তারিখ বাগদাদি

ذكر من اسمه عبد اللَّه واسم أبيه موسى

5248 - عبد اللَّه بن موسى بن شيبة أبو مُحَمَّد الْأَنْصَارِيّ روى عن إِسْمَاعِيل بن قيس بن زيد بن ثابت الْأَنْصَارِيّ، ومصعب بن عبد اللَّه النوفلي، وإِبْرَاهِيم بن صرمة الْأَنْصَارِيّ، قَالَ ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقَال: هذا شيخ كان بِحلوان محله الصدق. قلت: روى عنه مُحَمَّد بن غالب التمتام، ومُحَمَّد بن هارون بن المجدر، وأبو القاسم البغوي، وذكر البغوي أنه سَمِع منه بالنهروان. (3357) -[11: 381] أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ بَدْرٍ الْفَقِيهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَنْدَنِيجِيُّ بِالْبَنْدَنِيجِينِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ وَصِيفٍ الْقَطَّانُ، بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى بْنِ شَيْبَةَ بِالنَّهْرَوَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّوْفَلِيُّ مِنْ آلِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَخْلُقَ خَلْقًا لِلْخِلافَةِ، مَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِهِ بِيَمِينِهِ "

5249 - عبد اللَّه بن موسى بن أَبِي هارون أبو مُحَمَّد البغدادي حدث عن أبي الربيع الزهراني. روى عنه يَحْيَى بن مُحَمَّد بن صاعد، قَالَ ذلك مُحَمَّد بن إسحاق بن يَحْيَى بن منده الأصبهاني في كتاب الأسماء والكنى.

5250 - عَبْد اللَّه بْن مُوسَى بْن أَبِي عثمان، أَبُو مُحَمَّد الأنماطي الدهقان، يعرف بابن بَلَعها حدث عَن يَحْيَى بْن مَعِين، والربيع بْن ثعلب، وموسى بْن مُحَمَّد بْن حيَّان، وسهل بْن زنجلة، ومُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن سهم الأنطاكي، ومحمد بن عبد الله الأرزي، وإِبْرَاهِيم بن محمد بن عرعرة، وغيرهم. روى عنه عبد الباقي بن قانع، ودعلج بن أحمد، وأحمد بن يوسف بن خلاد. وما علمت من حاله إلا خيرا. (3358) -[11: 382] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الدِّهْقَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الطَّحَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا اصْطَدْتُمُوهُ وَهُوَ حَيٌّ فَمَاتَ فَكُلُوهُ، وَمَا أَلْقَى الْبَحْرُ طَافِيًا فَلا تَأْكُلُوهُ " أَخْبَرَنَا عليّ بْن مُحَمَّد السمسار، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه بْن عثمان الصَّفَّار، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الباقي بْن قانع، أن عَبْد اللَّه بْن مُوسَى بْن أَبِي عثمان الدهقان مات في سنة تسع وثمانين ومائتين.

5251 - عبد اللَّه بن موسى بن رامك أبو القاسم النيسابوري سكن بغداد، وحدث بِها عن مُحَمَّد بن يونس الكديمي، وأبي مسلم الكجي، وأَحْمَد بن علي الْخزاز، وعبد اللَّه بن أَحْمَد بن حنبل. روى عنه الحاكم أبو عبد اللَّه مُحَمَّد بن عبد اللَّه الحافظ النيسابوري، وذكر أنه نزل بغداد وسمع بِها منه. قَالَ: وتوفي بِها في سنة سبع وأربعين وثلاث مائة. حَدَّثَنِي بذلك مُحَمَّد بن علي المقرئ، عن الحاكم أبي عبد اللَّه.

