العتيقي: كان ينزل بقطيعة الربيع فِي درب المروزي، وكان يُقرئ القرآن، فسألته عنه، فقال: كان شيخا صالحا ثقة

6106 - علي بْن أَحْمَد بْن الفضل بْن شكر بْن بكران أَبُو الحسن الخياط والد عَبْد العزيز الأزجي حدث عَن أَحْمَد بْن سلمان النجاد، ومحمد بْن علي بْن الهيثم المقرئ، وإسماعيل الخطبي. حَدَّثَنِي عنه ابنه عَبْد العزيز، وكان صدوقا. وقال لي الأزجي: كان أصل أَبِي من قرميسين، ورأى إِبْرَاهِيم بْن شيبان، وكان فقيها على مذهب أَحْمَد بْن حنبل.

6107 - علي بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن صبيح أَبُو الحسن القاضي من أهل باب الأزج سمع أبا بكر الشافعي، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن الحكم الواسطي، وعمر بْن مُحَمَّد بْن سبنك. كتبنا عنه، وكان صدوقا. (3851) -[13: 231] أَخْبَرَنَا ابْنُ صُبَيْحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ الْمُؤَدِّبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هَارُونَ الْعَبْدِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ: " أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ " مات ابْن صبيح فِي يوم الجمعة الثاني عشر من شهر رمضان سنة أربع عشرة وأربع مائة.

6108 - علي بْن أَحْمَد بْن عبدان بْن مُحَمَّد بْن الفرج بْن سعيد أَبُو الحسن الأهوازي، وأصله شيرازي سمع مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن محمويه العسكري، وأحمد بْن عبيد الصفار البصري، وأبا القاسم الطبراني، وإسماعيل بْن نجيد النيسابوري، وأبا بكر الجعابي، وأباه أَحْمَد بْن عبدان الشيرازي، وانتقل إِلَى نيسابور، فسكنها. وقدم بَغْدَاد حاجا فِي سنة ست وتسعين وثلاث مائة، وحدث بها، وانتقى عليه مُحَمَّد بْن أَبِي الفوارس. حَدَّثَنَا عنه الأزهري، والأزجي، والحسن بْن غالب المقرئ، ومحمد بْن مُحَمَّد بْن علي الشروطي، وكان ثقة. وقدمت نيسابور فِي السنة التي مات فيها، فحَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن إِبْرَاهِيم المزكي أنه مات فِي صفر أو شهر ربيع الأول من سنة خمس عشرة وأربع مائة، الشك منه، قلت: وقدمت أنا نيسابور فِي شهر رمضان.

6109 - علي بْن أَحْمَد بْن عُمَر بْن حفص أَبُو الحسن المقرئ المعروف بابن الحمامي سمع أبا عَمْرو ابْن السماك، وأحمد بْن سلمان النجاد، وجعفرا الخلدي، ومحمد بْن الحسن بْن زياد النقاش، وأحمد بْن عُثْمَان بْن يَحْيَى الأدمي، وأبا سهل بْن زياد، ومحمد بْن جعفر الأدمي القارئ، وعلي بْن مُحَمَّد بْن الزبير الكوفي، وعبد الباقي بْن قانع، وأحمد بْن كامل القاضيين، ومحمد بْن مُحَمَّد بْن مالك الإسكافي، وأبا بكر الشافعي، ومحمد بْن علي بْن دحيم الكوفي، وإبراهيم بْن أَحْمَد القرميسيني، ومحمد بْن العباس بْن الفضل الموصلي، وخلقا غيرهم من هذه الطبقة. كتبنا عنه، وكان صادقا دينا فاضلا حسن الاعتقاد، وتفرد بأسانيد القراءات، وعلوها فِي وقته، وكان يسكن بالجانب الشرقي ناحية سوق السلاح فِي درب الغابات. حَدَّثَنِي نصر بْن إِبْرَاهِيم الفقيه ببيت المقدس، قَالَ: سمعت سليم بْن أيوب الرازي، يَقُولُ: سمعت أبا الفتح بْن أَبِي الفوارس، يَقُولُ: لو رحل رجل من خراسان ليسمع كلمة من أَبِي الحسن الحمامي، أو من أَبِي أَحْمَد الفرضي، لم تكن رحلته ضائعة عندنا. وسمعت مُحَمَّد بْن أَبِي الفوارس، يَقُولُ: مولد أَبِي الحسن ابْن الحمامي فِي سنة ثمان وعشرين وثلاث مائة، ومات عشية يوم الأحد الرابع والعشرين من شعبان سنة سبع عشرة وأربع مائة، ودفن من الغد فِي مقبرة باب حرب

6110 - علي بْن أَحْمَد بْن هارون بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن يُوسُف بْن مُحَمَّد بْن بسطام أَبُو الحسن، المعروف بابن كردي المعدل النهرواني سمع مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن عُمَر بْن علي بْن حرب الموصلي: كتبت عنه بالنهروان فِي رحلتي إِلَى نيسابور، وذلك فِي سنة خمس عشرة وأربع مائة. وقال لي ابن أخيه الحسين بْن الحسن بْن أَحْمَد الخطيب: ولد عمي فِي سنة إحدى وثلاثين وثلاث مائة، وتوفي فِي شعبان من سنة سبع عشرة وأربع مائة.

6111 - علي بْن أَحْمَد بْن علي بْن إِبْرَاهِيم بْن بلبل أَبُو الحسن البزاز الواسطي نزل بَغْدَاد، وحدث بها عَن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن السقاء الحافظ. حَدَّثَنِي عنه عَبْد العزيز بْن أَحْمَد الكتاني بدمشق، وقال: سمعت منه فِي مسجد عَبْد اللَّه بْن المبارك بقطيعة الربيع فِي ذي الحجة من سنة سبع عشرة وأربع مائة.

6112 - علي بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن داود بْن مُوسَى بْن بيان أَبُو الحسن المعروف بابن طيب الرزاز سمع أبا عَمْرو ابْن السماك، وأبا بكر النجاد، وجعفرا الخلدي، وأبا عُمَر الزاهد، وعبد الصمد الطستي، وابن الزبير الكوفي، وأبا سهل بْن زياد، ومحمد بْن الحسن النقاش، ودعلج بْن أَحْمَد، وأبا بكر بْن مقسم، وعمر بْن جعفر بْن سلم، وأبا بكر الجعابي، وعلي بْن حماد القاضي، وأبا الفرج الأصبهاني، وميمون بْن إِسْحَاق الصواف، وأبا بكر الشافعي، وأبا علي ابن الصواف، ومحمد بْن علي بْن سهل الإمام، وجماعة من أمثالهم. كتبنا عنه، وكان قد قرأ القرآن على ابن مقسم بحرف حمزة، وكف بصره فِي آخر عمره، وكان يسكن بالكرخ، وله دكان فِي سوق الرزازين. حَدَّثَنِي بعض أصحابنا، قَالَ: دفع إِلَى علي بْن أَحْمَد الرزاز بعد أن كف بصره جزءا بخط أبيه فيه أمالي عَن بعض الشيوخ، وفي بعضها سماعه بخط أبيه العتيق، والباقي فيه تسميع له بخط طري. فقال: أنظر سماعي العتيق فاقرأه عليَّ، وما كان فيه تسميع بخط طري، فاضرب عليه، فإني كان لي ابن يعبث بكتبي، ويسمع لي فيما لم أسمعه، أو كما قَالَ. حَدَّثَنِي الخلال، قَالَ: أخرج إِلَى الرزاز شيئا من " مسند " مسدد، فرأيت سماعه فيه بخط جديد، فرددته عليه. قلت: وقد شاهدت أنا جزءا من أصول الرزاز بخط أبيه فيه أمالي عَن ابن السماك، وفي بعضها سماعه بالخط العتيق، ثم رأيته قد غير فيه بعد وقت، وفيه إلحاق بخط جديد، وكان الرزاز مع هذا كثير السماع، كثير الشيوخ، وإلى الصدق ما هو. سألته عَن مولده، فقال: فِي شهر ربيع الأول من سنة خمس وثلاثين وثلاث مائة، ومات فِي ليلة الأربعاء السابع عشر من شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وأربع مائة.

