তারিখ বাগদাদি

حرف الصاد

5061 - عبد اللَّه بن صالح بن علي بن عبد اللَّه بن العباس بن عبد المطلب ذكر أَحْمَد بن حميد الجهمي النسابة أنه كان عظيم القدر، كبير المحل، وكان ينزل الشام بسلمية بأرض حمص، وقدم بغداد في خلافة الرشيد. أَخْبَرَنَا أبو الفرج أَحْمَد بن عمر بن عثمان الغضاري، قَالَ: أَخْبَرَنَا جعفر بن مُحَمَّد بن نصير الخلدي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن مسروق، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن أبي نصر البصري، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو عثمان كاتب إِسْمَاعِيل بن جعفر، قَالَ: حَدَّثَنِي جعفر بن مُحَمَّد بن الحارث، قَالَ: قدم عبد اللَّه بن صالح في خلافة الرشيد مدينة السلام، فدخل عليه أحداث من أهل بيته، فرآهم على غير منهاج آبائهم، فلما مضوا من عنده تمثل: سوء التأدب أرداهم وغيرهم وقد يشين صحيح المنصب الأدب قَالَ: وسمرت ليلة عند عبد اللَّه بن صالح، فذكرنا ما حدث من الاستهتار باللذات، فقَالَ عبد اللَّه: ما عرف فينا أهل البيت رجل بشرب نبيذ، ولا استماع غناء حتى ولي! ولقد أدركت من مضى من أهل بيتي يصونون من الدنس أعراضهم، ويحفظون من العار أحسابهم، ثم خلف من بعدهم خلف كما قَالَ حسان بن ثابت: إني رأيت من المكارم حسبكم أن تلبسوا حر الثياب وتشبعوا أَخْبَرَنِي الْحَسَن بن أبي بكر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن عمران الجوري في كتابه إلينا من شيراز، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن حمدان بن الخضر، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو العباس أَحْمَد بن يونس الضبي، قَالَ: حَدَّثَنِي أبو حسان الزيادي، قَالَ: سنة ست وثمانين ومائة فيها مات عبد اللَّه بن صالح بن عَليّ بسلمية في أرض حمص، في ربيع الأول.

5062 - عبد اللَّه بن صالح بن مسلم العجلي الكوفي المقرئ قرأ على حمزة بن حبيب الزيات وسَمِعَ إسرائيل بن يونس، وناصحًا أبا عبد اللَّه، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وفضيل بن مرزوق، وزهير بن معاوية، وعبثر بن القاسم. روى عنه إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مروان العتيق، وعمرو بن مُحَمَّد الناقد، وأَحْمَد بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدورقي، وجعفر بن مُحَمَّد بن شاكر الصائغ. نزل عبد اللَّه مدينة أبي جعفر المنصور، وحدث بها. (3251) -[11: 153] أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ الْعَتِيقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ، قال: حَدَّثَنَا نَاصِحٌ الْكُوفِيُّ، عَنْ مُحَارِبٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا تُحْبَسُ لُحُومُ الأَضَاحِي بَعْدَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ "، ثُمَّ قَالَ بَعْدُ: " كُلُوا وَأَمْسِكُوا مَا شِئْتُمْ " أَخْبَرَنَا بُشرى بن عبد اللَّه الرومي، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن جعفر بن حمدان، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جعفر الراشدي، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو بكر الأثرم، قَالَ: سمعت أبا عبد اللَّه يسأل، عن عبد اللَّه بن صالح بن مسلم، الذي كان يحدث ببغداد ويقرئ، فقال: ما أدري، ما كتبت عنه، وكأنه فيما ظننت لم يعجبه. قرأنا على الحسن بن علي الجوهري، عن مُحَمَّد بن العباس، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن القاسم الكوكبي، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن عبد اللَّه بن الجنيد، قَالَ: قلت ليَحْيَى بن معين: عبد اللَّه بن صالح العجلي؟ قَالَ: ما أرى كأن به بأس. أَخْبَرَنَا علي بن الْحُسَيْن صاحب العباسي، قَالَ: أَخْبَرَنَا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الفارسي، قَالَ: حَدَّثَنَا بكر بن سهل، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الخالق بن منصور، قَالَ: وسئل يَحْيَى بن معين عن عبد اللَّه بن صالح، فَقَالَ: كان ثقة. أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بن أبي عَليّ الأصبهاني، قَالَ: أَخْبَرَنَا أبو علي الْحسين بن مُحَمَّد الشافعي بالأهواز، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الآجري، قَالَ: وسألته، يعني أبا داود سليمان بن الأشعث، عن صالح بن مسلم العجلي، فَقَالَ: هذا أبو عبد اللَّه بن صالح الذي كان في مدينة أبي جعفر. حَدَّثَنَا عَليّ بن طلحة المقرئ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن مُحَمَّد بن يزيد الغازي، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن داود الكرجي، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، قَالَ: عبد اللَّه بن صالح بن مسلم العجلي كوفي ثقة. أَخْبَرَنَا حمزة بن مُحَمَّد بن طاهر، قَالَ: حَدَّثَنَا الوليد بن بكر الأندلسي، قَالَ: وأما عبد اللَّه بن صالح فمن ثقات أئمة أهل الكوفة صاحب قرآن وسنة، قرأ على حمزة الزيات القرآن، وقد أخرجه مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البخاري في الصحيح، يَقُول: حَدَّثَنَا عبد اللَّه بن صالح المقرئ، وأخرجه مُحَمَّد بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن مُحَمَّد الكناني في تاريخه في باب القضاة، قَالَ: سألت أبا حاتم الرازي عن عبد اللَّه بن صالح بن مسلم العجلي الْكُوفِيّ، فَقَالَ: كان قاضيًا. قَالَ الوليد وسمعت أَحْمَد بن عبدان الشيرازي الحافظ بالأهواز يَقُول في المذاكرة: كان عبد اللَّه بن صالح قاضيًا بشيراز، وبناحية شيراز. أَخْبَرَنَا حمزة، قَالَ: حَدَّثَنَا الوليد بن بكر، قَالَ: سمعت علي بن أَحْمَد الأطرابلسي، يَقُول: سمعت صالِحًا، يعني ابن أَحْمَد بن عبد اللَّه بن صالح، يَقُول: سمعت أبي، يَقُول: ولد أبي عبد اللَّه بن صالح سنة إحدى وأربعين ومائة، وتوفي سنة إحدى وعشرة ومائتين، وله ست وسبعون سنة.

5063 - عبد اللَّه بن صالح بن مُحَمَّد بن مسلم أَبُو صَالِحٍ مولى جهينة من أهل مصر وهو كاتب الليث بن سعد قدم مع الليث بغداد، ولا أعلمه حدث بها، وكان يذكر أنه رأى زياد بن فائد، وعمرو بن الحارث. وسَمِعَ من عبد اللَّه بن لهيعة، والليث بن سعد، ومعاوية بن صالح، ويَحْيَى بن أيوب، وغيرهم. روى عنه جماعة من الأئمة مثل أبي عبيد القاسم بن سلام، ومُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البخاري، ومُحَمَّد بن يَحْيَى الذهلي، وأَحْمَد بن منصور الرمادي، ومُحَمَّد بن إسحاق الصاغاني، ويعقوب بن سفيان، وعامة الشيوخ المصريين، وحدث عنه الليث بن سعد. أَخْبَرَنِي الأزهري، قَالَ: حَدَّثَنَا علي بن عمر بن أَحْمَد، قَالَ: حَدَّثَنِي أبو طالب الحافظ، قَالَ: حَدَّثَنَا هاشم بن يونس، قال: حدثنا أَبُو صَالِحٍ، قَالَ: قَالَ لي الليث بن سعد ونحن ببغداد: سل عن قطيعة بني جدار، فإذا أرشدت إليها فسل عن منزل هشيم