তারিখ বাগদাদি

باب العين

ذكر من اسمه عبد الله وابتداء اسم أبيه حرف الألف

حرف الجيم

পৃষ্ঠা - ৫৬৮৬
حرف الجيم
পৃষ্ঠা - ৫৬৮৭
4993 - عبد اللَّه بن جعفر بن يَحْيَى بن خالد أبو مُحَمَّد البرمكي سمع معن بن عيسى القزاز، وعبد اللَّه بن نمير الخارفي. روى عنه أبو داود السجستاني، ومسلم بن الحجاج النيسابوري، وعلي بن الْحُسَيْن بن الجنيد الرازي، وجعفر بن مُحَمَّد الفريابي، وقاسم بن زكريا المطرز. حَدَّثَنِي الْحَسَن بن مُحَمَّد الخلال، قَالَ: قَالَ أبو الْحَسَن الدارقطني: عبد اللَّه بن جعفر بن يَحْيَى البرمكي ثقة. حَدَّثَنِي علي بن مُحَمَّد بن نصر، قَالَ: سمعت حمزة بن يوسف السهمي، يَقُول: سمعت الوزير أبا الفضل جعفر بن الفضل، بِمصر، يَقُول: أبو مُحَمَّد عبد اللَّه بن جعفر بن يَحْيَى بن خالد بن برمك ثقة صدوق معروف في الكتابة.
পৃষ্ঠা - ৫৬৮৮
4994 - عبد اللَّه بن جعفر بن عبيدة حدث عن بدل بن الْمُحَبَّر اليربوعي. روى عنه مُحَمَّد بن مخلد. (3204) أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا، قَالَ: حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قُعَيْسٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: " لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ ". مَوْقُوفٌ
পৃষ্ঠা - ৫৬৮৯
4995 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُتَوَكِّلُ عَلَى اللَّهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ كان يسكن بالجانب الشرقي، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بن مخلد، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بن علي الخطبي، قَالَ: مات عبد اللَّه بن المتوكل على اللَّه في داره بالرصافة يوم الأحد لخمس خلون من جمادى الآخرة سنة تسع وثمانين ومائتين ودفن في منزله.
পৃষ্ঠা - ৫৬৯০
4996 - عبد اللَّه بن جعفر بن مُحَمَّد بن علي بن الهيثم، أبو القاسم التغلبي، ويعرف بابن وجه الشاة، وهو أخو أَحْمَد بن جعفر، وكان الأكبر حدث عن عمرو بن علي الصيرفي، وإسحاق بن بهلول التنوخي. روى عنه عبد اللَّه بن عدي الجرجاني، وعمر بن بشران السكري. أَخْبَرَنَا البرقاني، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو حفص عمر بن بشران لفظًا، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد اللَّه بن جعفر بن علي بن الهيثم التغلبي أبو القاسم الدوري ثقة يفهم.
পৃষ্ঠা - ৫৬৯১
4997 - عبد اللَّه بن جعفر بن أَحْمَد بن خشيش، أبو العباس الصيرفي سمع يوسف بن موسى القطان، ويعقوب الدورقي، وحميد بن الربيع، والْحَسَن بن أَبِي الربيع، وأبا الأشعث أَحْمَد بن المقدام، وإِبْرَاهِيم بن هانئ. روى عنه مُحَمَّد بن عبيد اللَّه بن الشخير، وعبيد اللَّه بن أَبِي سمرة البغوي، وعلي بن عمرو الحريري، والدارقطني، وابن شاهين، وَيُوسُفُ بْنُ عُمَرَ القَوَّاسُ. وَحَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أن يوسف القواس ذكره في جملة شيوخه الثقات. حَدَّثَنَا أبو خازم مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الفراء، قَالَ: قَالَ لنا أبو الْحَسَن الدارقطني: كان ابن خشيش من الثقات. حَدَّثَنِي عبد اللَّه بن أَبِي الفتح، عن طلحة بن مُحَمَّد بن جعفر. وأَخْبَرَنَا السمسار، قَالَ: أَخْبَرَنَا الصفار، قَالَ: حَدَّثَنَا ابن قانع أن أبا العباس بن خشيش الصيرفي مات في سنة ثماني عشرة وثلاث مائة، زاد بن قانع: في جمادى الأولى.
পৃষ্ঠা - ৫৬৯২