6113 - علي بْن أَحْمَد بْن الحسن بْن مُحَمَّد بْن نعيم أَبُو الحسن البصري، المعروف بالنعيمي سكن بَغْدَاد، وحدث بها عَن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن العباس الأسفاطي، ومحمد بْن أَحْمَد بْن الفيض الأصبهاني، وأحمد بْن عبيد اللَّه النهرديري، وعلي بن محمد بْن مُوسَى التمار، ومحمد بْن عدي بْن زحر المنقري، وأبي أَحْمَد بْن سعيد العسكري، ومحمد بْن أحمد بْن حماد بْن سُفْيَان الكوفي، وأبي المفضل الشيباني، والحسين بْن أَحْمَد بْن دينار الدقاق، وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن اليسع الأنطاكي، وعلي بْن عُمَر السكري، وغيرهم من طبقتهم. كتبت عنه، وكان حافظا عارفا متكلما شاعرا. (3852) -[13: 235] أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ النُّعَيْمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَيْضِ الأَصْبَهَانِيُّ ثِقَةٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْغَضَائِرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " أَخْبَرَنَاه الْبَرْقَانِيُّ فِي جَمْعِهِ لِحَدِيْثِ الثَّوْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ النَّعِيْمِيُّ، فذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً، وَهُوَ حَدِيْثٌ غَرِيْبٌ رَوَاهُ الْغَضَائِرِيُّ هَكَذَا عَلَىْ الْخَطَأِ. وَصَوَابُهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِيْ زِيَادٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، كَذَلِكَ رَوَاهُ وَكِيْعٌ، وَأَبُوْ نُعَيْمٍ حَدَّثَنِي الأَزْهَرِيُّ، قَالَ: وَضَعَ النُّعَيْمِيُّ عَلَىْ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُظَفَّرِ، حَدِيْثَاً لِشُعْبَةَ، ثم تَنَبَّهَ أَصْحَابُ الْحَدِيْثِ عَلَىْ ذَلِكَ، فَخَرَجَ النُّعَيْمِيُّ، عَنْ بَغْدَادَ لِهَذَا السَّبَبَ، وَأَقَامَ حَتَّىْ مَاتَ ابْنُ الْمُظَفَّرِ، وَمَاتَ مَنْ عَرِفَ قِصَّتَهُ فِي وَضْعِهِ الْحَدِيْثَ، ثُمَّ عَادَ إِلَى بَغْدَادَ. سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ الصُّوْرِيَّ، يَقُولُ: لَمْ أَرَ بِبَغْدَادَ أَحَدًا أَكٍْمَلَ مِنَ النُّعَيْمِيِّ، كَانَ قَدْ جَمَعَ مَعْرِفَةَ الْحَدِيْثِ وَالْكَلَامَ وَالأَدَبَ، وَدَرَسَ شَيْئَاً مِنْ فِقْهِ الشَّافِعِيِّ. قَالَ: وكان أَبُو بكر البرقاني، يَقُولُ: هو كامل فِي كل شيء لولا بأوٌ فيه أنشدني الصوري، قَالَ: أنشدني أَبُو الحسن النعيمي لنفسه إذا أظمأتك أكف اللئام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله فِي الثرى وهامة همته فِي الثريا أبيا لنائل ذي ثروة تراه بما فِي يديه أبيا فإن إراقة ماء الحياة دون إراقة ماء المحيا حَدَّثَنَا البرقاني بعد موت النعيمي، قَالَ: رأيت النعيمي فِي منامي بهيئة جميلة، وحالة صالحة، ثم قَالَ لي البرقاني: قد كان شديد العصبية فِي السنة، وكان يعرف من كل علم شيئا. قلت: مات النعيمي فِي يوم الإثنين مستهل ذي القعدة من سنة ثلاث وعشرين وأربع مائة.

6114 - علي بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن علي أَبُو الحسن الصيرفي المعروف بابن الآبنوسي وهو أخو أَبِي الحسين مُحَمَّد سمع أبا عَبْد اللَّه ابْن العسكري، وأبا حفص ابن الزيات، وعلي بْن مُحَمَّد ابن لؤلؤ، والحسين بْن أَحْمَد بْن فهد الموصلي، ومحمد بْن إِسْحَاق القطيعي، وأبا بكر بْن شاذان، والدارقطني، وغيرهم. كتبت عنه أحاديث عَن الدارقطني خاصة، وكان يتمنع من التحديث، ويأباه، وألححت عليه حتى حَدَّثَنِي، ولا أحسب سمع منه غيري. (3853) -[13: 237] أَخْبَرَنِي ابْنُ الآبَنُوسِيِّ فِي حُجْرَتِهِ بِدَرْبِ عَوْنٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حَاتِمٍ أَبُو عُمَرَ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو وَهْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ ". قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: هَذَا فِي الْمُوَطَّإِ عَلَى غَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ، فَأَقْبَلْتُ نَحْوَهُ، فَانْصَرَفَ قَبْلَ أَنْ أَبْلُغَهُ، فَسَأَلْتُ مَاذَا قَالَ؟ قَالُوا: نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ سألت ابن الآبنوسي عَن مولده؟ فقال: ولدت يوم الأربعاء مستهل جمادى الآخرة من سنة تسع وستين وثلاث مائة، وأول سماعي فِي سنة أربع وسبعين. ومات يوم الثلاثاء العاشر من شهر ربيع الأول سنة خمس وثلاثين وأربع مائة.

6115 - علي بْن أَحْمَد بْن الحسن بْن عَبْد السلام أَبُو الحسن المقرئ المعروف بابن الشيرجي سمع أبا بكر بْن مالك القطيعي، وعبد العزيز بْن جعفر الخرقي، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل الوراق. كتبنا عنه، وكان صدوقا، يسكن بدرب الزعفراني، وسمعته، يَقُولُ: ولدت فِي ليلة الخميس لست بقين من ذي القعدة سنة تسع وأربعين وثلاث مائة. ومات فِي يوم الجمعة الثاني والعشرين من جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين وأربع مائة، ودفن من الغد فِي مقبرة جامع المنصور.