الواسطي، فقل له: أخوك ليث الْمصْرِيّ يقرئك السلام، ويسألك أن تبعث إليه شيئا من كتبك. فلقيت هشيمًا فدفع إلى شيئًا، فكتبنا منه، وسمعتها مع الليث. أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بن أَحْمَد بن يعقوب، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن نعيم الضبي، قَالَ: سمعت علي بن حمشاذ المعدل، يَقُول: سمعت الفضل بن مُحَمَّد الشعراني، يَقُول: ما رأيت عبد اللَّه بن صالح إلا وهو يحدث أو يسبح. أَخْبَرَنَا أبو حازم عمر بن أَحْمَد بْنُ إِبْرَاهِيمَ العبدوي بنيسابور، قَالَ: حَدَّثَنَا القاسم بن غانم بن حمويه المهلبي، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن سعيد البوشنجي، قَالَ: سمعت ابن بكير، يَقُول: يَحلف، على يَحْيَى بن عبد اللَّه عتق رقبة بخمسين دينارًا، أو عليه صدقة خمسين دينارًا، وواللَّه واللَّه واللَّه ثلاثة أيْمان، إن لم أكن سمعت عبد اللَّه بن صالح، يَقُول: لم أسمع من الليث شيئًا لأبي الأسود. قلت: وإنما قَالَ ابن بكير هذا لأن أبا صالِح روى عن الليث عن أبي الأسود. أَخْبَرَنَا البرقاني قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن علي التميمي النيسابوري، قَالَ: حَدَّثَنَا يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، قَالَ: سمعت يعقوب بن سفيان، يَقُول: سمعت أبا الأسود وقَالَ له رجل إن بن بكير يتكلم في أَبِي صالح فأيش تقول فيه؟ فَقَالَ: أَبُو صَالِحٍ إذا قال لكم بِمصر اكتبوا عن فلان فاكتبوا، واتركوا ما سواه. أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد اللَّه المعدل، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الْحَسَن ابن الصواف، قَالَ: أَخْبَرَنَا عبد اللَّه بن أَحْمَد إجازة، قَالَ: سمعت أبي ذكر كاتب الليث بن سعد عبد اللَّه بن صالح فذمه وكرهه، وقَالَ: إنه روى عن ليث، عن ابن أبي ذئب كتابًا أو أحاديث، وأنكر أن يكون الليث روى، عن ابن أَبِي ذئب. أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي، قَالَ: حَدَّثَنَا يوسف بن أَحْمَد الصيدلاني، بِمكة، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عمرو العقيلي، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد اللَّه بن أَحْمَد، قَالَ: سألت أبي عن عبد اللَّه بن صالح كاتب الليث، فَقَالَ: كان أول أمره متماسكًا، ثم فسد بأخرة، وليس هو بشيء. وسمعت أبي مرة أخرى ذكر عبد اللَّه بن صالح كاتب الليث بن سعد فذمه وكرهه وقَالَ: إنه روى عن ليث، عن ابن أبي ذئب كتابًا أو أحاديث وأنكر أن يكون ليث روى عن ابن أبي ذئب شيئًا. أَخْبَرَنَا البرقاني، قَالَ: حَدَّثَنَا يعقوب بن موسى الأردبيلي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن طاهر بن النجم الميانجي، قَالَ: حَدَّثَنَا سعيد بن عمرو البرذعي، قلت لأبي زرعة أَبُو صَالِحٍ كاتب الليث؟ فضحك، وقَالَ: ذاك رجل حسن الحديث. قلت: أَحْمَد يحمل عليه في كتاب ابن أبي ذئب، وحكاية سعيد بن منصور، قد عرفتها؟ فَقَالَ: نعم وشيء آخر، سمعت عبد العزيز بن عمران، يَقُول: قرأ علينا كتاب عقيل فإذا في أوله مكتوب حَدَّثَنِي أبي، عن جدي، عن عقيل، فإذا هو كتاب عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، قلت: فأي شيء حاله في يَحْيَى بن أيوب، ومعاوية بن صالح، والمشيخة؟ قال: كان يكتب لليث، فاللَّه أعلم. قلت: وحكاية سعيد بن منصور التي ذكرها البرذعي في هذا الخبر قد أَخْبَرَنَاها البرقاني أيضا، قَالَ: حَدَّثَنَا يعقوب بن موسى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن طاهر بن النجم، قَالَ: حَدَّثَنَا سعيد بن عمرو، قَالَ: سمعت أبا زرعة يَقُول: قَالَ سعيد بن منصور: قلت لأبي صالح كاتب الليث سمعت من الليث؟ قَالَ: لَم أسمع من الليث إلا كتاب يَحْيَى بن سعيد. أَخْبَرَنَا أبو سعد الماليني، قراءة، قَالَ: أَخْبَرَنَا عبد اللَّه بن عدي الحافظ، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد اللَّه بن مُحَمَّد بن مسلم، قَالَ: حَدَّثَنَا يوسف بن سعيد بن مسلم، قَالَ: سمعت سعيد بن منصور يَقُول: جاءني ابن معين بِمصر، فقَالَ لي: يا أبا عثمان أحب أن تمسك عن كاتب الليث، فقلت لا أمسك عنه وأنا أعلم الناس به، إنما كان كاتبا للضياع. أَخْبَرَنَا عبيد اللَّه بن عمر الواعظ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبي، قَالَ: وفي كتاب جدي، عن ابن رشدين، قَالَ: سمعت أَحْمَد بن صالح، يَقُول في عبد اللَّه بن صالح: متهم ليس بشيء، وقَالَ فيه قولًا شديدًا. أَخْبَرَنِي عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحَسَن المالكي، قَالَ: أَخْبَرَنَا عبد اللَّه بن عثمان الصفار، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عمران الصيرفي، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد اللَّه بن علي ابن المديني، قَالَ: سمعت أبي، يَقُول: ضربت على حديث عبد اللَّه بن صالح، وما أروي عنه شيئا. أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عَليّ المقرئ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو مسلم بن مهران، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو يعلى عبد المؤمن بن خلف النسفي، قَالَ: سألت أبا علي صالح بن مُحَمَّد، عن أبي صالح كاتب الليث، فقَالَ: كان يَحْيَى بن معين يوثقه، وعندي كان يكذب في الحديث. أَخْبَرَنَا البرقاني، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن سعد، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الكريم بن أَحْمَد بن شعيب النسائي، قَالَ: حَدَّثَنَا أبي، قَالَ: عبد اللَّه بن صالح صاحب الليث ليس بثقة. حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي في كتابه إلينا، قَالَ: أَخْبَرَنَا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد اللَّه البجلي، قَالَ: أَخْبَرَنَا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو، قَالَ: حَدَّثَنِي عبد الرحمن بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قدمت مصر بعد موت بن وهب سنة ثمان وتسعين ومائة، فكتبت كتب معاوية بن صالح، عن عبد اللَّه بن صالح، قَالَ أبو زرعة قَالَ أَبُو صَالِحٍ كاتب الليث: ولدت سنة تسع وثلاثين ومائة. ومات سنة اثنتين وعشرين ومائتين، أو بعدها. أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الفضل القطان، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد اللَّه بن جعفر بن درستويه، قَالَ: حَدَّثَنَا يعقوب بن سفيان، قَالَ: سنة اثنتين وعشرين ومائتين فيها مات أَبُو صَالِحٍ كاتب الليث، كان مولده سنة سبع وثلاثين ومائة. وأَخْبَرَنَا ابن الفضل، قَالَ: أَخْبَرَنَا جعفر بن مُحَمَّد بن نصير الخلدي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد اللَّه الحضرمي، قَالَ: مات عبد اللَّه بن صالح كاتب الليث آخر سنة اثنتين وعشرين ومائتين.