5252 - عبد اللَّه بن موسى بن الْحَسَن وقيل الْحُسَيْن بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن كريد أبو الْحَسَن السلامي ذكر الحاكم أبو عبد اللَّه النيسابوري أنه سمع أبا مُحَمَّد بن صاعد وأقرانه. وقَال أبو سعيد الإدريسي: يروي عن الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل المحاملي، وأَحْمَد بن علي بن العلاء الجوزجاني، ونَهشل بن دارم، وحفص بن عمر بن زيلة الحافظ الأردبيلي، وغيرهم من أهل العراق، وخراسان، وما وراء النهر. وقَالَ أبو عبد اللَّه الغنجار: روى عن مُحَمَّد بن هارون الحضرمي، ونِفطويه النحوي، وأبي عبيد المحاملي، ومُحَمَّد بن مخلد العطار. حدث السلامي ببلاد خراسان، وبُخارى، وسمرقند، فحصل حديثه عند أهل تلك البلاد، وفي رواياته غرائب ومناكير وعجائب. حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن علي المقرئ، عن مُحَمَّد بن عبد اللَّه النيسابوري الحافظ، قَالَ: عبد اللَّه بن موسى بن الْحُسَيْن بْنُ إِبْرَاهِيمَ السلامي كان من الرحالة في طلب الحديث، وتوفي بِمرور سنة ست وستين وثلاث مائة. حَدَّثَنِي الْحُسَيْن بن مُحَمَّد أخو الخلال، عن أبي سعد الإدريسي، قَالَ: عبد اللَّه بن موسى بن الْحَسَن بْنُ إِبْرَاهِيمَ السلامي أبو الْحَسَن البغدادي كان أديبًا شاعرًا جيد الشعر كثير الحفظ للحكايات والنوادر والأشعار، صنف كتبًا كثيرة في التواريخ، ونوادر الحكام، قدم علينا سمرقند قبل الخمسين والثلاث مائة، وخرج من عندنا إلى بلخ وحدث بِها، ثم رجع إلى سمرقند، فحَدَّثَنَا بِها بعد الخمسين، ثم خرج إلى بخارى، وأقام بِها إلى أن مات سنة أربع وسبعين وثلاث مائة. كان صحيح السماعات، إلا أنه كتب عمن دب ودرج من المجهولين وأصحاب الزوايا، قَال: وكان أبو عبد اللَّه بن منده الأصبهاني الحافظ سيئ الرأي فيه، وما أراه كان يتعمد الكذب في فضله. قرأت بِخط أبي عبد اللَّه مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد البخاري الحافظ، المعروف بالغنجار: توفي عبد اللَّه بن موسى السلامي البغدادي ببخارى يوم الأحد في غرة المحرم سنة أربع وسبعين وثلاث مائة. قلت: وهو الذي حَدَّثَنَا عنه الْقَاضِي أبو العلاء الواسطي، وجرت لي معه بسببه القصة التي شرحناها فيما تقدم من الكتاب.

5253 - عبد اللَّه بن موسى بن إسحاق بن حمزة بن عيسى بن علي بن عبد اللَّه بن العباس بن عبد المطلب أبو العباس الهاشمي سَمع علي بن سراج الْمصْرِيّ، وحامد بن مُحَمَّد بن شعيب البلخي، والْحَسَن بن مُحَمَّد بن عنبر الوشاء، والْحَسَن بن الطيب البلخي، والْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عفير الْأَنْصَارِيّ، ومُحَمَّد بن جرير الطبري، ومُحَمَّد بن عبدة البصري، وأبا خبيب البرتي، وإِسْمَاعِيل بن موسى الحاسب، وشعيب بن مُحَمَّد الذارع، والْحَسَن بن محمي المخرمي، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد الباغندي، وأبا القاسم البغوي، وأبا بكر بن أَبِي داود، وخلقًا كثيرًا غيرهم. حَدَّثَنَا عنه مُحَمَّد بن طلحة النعالي، وأبو مُحَمَّد الخلال، والْقَاضِيان أبو العلاء الواسطي، وأبو القاسم التنوخي، والأزهري، والعتيقي، وعبد العزيز الأزجي، والْحَسَن بن علي الجوهري، وغيرهم. قَال مُحَمَّد بن أبي الفوارس: كان فيه تساهل شديد. وقَالَ لي الأزهري: كان عبد اللَّه بن موسى الهاشمي يضعف. وسألت البرقاني عن أبي العباس الهاشمي، فَقَالَ: ضعيف، وجدت له أصولًا رديئة. حدثت عن أبي الْحَسَن بن الفرات، قَالَ: توفي أبو العباس الهاشمي في آخر ذي الحجة سنة أربع وسبعين وثلاث مائة، وكان ثقة مستورًا من أهل القرآن، وكان عنده حديث كثير، ومضى على ستر وثقة وأمر جَميل. أَخْبَرَنَا العتيقي، قَالَ: سنة أربع وسبعين وثلاث مائة فيها توفي أبو العباس عبد اللَّه بن موسى بن إسحاق الهاشمي يوم الأحد لسبع بقين من ذي الحجة، وكان ثقة مستورًا من أهل القرآن، ومن فضلاء المسلمين رحمه اللَّه.