6116 - علي بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عُمَر أَبُو الحسن البصري المعروف بالمالكي سكن بَغْدَاد فِي درب الزعفراني، وحدث عَن أَبِي الحسين الخفاف النيسابوري، كتبت عنه، وكان سماعه صحيحا. (3854) -[13: 239] أَخْبَرَنَا الْمَالِكِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْخَفَّافُ بِنَيْسَابُورَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ السَّرَّاجُ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: " صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ، فَقَرَأَ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ " قَالَ لنا المالكي: مولدي بالبصرة، وسمعت من زاهر بْن أَحْمَد بسرخس، وسمعت بْن أَبِي الهيثم الكشميهني صحيح البخاري. ومات ليلة الأربعاء ودفن فِي يوم الأربعاء السادس من شهر رمضان سنة تسع وثلاثين وأربع مائة.

6117 - علي بْن أَحْمَد بْن علي بْن سلك أَبُو الحسن المؤدب، المعروف بالفالي من أهل بلدة تسمى فالة قريبة من إيذج أقام بالبصرة مدة طويلة، وسمع بها من أَبِي عُمَر بْن عَبْد الواحد الهاشمي، وابن خربان النهاوندي، وأبي الحسن بْن النجاد، وشيوخ ذلك الوقت. وقدم بَغْدَاد، فاستوطنها، وحدث بها. كتبت عنه شيئا يسيرا، وكان ثقة. مات فِي ليلة الجمعة الثامن من ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وأربع مائة، ودفن فِي يوم الجمعة فِي مقبرة جامع المنصور.

6118 - علي بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن غريب أَبُو الحسن البزاز سمع علي بْن حسان الدممي، وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن سعيد الاصطخري، وعلي بْن عُمَر الحربي، وعلي بْن مُحَمَّد بْن المريض العطار. كتبنا عنه، وكان صحيح السماع، وغريب جده خال المقتدر بالله. (3855) -[13: 241] أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ غَرِيبٍ فِي خَانِ ابْنِ إِسْحَاقَ بِالْكَرْخِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مُحَارِبٍ الإِصْطَخْرِيُّ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السُّكُونِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَغِبُّوا فِي الْعِيَادَةِ " كان هذا الشيخ غلام أَبِي جعفر العتيقي، وسافر مع أَبِي الحسن بْن العتيقي إِلَى مكة ومصر، وكان سماعه معه فِي كتابه: " سمعت، وعليٌ الغلامُ ". وقال لي: سمعت مع أَبِي الحسن ابْن العتيقي شيئا كثيرا بِبَغْدَادَ وبمصر، وسألته عَن مولده، فقال: فِي سنة تسع وسبعين وثلاث مائة. ومات فِي سنة تسع وأربعين وأربع مائة.

6119 - علي بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن علي أَبُو القاسم البندار المعروف بابن البسري سمع أبا طاهر المخلص، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن خشنام. كتبت عنه، وكان صدوقا، يسكن بدرب الزعفراني، ثم انتقل إِلَى حريم دار الخلافة. (3856) -[13: 242] أَخْبَرَنَا ابْنُ الْبُسْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْجُعَيْدُ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ سَعْدًا، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا يَكِيدُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ إِلا انْمَاعَ كَمَا يَنْمَاعُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ " سألته عَن مولده، فقال: فِي صفر من سنة ست وثمانين وثلاث مائة.

6120 - علي بْن إِبْرَاهِيم البناني المروزي صاحب عَبْد اللَّه بْن المبارك قدم بَغْدَاد، وحدث بها، عَن حماد بْن سلمة، وخارجة بْن مصعب، وغيرهما. روى عنه أَحْمَد بْن حنبل، وأهل خراسان. حدثت عَن عبيد اللَّه بْن عُثْمَان الدقاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا الحسن بْن يُوسُف الصيرفي، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بكر الخلال، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن علي، قَالَ: حَدَّثَنَا مهنى، قَالَ: سألت أَحْمَد بْن حنبل، عَن علي بْن إِبْرَاهِيم المروزي، فقال: إنما هو علي بْن إِبْرَاهِيم البيروذي، قلت: كيف هو؟ قَالَ: لا بأس به مر بنا ها هنا يعني بِبَغْدَادَ كان يحدث عَن حماد بْن سلمة.

6121 - علي بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد المجيد أَبُو الحسين الواسطي سكن بَغْدَاد، وحدث بها عَن يزيد بْن هارون، ووهب بْن جرير والحارث بْن منصور، وإسماعيل بْن أبان الأزدي، ومنصور بن المهاجر، ومحمد بن أبي النعيم، وعمرو بن عون، ويعقوب بن محمد الزهري. روى عنه أبو القاسم البغوي، ويحيى بن صاعد، والحسين بن إسماعيل المحاملي، والحر بن محمد بن إشكاب، ومحمد بن عمرو الرزاز، وأبو عمرو ابن السماك، وأبو بكر النجاد، وأبو سهل بن زياد. وقال: ابن أَبِي حاتم الرازي: كتبت عنه بِبَغْدَادَ، وهو صدوق. وقال الدارقطني: هو ثقة. (3857) -[13: 243] أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الدَّلالُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّا بِأَرْضٍ مَضَبَّةٍ، فَمَا تَأْمُرُنَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " بَلَغَنِي أَنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فَلا أَدْرِي أَيُّ الدَّوَابِّ هِيَ؟ " فَلَمْ يَأْمُرْهُ وَلَمْ يَنْهَهُ ذكر لنا هبة اللَّه بْن الحسن الطبري، أن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل البخاري. روى فِي صحيحه، عَن علي بْن إِبْرَاهِيم، وقال: قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه ابن البيع: هو ابن عَبْد المجيد الواسطي. وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: لا يعرف، ويشبه أن يكون علي بْن الحسين بْن إِبْرَاهِيم بْن إشكاب، أخو مُحَمَّد بْن الحسين. قَالَ هبة اللَّه: وعلي بْن الحسين بْن إشكاب، روى عَن إِسْمَاعِيل ابْن علية، وأبي معاوية، وأبي بدر، وإسحاق الأزرق، وروح بْن عبادة، وأما علي بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد المجيد الواسطي، فقيل: إنه كان بقُم يحدث عَن روح بْن عبادة، ووهب بْن جرير، وغيرهما، والذي حدث عنه البخاري، يحدث عَن روح بْن عبادة، ويشبه بما قاله أَبُو عَبْد اللَّه، وبما قاله أَبُو أَحْمَد، والله يغفر لهما. أَخْبَرَنِي الحسن بْن أَبِي بكر، قَالَ: قَالَ أَبُو عَمْرو ابْن السماك: مات علي بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد المجيد الواسطي فِي سنة أربع وسبعين ومائتين أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن العباس، قَالَ: قرئ على ابن المنادي، وأنا أسمع، قَالَ: وأبو الحسين علي بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد المجيد الواسطي توفي يوم السبت لست بقين من شهر رمضان سنة أربع وسبعين

6122 - علي بْن إِبْرَاهِيم بْن الزمان أَبُو الحسن القصري حدث عَن أَبِي سعيد الأشج. روى عنه أَبُو الحسين ابْن المنادي، وذكر أنه سمع منه بقصر ابْن هبيرة.