4998 - عبد اللَّه بن جعفر بن درستويه بن المرزبان أبو مُحَمَّد الفارسي النحوي حدث عن أَحْمَد بن الحباب الحميري، ويعقوب بن سفيان الفسوي، وعباس بن مُحَمَّد الدوري، ويَحْيَى بن أَبِي طالب، والقاسم بن المغيرة الجوهري، ومُحَمَّد بن الْحُسَيْن الحنيني، وأَبِي قلابة الرقاشي، وعبد الرحمن بن مُحَمَّد بن منصور الحارثي، وعبد الكريم بن الهيثم العاقولي، وأَبِي العباس المبرد، وعبد اللَّه بن مسلم بن قتيبة. وكان فسويًّا سكن بغداد إلى حين وفاته، وحمل عنه من علوم الأدب كتب عدة صنفها منها تفسير كتاب الجرمي، ومنها كتابه في النحو الذي يدعى الإرشاد، ومنها كتابه في الهجاء وهو من أحسن كتبه. وروى عنه مُحَمَّد بن المظفر، والدارقطني، وابن شاهين، وأبو عبيد اللَّه المرزباني، ومنصور بن ملاعب الصيرفي، وغيرهم من المتقدمين. وحَدَّثَنَا عنه أبو الْحَسَن بن رزقويه، وأبو الْحُسَيْن بن الفضل، وأبو علي بن شاذان. سمعت هبة اللَّه بن الْحَسَن الطبري ذكر ابن درستويه وضعفه، قَالَ: بلغني أنه قيل له: حَدِّثْ عن عباس الدوري حديثًا ونحن نعطيك درهما ففعل، ولم يكن سمع من عباس. وهذه الحكاية باطلة لأن أبا مُحَمَّد بن درستويه كان أرفع قدرًا من أن يكذب لأجل العوض الكثير، فكيف لأجل التافه الحقير؟ وقد حَدَّثَنَا عنه ابن رزقويه بأمالي أملاها في جامع المدينة، وفيها عن عباس الدوري أحاديث عدة. سألت البرقاني عن ابن درستويه، فقَالَ: ضعفوه، لأنه لما روى كتاب التاريخ عن يعقوب بن سفيان أنكروا عليه ذلك، وقَالُوا له: إنما حدث يعقوب بهذا الكتاب قديمًا فمتى سمعته منه؟! وفي هذا القول نظر، لأن جعفر بن درستويه من كبار المحدثين وفهمائهم، وعنده عن علي ابن المديني وطبقته، فلا يستنكر أن يكون بكر بابنه في السماع من يعقوب بن سفيان وغيره، مع أن أبا القاسم الأزهري قد حَدَّثَنِي، قَالَ: رأيت أصل كتاب ابن درستويه بتاريخ يعقوب بن سفيان لما بيع في ميراث ابن الآبنوسي، فرأيته أصلًا حسنًا، ووجدت سماعه فيه صحيحًا. وسألت أبا سعد الْحُسَيْن بن عثمان الشيرازي عن ابن درستويه، فقَالَ: ثقة ثقة، حَدَّثَنَا عنه أبو عبيد اللَّه بن منده الحافظ بغير شيء، وسألته عنه فأثنى عليه ووثقه. أَخْبَرَنَا الْحَسَن بن أَبِي بكر، قَالَ: سمعت أَبِي يسأل أبا مُحَمَّد عبد اللَّه بن جعفر بن درستويه النحوي وأنا حاضر، فقَالَ له: في أي سنة ولدت؟ فقَالَ: في سنة ثمان وخمسين ومائتين. حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن القطان لفظًا، والْحَسَن بن أَبِي بكر قراءة عليه، قَالَا: توفي عبد اللَّه بن جعفر بن درستويه يوم الاثنين لسِتٍّ بقين من صفر سنة سبع وأربعين وثلاث مائة.
পৃষ্ঠা - ৫৬৯৩
4999 - عبد اللَّه بن جعفر بن زيد أبو القاسم الحرفي حدث عن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الْحَسَن التغلبي، ويَحْيَى بن مُحَمَّد بن صاعد، وجعفر بن مُحَمَّد بن المغلس، ومُحَمَّد بن هارون بن المجدر، والْقَاضِي المحاملي. حَدَّثَنَا عنه البرقاني، وسألته عنه، فقَالَ: ثقة.
পৃষ্ঠা - ৫৬৯৪
5000 - عبد اللَّه بن جناح الكلوذاني (3205) -[11: 87] حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَامِعٍ السُّكَّرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَنَاحٍ الْكَلْوَذَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ سَالِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُرَادٌ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي مَمْلُوكَيْنِ يَكْذِبُونَنِي وَيَخُونُونَنِي، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ. أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