5064 - عبد اللَّه بن صالح بن عبد اللَّه بن الضحاك أبو مُحَمَّد يقَال له البخاري سَمِعَ الْحَسَن بن علي الحلواني، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وإسحاق ابن أبي إسرائيل، وأبا همام الوليد بن شجاع، ومُحَمَّد بن يَحْيَى بن أبي عمر، ومُحَمَّد بن سليمان لوينا، وأبا مصعب الزهري، والْحَسَن بن الصباح البزار، وعثمان بن أبي شيبة، وهارون بن عبد اللَّه الْحَمَّال. روى عنه مُحَمَّد بن عَليّ بن حبيش الناقد، وعبد اللَّه بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزبيبي، وأبو حفص ابن الزيات، ومُحَمَّد بن المظفر، وغيرهم. أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بن علي المقرئ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد اللَّه النيسابوري، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو علي الحافظ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عبد اللَّه بن صالح بن الضحاك البخاري الثقة المأمون ببغداد. أَخْبَرَنَا البرقاني، قَالَ: أَخْبَرَنَا أبو بكر الإسماعيلي، قَالَ: عبد اللَّه بن صالِح بن عبد اللَّه أبو مُحَمَّد صاحب البخاري ثقة ثبت. أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قَالَ: سمعت عبد اللَّه بن مُحَمَّد بن جعفر، يَقُول: وتوفي عبد اللَّه بن صالح البخاري سنة خمس وثلاث مائة. أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الواحد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن العباس، قَالَ: قرئ على أبي الْحَسين ابن المنادي وأنا أسمع، قَالَ: وأبو مُحَمَّد عبد اللَّه بن صالح البخاري توفي بالجانب الغربي على نَهر كرخايا، مسجد الواسطيين، أحد الثقات والصلاح، والفهم لما يحدث به، دفن يوم الاثنين لِخمس خلون من رجب سنة خَمس وثلاث مائة.

5065 - عبد اللَّه بن صاعد مولى أبي جعفر المنصور وهو عم يَحْيَى بن مُحَمَّد بن صاعد حدث عن سفيان بن عيينة. روى عنه مُحَمَّد بن عمر بن أبي مذعور. أَخْبَرَنَا العتيقي، قَالَ: أَخْبَرَنَا عثمان بن عمرو بن مُحَمَّد المنتاب الإمام، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد اللَّه بن سليمان بن عيسى الوراق الفاني، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو العباس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن صاعد، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بن عمر بن أبي مذعور، قَالَ: أَخْبَرَنِي عمك عبد اللَّه بن صاعد، قَالَ: قَالَ سفيان بن عيينة: المسألة مسألتان، مسألة لله صاحبها مأجور، وذلك أنه إذا طلب الحلال فلم يجد فاختار المسألة على الحرام، ومسألة صاحبها فيها محاسب، وعليه من اللَّه لائمة، وذلك إذا طلب الحرام فلم يجده فسأل، ولو وجد الحرام لم يسأل.

5066 - عبد اللَّه بن الصقر بن نصر بن موسى بن هلال بن عيسى بن عبد اللَّه بن راشد أبو العباس السكري سَمِعَ إِبْرَاهِيم بن المنذر الحزامي، وإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الشافعي، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وعبد الأعلى بن حماد، وعبد اللَّه بن عمر بن أبان، ومُحَمَّد بن حاتم بن ميمون، والْحُسَيْن بن الْحَسَن الْمَرْوَزِيّ، ومُحَمَّد بن مصفى الحمصي، وأَحْمَد بن مطهر المصيصي. روى عنه جعفر الخلدي، وأبو بكر الشافعي، وعبد الملك بن الْحَسَن السقطي، وابن مالك القطيعي، وأبو حفص ابن الزيات، وكان ثقة، وقَالَ الدارقطني: هو صدوق. أَخْبَرَنَا أبو طالب عمر بْنُ إِبْرَاهِيمَ الفقيه، قَالَ لنا عيسى بن حامد الرخجي: مات أبو العباس عبد اللَّه بن نصر بن الصقر السكري في جمادى الأول سنة اثنتين وثلاث مائة. قلت: هكذا قَالَ، والصواب عبد اللَّه بن الصقر بن نصر.