6123 - علي بْن إِبْرَاهِيم بْن مطر أَبُو الحسن السكري سمع عَبْد اللَّه بْن معاوية الجمحي، وداود بْن رشيد، ومحمد بْن مصفى الحمصي. روى عنه أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن ثابت الصيرفي، وعبد اللَّه بْن إِبْرَاهِيم الزبيبي، وعبد العزيز بْن جعفر الخرقي، وعبيد اللَّه بْن العباس الشطوي، وغيرهم. (3858) -[13: 245] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الصَّيْرَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَطَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَصْلَتَانِ مُعَلَّقَتَانِ فِي أَعْنَاقِ الْمُؤَذِّنِينَ لِلْمُسْلِمِينَ صَلاتُهُمْ وَصِيَامُهُمْ " أَخْبَرَنِي الخلال، عَن أَبِي الحسن الدارقطني، قَالَ: علي بْن مطر السكري ثقة حَدَّثَنِي عبيد اللَّه بْن أَبِي الفتح، عَن طلحة بْن مُحَمَّد بْن جعفر. وأَخْبَرَنَا السمسار، قَالَ: أَخْبَرَنَا الصفار، قَالَ: حَدَّثَنَا ابن قانع أن علي بْن إِبْرَاهِيم بْن مطر مات فِي سنة خمس وثلاث مائة أَخْبَرَنَا البرقاني، قَالَ: قرأت على أَبِي القاسم ابْن النخاس، قَالَ: توفي علي بْن إِبْرَاهِيم بْن مطر السكري فِي المحرم سنة ست وثلاث مائة

6124 - علي بْن إِبْرَاهِيم بْن الهيثم بْن المهلب أَبُو الحسن البلدي قدم بَغْدَاد، وحدث بها عَن أبيه، وعن أَبِي مُوسَى مُحَمَّد بْن المثنى، وشعيب بْن أيوب الصريفيني، وإبراهيم بْن مرزوق البصري، وحميد بْن عياش الرملي، ومحمد بْن الخطاب الزاهد الموصلي. روى عنه علي بْن الحسن بْن عَبْد العزيز الهاشمي، وأحمد بْن جعفر بْن سلم الختلي، وأبو بكر بْن بخيت الدقاق، وأبو الفتح مُحَمَّد بْن الحسين الأزدي الموصلي. (3859) -[13: 246] أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْغَزَّالُ بِصُورَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلَفِ بْنِ بُخَيْتٍ الدَّقَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ الْمُهَلَّبِ الْبَلَدِيُّ بِعُكْبَرَا، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لا تَضْرِبُوا أَوْلادَكُمْ عَلَى بُكَائِهِمْ، فَبُكَاءُ الصَّبِيِّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ شَهَادَةُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ الصَّلاةُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ دُعَاءٌ لِوَالِدَيْهِ ". هَذَا الْحَدِيثُ مُنْكَرٌ جِدًّا، وَرِجَالُ إِسْنَادِهِ كُلُّهُمْ مَشْهُورُونَ بِالثِّقَةِ سِوَى أَبِي الْحَسَنِ الْبَلَدِيِّ

6125 - علي بْن إِبْرَاهِيم العمري القزويني حدث بالنهروان عَن أَبِي زرعة الرازي. روى عنه ابن قيوما النهرواني. (3860) -[13: 246] أَخْبَرَنِي الْبَرْقَانِيُّ، قَالَ: حَدَّ ثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ، يُعْرَفُ بِابْنِ قَيُومَا النَّهْرَوَانِيُّ بِهَا، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعُمَرِيُّ قَزْوِينِيٌّ، قَدِمَ عَلَيْنَا، قَالَ الْبَرْقَانِيُّ: سَأَلْتُهُ عَنْهُ، فَقَالَ: جَمِيلُ الأَمْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُوقِفَ الْعِبَادُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ تَعَالَى غُرْلا بُهْمًا، فَيَقُولُ اللَّهُ: عِبَادِي أَمَرْتُكُمْ فَضَيَّعْتُمْ أَمْرِي، وَرَفَعْتُمْ أَنْسَابَكُمْ، فَتَفَاخَرْتُمْ بِهَا، الْيَوْمَ أَضَعُ أَنْسَابَكُمْ، أَنَا الْمَلِكُ الدَّيَّانُ، أَيْنَ الْمُتَّقُونَ؟ أَيْنَ الْمُتَّقُونَ؟ {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}. وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، لَمْ أَكْتُبْهُ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ

6126 - علي بْن إِبْرَاهِيم بْن عبدك أَبُو الحسن الحربي حدث عَن بشر بْن مُوسَى روى عنه أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن شاذان.

6127 - علي بْن إِبْرَاهِيم بْن عيسى أَبُو الحسن المستملي، المعروف بالنجاد سمع مُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن خزيمة، وأبا العباس بْن السراج، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن الحسين الماسرجسي، وأبا أَحْمَد بْن فارس الدلال، وأحمد بْن مُحَمَّد الأزهري النيسابوريين، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن شعيب الغازي الآملي، ومحمد بْن نسيب الأرغياني، وأحمد بْن جعفر الجمَّال الرازي، ومُوسَى بْن العباس الجويني، وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن أسيد الأصبهاني، وحامد بْن شعيب البلخي، ومحمد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان الباغندي. روى عنه الدارقطني، وحَدَّثَنَا عنه ابن رزقويه، وابن الفضل القطان، وكان ثقة. قرأت بخط أَبِي عُمَر بْن حيويه أَخْبَرَنِي حسن غلام أَبِي الحسن النجاد المستملي أن أبا الحسن النجاد توفي فِي يوم الأربعاء، ودفن فيه لتسع بقين من ذي القعدة سنة ثلاث وخمسين وثلاث مائة، وتوفي بالرقة.

6128 - علي بْن إِبْرَاهِيم بْن حماد بْن إِسْحَاق بْن إِسْمَاعِيل بْن حماد بْن زيد بْن درهم أَبُو الحسن الأزدي سمع مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن المنذر البصري، وبشر بْن مُوسَى، وأحمد بْن بشر الطيالسي، وأبا العباس الكديمي، ومحمد بْن الليث الجوهري، وأحمد بْن يَحْيَى الحلواني، والحسن بْن علي بْن الوليد الفارسي، ومحمد بْن يَحْيَى المروزي، وأبا جعفر مطينا، وأبا حصين الوادعي، وعبد اللَّه بْن غنام النخعي، ويحيى بْن إِسْمَاعِيل الحريري، وإسماعيل بْن مُحَمَّد المزني الكوفيين، ومفضل بْن مُحَمَّد الجندي، وأحمد بْن عَبْد اللَّه بْن يزيد الختلي، وغيرهم. وكان قد ولي القضاء بالأهواز، وسكنها، ثم قدم بَغْدَاد، وحدث بها، فكتب الناس عنه بانتخاب الدارقطني. وأَخْبَرَنَا عنه أَبُو الحسن بْن رزقويه، وعلي بْن أَحْمَد الرزاز، وكان ثقة، وذكر لنا الرزاز أنه سمع منه فِي سنة خمس وخمسين وثلاث مائة. أَخْبَرَنَا الحسين بْن مُحَمَّد بْن الحسن المؤدب، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه الشطي بجرجان، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الحسن علي بْن عُثْمَان بْن حبشان، قَالَ: أَخْبَرَنَا الحسين بْن أَحْمَد بْن عصمة، قَالَ: كتب إلي علي بْن إِبْرَاهِيم بْن حماد

6129 - علي بْن إِبْرَاهِيم أَبُو الحسن الصوفي، المعروف بالحصري كان أحد الموصوفين بالعبادة، وشدة المجاهدة، وله كلام عَن الأحوال دوَّنه عنه الشيوخ، وحكى عَن أَبِي بكر الشبلي. روى عنه أَبُو سعد الماليني وغيره. حَدَّثَنَا أَبُو سعد الحسين بْن عُثْمَان بْن أَحْمَد الشيرازي، قَالَ: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو بكر أَحْمَد بْن مُوسَى بْن عمار الأنطاكي الصوفي بالدينور، قَالَ: سمعت أبا الحسن علي بْن إِبْرَاهِيم الحصري، يَقُولُ: كل من كان له غالب كانت غفلاته توقعه إِلَى ذلك الغالب، وكان غالبي فِي بدايتي قراءة القرآن، فكنت أجهد أن لا أقرأ، وكنت إذا غفلت قرأت، فأقرأ ثلاثين آية، أربعين آية، فإذا ذكرت سكت، وإذا غفلت قرأت، فكانت هذه حالي. قَالَ: وسمعته، يَقُولُ: كنت فِي بدايتي نحوا من خمسة عشرة سنة أجلس بالليل على رجلي معلق، فإذا حملني النوم سقطت، فأقول: اللَّه: فيقول الجيران: اللَّه قتلك، اللَّه أبادك، اللَّه أراحنا منك، حتى أصابني علة فِي رجلي، فعجزت عَن ذلك. وحَدَّثَنَا أَبُو سعد، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن مُوسَى بْن عمار، قَالَ: سمعت الحصري، يَقُولُ: إن لم تعلموا هذا الطريق علمناكم كما علمونا، قيل لنا إن مر بك فِي الأسبوع خاطر كفرت. سمعت أبا علي عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن فضالة النيسابوري بالري، يَقُولُ: سمعت بقية بْن علي الآمدي، يَقُولُ: سمعت أبا الحسن الحصري، يَقُولُ: لا يغرنكم صفاء الأوقات، فإن تحتها آفات، ولا يغرنكم العطاء، فإن العطاء عند أهل الصفاء مقت. حَدَّثَنِي أَبُو طالب يَحْيَى بْن علي العجلي، قَالَ: قَالَ أَبُو العباس النسوي، كان علي بْن إِبْرَاهِيم أَبُو الحسن الحصري شيخ بَغْدَاد فِي وقته، منفردا بلسان التوحيد، لا يدانيه أحد، وكان أوحد زمانه فِي أحواله، حسن المشاهدة، شاهده يدل على صدق حاله، وسلامة صدره، وكان لا يخرج إلا من جمعة إِلَى جمعة، مات بِبَغْدَادَ سنة إحدى وسبعين وثلاث مائة، وكان قد نيَّف على ثمانين سنة. يا قليل الوفاء ما كان فيما كان منا إليك أن ترعانا كيف يبقى لك الجديد من الأخوان إذا كنت ترفض الخلقانا قَالَ مُحَمَّد بْن أَبِي الفوارس: توفي القاضي أَبُو الحسن علي بْن إِبْرَاهِيم بْن حماد يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة بقيت من جمادى الآخرة سنة ست وخمسين وثلاث مائة، وكان قدم من الأهواز بسبب كتب له بِبَغْدَادَ، فأخذها، وانتقى عليه أَبُو الحسن الدارقطني، وسمعنا منه، ومات بعد أن أخذ الكتب بمدة يسيرة.

6130 - علي بْن إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى بْن مُحَمَّد أَبُو الحسن السكوني الموصلي سكن بَغْدَاد، وحدث بها عَن أَبِي يعلى أَحْمَد بْن علي بْن المثنى، وعبد اللَّه بْن أَبِي سُفْيَان، وأحمد بن الحسين الجَرَادي المواصلة. حَدَّثَنَا عنه عَبْد العزيز الأزجي، والعتيقي. (3861) -[13: 250] حَدَّثَنِي الأَزَجِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى السُّكُونِيُّ الْمَوْصِلِيُّ بِبَغْدَادَ، وَكَانَ ثِقَةً، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا تَحَابَّ رَجُلانِ فِي اللَّهِ إِلا كَانَ أَفْضَلَهُمَا أَشَدُّهُمَا حُبًّا لِصَاحِبِهِ " حَدَّثَنِي الأزهري، عَن أَبِي الحسن بْن الفرات، قَالَ: كان علي بْن إِبْرَاهِيم السكوني الموصلي وراق مُحَمَّد بْن مخلد ثقة، مستورا، جميل المذهب، انتقى عليه أَبُو الحسين بْن مظفر أَخْبَرَنَا العتيقي، قَالَ: سنة ثلاث وسبعين وثلاث مائة فيها توفي أَبُو الحسن علي بْن إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى السكوني المؤدب الموصلي فِي شهر ربيع الآخر.

6131 - علي بْن إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن يزيد بْن أَبِي عزة أَبُو الحسن العطار يعرف بالمزكيان سمع مُحَمَّد بْن السري القنطري، وعلي بْن طيفور النسوي، ومحمد بْن الحسن بْن بدينا الدقاق، ومحمد بْن مُحَمَّد الباغندي. حَدَّثَنَا عنه مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز البرذعي، وعلي بْن الحسن بْن أَبِي عُثْمَان الدقاق، والخلال، وابن سُفْيَان العطار، والعتيقي، والجوهري، وكان ثقة أَخْبَرَنَا أَبُو علي الحسين بْن أَحْمَد بْن سُفْيَان العطار، قَالَ: قَالَ لنا ابن أَبِي عزة: ولدت فِي شعبان سنة ثمانين ومائتين أَخْبَرَنَا الجوهري، قَالَ: توفي علي بْن إِبْرَاهِيم بْن أَبِي عزة العطار فِي يوم الجمعة لثلاث بقين من ذي الحجة سنة تسع وسبعين وثلاث مائة.

6132 - علي بْن إِبْرَاهِيم بْن الهيثم أَبُو الحسين البيضاوي الوراق سكن بَغْدَاد، وحدث بها عَن أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن الجارود الرقي، وأبي القاسم الطبراني، وأبي علي الطوماري. حَدَّثَنَا عنه الأزهري، والقاضي أَبُو الطيب الطبري. أَخْبَرَنَا العتيقي قَالَ: سنة سبع وتسعين وثلاث مائة فيها توفي أَبُو الحسين علي بْن إِبْرَاهِيم البيضاوي فِي ذي القعدة، ثقة مأمون، حدث بشيء يسير

6133 - علي بْن إِبْرَاهِيم بْن نصرويه بْن سختام بْن هرثمة بْن إِسْحَاق بن عَبْد اللَّه بْن أسكر بْن كاك أَبُو الحسن العربي السمرقندي قدم بَغْدَاد حاجا، وحدث بها عَن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَتٍّ الإِشْتِيخَنِيِّ وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن يزداذ الرازي، نزيل بخارى، وأبي سعد الإدريسي. كتبنا عنه، وكان من أهل العلم، والتقدم في الفقه على مذهب أبي حنيفة. (3862) -[13: 252] أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَتٍّ الإِشْتِيخَنِيُّ بِهَا، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مَطَرٍ الْفِرَبْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ " سألته عَن مولده، فقال: فِي شعبان سنة خمس وستين وثلاث مائة. قَالَ: وكان أَبِي يذكر أنه من العرب، وكان قدومه علينا فِي سنة تسع وثلاثين وأربع مائة، ولم يقض له الحج، فرجع يريد خراسان، وأدركه أجله فِي الطريق على ما بلغنا فِي آخر تلك السنة.

6134 - علي بْن إِبْرَاهِيم بْن عيسى بْن يَحْيَى أَبُو الحسن المقرئ، المعروف بالباقلاني من ساكني شارع العتابيين سمع ابْن مالك القطيعي، وحسينك النيسابوري، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل الوراق. كتبنا عنه، وكان لا بأس به. (3863) -[13: 253] أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْبَاقِلَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ إِمْلاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَصْدَقُ الرُّؤْيَا بِالأَسْحَارِ " مات فِي يوم الأحد الحادي عشر من المحرم سنة ثمان وأربعين وأربع مائة، ودفن فِي مقبرة باب حرب.

6135 - علي بْن إِسْمَاعِيل بْن الحكم أَبُو الحسن البزاز يعرف بعلوية سمع مُحَمَّد بْن الصلت الأسدي، وحسين بْن عَبْد الأول الكوفي، وعفان بْن مسلم، وعمرو بْن مرزوق الباهلي، ويحيى بْن الصامت المدائني. روى عنه يَحْيَى بْن صاعد، ومحمد بْن أَحْمَد بْن أسد الهروي، وعلي بْن مُحَمَّد بْن عبيد الحافظ، وأبو الحسين ابْن المنادي، وكان ثقة. (3864) -[13: 254] أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ الْحَافِظِ إِمْلاءً فِي جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْحَكَمِ وَأَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ الْكُوفِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، وَأُمُّهُ، وَأَبُوهُ يُعَذَّبُونَ، فَقَالَ: " اصْبِرُوا آلَ يَاسِرٍ، فَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْجَنَّةُ ". قَالَ: قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عُبَيْدٍ: هَكَذَا قَالَ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَالِمٍ، وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ، وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ أَخْبَرَنَا السمسار، قَالَ: أَخْبَرَنَا الصفار، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْن قانع أن علوية مات فِي صفر من سنة سبعين ومائتين. وهذا القول وهم، والصحيح ما أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن العباس، قَالَ: قرئ على ابن المنادي، وأنا أسمع: أن علي بْن إِسْمَاعِيل المعروف بعلوية البزاز، مات يوم الاثنين لثلاث عشرة ليلة خلت من صفر سنة إحدى وسبعين، وكذا ذكر ابن مخلد وفاته فِي صفر من هذه السنة

6136 - علي بْن إِسْمَاعِيل بْن الحسن يعرف بغلام أَحْمَد بْن حنبل حدث عَن بشر بْن الوليد القاضي. روى عنه عَبْد الصمد بْن علي الطستي.

6137 - علي بْن إِسْمَاعِيل بْن سُلَيْمَان أَبُو الحسن الشعيري حدث عَن عَبْد الأعلى بْن حماد النرسي، والوليد بْن شجاع السكوني، وأبي يَحْيَى صاعقة، ويوسف بْن مُوسَى القطان، وأبي حاتم الرازي. روى عنه الحسن بْن أَحْمَد السبيعي، ومخلد بْن جعفر وابن لؤلؤ الوراق، وكان ثقة. (3865) -[13: 256] أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْوَاعِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الدَّقَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُلَيْمَانَ الشَّعِيرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ " أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن العباس، قَالَ: قرئ على ابن المنادي، وأنا أسمع، قَالَ: مات علي بْن إِسْمَاعِيل الشعيري من الجانب الغربي على نهر طابق على ما بلغنا فِي رجب سنة اثنتين وثلاث مائة

6138 - علي بْن إِسْمَاعِيل بْن يونس بْن السكن بْن صغير أَبُو القاسم الصفار كان ينزل قنطرة البردان، وحدث عَن حفص بْن عَمْرو الربالي، وعنبس بْن إِسْمَاعِيل القزاز، وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم الصفار، ومحمد بْن علي بْن خلف العطار، ويحيى بْن ورد بْن عَبْد اللَّه، وعلي بْن حرب الطائي. روى عنه ابْن لؤلؤ الوراق، وغيره، وكان ثقة. (3866) -[13: 257] أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو الْقَاسِمِ الصَّفَّارُ الْحَافِظُ الأُطْرُوشُ بَغْدَادِيُّ مِنْ حِفْظِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَنْبَسُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُضْرَبُ وَجْهُهُ بِالْبَلاءِ، كَمَا يُضْرَبُ وَجْهُ الْبَعِيرِ " حَدَّثَنِي عبيد اللَّه بْن أَبِي الفتح، عَن طلحة بْن مُحَمَّد بْن جعفر، وأَخْبَرَنَا السمسار، قَالَ: أَخْبَرَنَا الصفار، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْن قانع أن علي بْن إِسْمَاعِيل الصفار بقنطرة البردان مات سنة سبع وثلاث مائة. زاد ابن قانع فِي رجب

6139 - علي بْن إِسْمَاعِيل أَبُو الحسن الطبري قدم بَغْدَاد، وحدث بها عَن أَحْمَد بْن مهدي بْن رستم الأصبهاني. روى عنه أَبُو سهل بْن زياد القطان. (3867) -[13: 257] أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَينِ عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّبَرِيُّ عَلَى بَابِ تَمْتَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ الأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَابِدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْكِشْرُ لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ، وَلَكِنْ تَقْطَعُهَا الْقَرْقَرَةُ " (3868) -[13: 258] أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ بِنَيْسَابُورَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ إِمْلاءً فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ رُسْتُمَ صَاحِبُ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي: الزَّاهِدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكِشْرُ، وَلَكِنْ يَقْطَعُهَا الْقَرْقَرَةُ تفرد بروايته أَحْمَد بْن مهدي، عَن ثابت الزاهد، عَن الثوري هكذا مرفوعا. ورواه أَبُو أَحْمَد الزبيري، عَن الثوري موقوفا. (3869) كَذَلِكَ أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَخْتَرِيُّ الرَّزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: " التَّبَسُّمُ لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ، وَلَكِنِ الْقَرْقَرَةُ ". وَهَكَذَا رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ مَوْقُوفًا، وَرَفْعُهُ لا يَثْبُتُ

6140 - علي بْن إِسْمَاعِيل بْن كعب الدقاق حدث عَن عَمْرو بْن علي الفلاس، ومحمد بْن عبيد اللَّه المنادي، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن كزال. روى عنه أَبُو الفتح مُحَمَّد بْن الحسين الأزدي، وابن لؤلؤ الوراق. (3870) أَخْبَرَنَا الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَرَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الدَّقَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: " لا يَجِدُ عَبْدٌ طَعْمَ الإِيمَانِ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى لِسَانِهِ ". وَقَالَ عَمْرٌو: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَهُ، قَالَ: أَبُو حَفْصٍ وَالصَّوَابُ حَدِيثُ سُفْيَانَ قرأت بخط ابن الفرات: حَدَّثَنَا أَبُو الفتح الأزدي، قَالَ: علي بْن إِسْمَاعِيل بْن كعب الدقاق ثقة أَخْبَرَنَا السمسار، قَالَ: أَخْبَرَنَا الصفار، قَالَ: حَدَّثَنَا ابن قانع أن علي بْن إِسْمَاعِيل الدقاق مات فِي سنة أربع عشرة وثلاث مائة

6141 - علي بْن إِسْمَاعِيل بْن حماد أَبُو الحسن البزاز سمع أبا مُوسَى مُحَمَّد بْن المثنى، وعمرو بْن علي، وعبد اللَّه بْن خالد بْن يزيد اللؤلؤي، ويعقوب الدورقي، وحماد بْن الحسن الوراق، والحسن بْن عرفة، ومحمد بْن الوليد البسري، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن سعيد، وأبا بدر عباد بْن الوليد، ويحيى بْن حكيم المقوم، وخلاد بْن أسلم، وأحمد بْن عُبَيْد اللَّه بْن الحسن العنبري، ومحمد بْن عَبْد اللَّه المخرمي، والحسن بْن مُحَمَّد الصباح الزعفراني، وغيرهم من طبقتهم. روى عنه ابن لؤلؤ، ومحمد بْن المظفر، وكان صدوقا فهما، جمع حديث شعبة بْن الحجاج، وأصابه فِي آخر عمره اختلاط. أَخْبَرَنَا عبد اللَّه بْن أَبِي الحسين بْن بشران، قَالَ: حَدَّثَنَا علي بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن لؤلؤ الوراق، قَالَ: حَدَّثَنِي علي بْن إِسْمَاعِيل قبل أن يخلط

6142 - علي بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي بشر واسمه إِسْحَاق بْن سالم بْن إِسْمَاعِيل بْن عَبْد اللَّه بْن مُوسَى بْن بلال بْن أَبِي بردة بْن أَبِي مُوسَى أَبُو الحسن الأشعري المتكلم صاحب الكتب، والتصانيف فِي الرد على الملحدة، وغيرهم من المعتزلة، والرافضة، والجهمية، والخوارج، وسائر أصناف المبتدعة. وهو بصري سكن بَغْدَاد إِلَى أن توفي بها، وكان يجلس أيام الجمعات فِي حلقة أَبِي إِسْحَاق المروزي الفقيه من جامع المنصور. وقال بعض البصريين: ولد أَبُو الحسن الأشعري فِي سنة ستين ومائتين، ومات سنة نيف وثلاثين وثلاث مائة. وذكر لي أَبُو القاسم عَبْد الواحد بْن علي الأسدي أن الأشعري مات بِبَغْدَادَ بعد سنة عشرين، وقبل سنة ثلاثين وثلاث مائة، ودفن فِي مشرعة الروايا، فِي تربة إِلَى جانبها مسجد، وبالقرب منها حمام، وهي عَن يسار المار من السوق إِلَى دجلة. وذكر أَبُو مُحَمَّد علي بْن أَحْمَد بْن سعيد بْن حزم الأندلسي أن أبا الحسن الأشعري مات فِي سنة أربع وعشرين وثلاث مائة، قَالَ: وله خمس وخمسون تصنيفا. حَدَّثَنَا القاضي أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الأصبهاني، قَالَ: سمعت أبا عَبْد اللَّه بْن باينال، يَقُولُ: سمعت بندار بْن الحسين، وكان خادم أَبِي الحسن علي بْن إِسْمَاعِيل بالبصرة، قَالَ: كان أَبُو الحسن يأكل من غلة ضيعة وقفها جده بلال بْن أَبِي بردة بْن أَبِي مُوسَى الأشعري على عقبه، قَالَ: وكانت نفقته فِي كل سنة سبعة عشر درهما حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن علي الصوري، قَالَ: سمعت عَبْد الغني بْن سعيد الحافظ، يَقُولُ: سمعت أبا الحسن علي بْن مُحَمَّد بْن يزيد، يَقُولُ: سمعت أبا بكر ابْن الصيرفي، يَقُولُ: كانت المعتزلة قد رفعوا رءوسهم، حتى أظهر اللَّه تعالى الأشعري، فجحرهم فِي أقماع السمسم

6143 - علي بْن إِسْمَاعِيل أَبُو الحسين النوبختي روى عَن أَبِي العباس ثعلب. حدث عنه الحسن بْن الحسين النوبختي. أَخْبَرَنِي مكرم بْن عَبْد الصمد بْن مُحَمَّد بْن مكرم البزاز، قَالَ: حَدَّثَنَا الحسن بْن الحسين بْن علي بْن إِسْمَاعِيل النوبختي، قَالَ: أنشدني أَبُو الحسن علي بْن إِسْمَاعِيل النوبختي، قَالَ: أنشدني أَحْمَد بْن يَحْيَى ثعلب لو كنت عاتبة لسكن عبرتي أملي رضاك فزرت غير مراقب لكن مللت فلم تكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب

6144 - علي بْن إِسْمَاعِيل بْن عبيد اللَّه بْن إِسْمَاعِيل أَبُو الحسن الأنباري سكن بَغْدَاد، وحدث بها عَن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الباغندي، وأبي بكر بْن أَبِي داود، وبدر بْن الهيثم القاضي. حَدَّثَنَا عنه الجوهري، وذكر لنا أنه سمع منه فِي سنة خمس وسبعين وثلاث مائة، وكان صدوقا. (3871) -[13: 262] أَخْبَرَنَا الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الأَنْبَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَمَّا أَنَا فَلا آكُلُ مُتَّكِئًا " ولهذا الشيخ أخ ذكرته فيما تقدم من كتابنا.

6145 - علي بْن إِسْحَاق السلمي أَبُو الحسن المروزي ثم الداركاني صاحب عَبْد اللَّه بْن المبارك قدم بَغْدَاد، وحدث بها عَن ابن المبارك، وأبي حمزة السكري، والفضل بْن مُوسَى السيناني، والنضر بْن مُحَمَّد الشيباني. روى عنه أَحْمَد بْن حنبل، وعباس الدوري، ويعقوب بْن شيبة، وأحمد بْن الخليل البرجلاني، وغيرهم. (3872) -[13: 262] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَتُّوثِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُرَاسَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي: ابْنَ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: " الدُّنْيَا جَنَّةُ الْكَافِرِ وَسِجْنُ الْمُؤْمِنِ، وَإِنَّمَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِ حِينَ تَخْرُجُ نَفْسُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ كَانَ فِي سِجْنٍ فَأُخْرِجَ، فَجَعَلَ يَتَقَلَّبُ فِي الأَرْضِ وَيَتَفَسَّحُ فِيهَا " ذكر مُحَمَّد بْن أَبِي الفوارس، أن مُحَمَّد بْن حميد المخرمي، أخبرهم، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْن حبان، قَالَ: وجدت فِي كتاب أَبِي بخط يده: سئل أَبُو زكريا، عَن علي بْن إِسْحَاق المروزي، فقال: ثقة صدوق أَخْبَرَنِي الأزهري، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن العباس، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن معروف، قَالَ: حَدَّثَنَا الحسين بْن فهم، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سعد، قَالَ: علي بْن إِسْحَاق الداركاني، وهي قرية بمرو، وكان ينزلها الحاج إذا خرجوا من مرو، وكان من أصحاب عَبْد اللَّه بْن المبارك، معروفا بصحبته، وكان ثقة، وقدم بَغْدَاد، فسمعوا منه أَخْبَرَنِي الخلال، عَن أَبِي الحسن الدارقطني، قَالَ: علي بْن إِسْحَاق المروزي ثقة. أَخْبَرَنَا ابن الفضل، قَالَ: أَخْبَرَنَا جعفر بْن مُحَمَّد الخلدي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الحضرمي، قَالَ: مات علي بْن إِسْحَاق المروزي السلمي سنة ثلاث عشرة ومائتين

6146 - علي بْن إِسْحَاق بْن عيسى بْن زاطيا أَبُو الحسن المخرمي سمع عُثْمَان بْن أَبِي شيبة، ومحمد بْن بكار بْن الريان، وداود بْن رشيد، وإبراهيم بْن سعيد الجوهري، والربيع بْن ثعلب، والوليد بْن شجاع، وعثمان بْن عَبْد اللَّه الأموي، وعقبة بْن مكرم العمي. روى عنه أَبُو عَمْرو ابْن السماك، وأبو بكر الشافعي، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد ابْن الواثق بالله، وعبد اللَّه بْن إِبْرَاهِيم الزبيبي، وعيسى بْن حامد الرخجي، وأبو حفص ابْن الزيات، وعلي بْن عُمَر السكري، وغيرهم. وكان صدوقا، وكف بصره فِي آخر عمره. (3873) -[13: 264] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى الْمُخَرَّمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لا خَلاقَ لَهُ " أَخْبَرَنِي القاضي أَبُو نصر أَحْمَد بْن الحسين بْن الكسار بالدينور، قَالَ: سمعت أبا بكر بْن السني الحافظ سئل عَن ابن زاطيا، وذُكِر أنه كذاب، فقال: لا بأس به أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عُمَر بْن بكير، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الحسن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحسن بْن مقسم، قَالَ: حَدَّثَنَا علي بْن إِسْحَاق المكفوف المخرمي سنة ست وثلاث مائة، وفيها مات أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن العباس، قَالَ: قرئ على ابن المنادي، وأنا أسمع، قَالَ: وتوفي أَبُو الحسن المعروف بابن زاطيا فِي جمادى الأولى سنة ست وثلاث مائة كان بجانبنا أسفل خان أَبِي زياد، كتب عنه، ولم يكن بالمحمود

6147 - علي بْن إِسْحَاق بْن خلف أَبُو الحسن الشاعر المعروف بالزاهي حسن الشعر فِي التشبيهات وغيرها، وأحسب شعره قليلا أنشدنا التنوخي، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن عبيد اللَّه بْن حمدان الكاتب النصيبي، قَالَ: أنشدني علي بْن إِسْحَاق بْن خلف الزاهي البغدادي القطان لنفسه، وكان دكانه فِي قطيعة الربيع التنوخي: مات الزاهي بعد سنة ستين وثلاث مائة. قم نهنئ عاشقين أصبحا مصطلحين جمعا بعد فراق فجعا منه وبين ثم عادا فِي سرور من صدود آمنين فهما روح ولكن ركبت فِي جسدين قَالَ لي

6148 - علي بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم أَبُو الحسن الحلواني سكن بَغْدَاد، وحدث بها عَن إِسْمَاعِيل الصفار، ومحمد بْن عَمْرو الرزاز، وأبي عَمْرو ابْن السماك، وحمزة بْن مُحَمَّد الدهقان، وأبي سهل بْن زياد. حَدَّثَنَا عنه الخلال، والعتيقي، وقال لي الخلال سمعت منه فِي سنة ست وسبعين وثلاث مائة

6149 - علي بْن أَبِي إسرائيل حَدَّثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ. رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (3874) -[13: 266] أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: شَيْخٌ ثِقَةٌ. قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ يَعْنِي: الْفَزَارِيَّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: " بَعَثَتْنِي أُمِّي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ، فَرَأَيْتُهُ قَائِمًا فِي يَدِهِ الْمَيْسَمُ يَسِمُ الصَّدَقَةَ "

6150 - علي بْن أَبِي أمية بْن عَمْرو مولى بني أمية بْن عَبْد شمس، وهو أخو مُحَمَّد بْن أَبِي أمية الشاعر وكان علي شاعرا أيضا غزلا. أَخْبَرَنِي علي بْن أيوب الكاتب، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عمران المرزباني، قَالَ: حَدَّثَنِي علي بْن عَبْد الرَّحْمَن، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْن علي، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هفان، قَالَ: قَالَ علي بْن أَبِي أمية الكاتب أحبك حبا لو يُفَضُّ يسيره على الخلق مات الخلق من شدة الحب وأعلم أني بعد ذاك مقصر لانك فِي أعلى المراتب من قلبي

6151 - علي بْن أمية بْن أَبِي أمية الكاتب وهو أخو مُحَمَّد بْن أمية، وابن أخي مُحَمَّد وعلي ابني أَبِي أمية وكان شاعرا أيضا إلا أن شعره قليل، وغير مشهور. أَخْبَرَنَا البرقاني، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن جامع الدهان، قَالَ: أنشدنا أَبُو بكر مُحَمَّد بْن يَحْيَى الصولي، قَالَ: أنشدني إِبْرَاهِيم بْن المعلى الباهلي لعلي بْن أمية الكاتب أنت سلطت على قلبي الحزن فانظري آثار ما قاسى البدن لسروري ذا الذي سرت به لم أقل ياليت ما بي لم يكن زعموها قد أساءت قلت لا فأعادوا، قلت فالوجه حسن قَالَ الصولي وهذا عندي مختصر من قول ابْن قنبر المازني: مستقبل بالذي يهوى وإن كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا فِي وجهه شافع يمحو إساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا

6152 - علي بْن أيوب بْن الحسين بْن أيوب بْن أشتاذ أَبُو الحسن القمي الكاتب المعروف بابن الساربان سكن بَغْدَاد وسمع علي بْن هارون القرميسيني، وأبا سعيد السيرافي، وأبا بكر بْن الجراح الخزاز، وأبا عبيد اللَّه المرزباني. كتبنا عنه، ولم يكن له كتاب، وإنما وجدنا سماعاته فِي كتاب غيره، وحَدَّثَنَا من حفظه، عَن أَبِي عُمَر بْن حيويه، وأبي بكر بْن شاذان، وذكر لنا أنه سمع من المتنبي ديوان شعره سوى القصائد الشيرازيات، فقرأت عليه جميع الديوان، وكان رافضيا، وكان يذكر أن مولده بشيراز فِي سنة سبع وأربعين وثلاث مائة. ومات بِبَغْدَادَ فِي سنة ثلاثين وأربع مائة.