তারিখ বাগদাদি

ذكر من اسمه حمزة

4252 - حمزة بْن زِيَاد بْن سَعْد بْن عبيد بْن نصر أَبُو مُحَمَّد الطوسي سكن بَغْدَاد وَحدث بها عَنْ شعبة، وَسفيان الثَّوْرِيّ، ومالك بن أنس، ومقاتل بن سليمان، وفليح بن سليمان، وقيس بن الربيع، وأبي جزي نصر بن طريف. روى عنه ابنه محمد، وأحمد بن عيسى السكوني، وموسى بن هارون الطوسي، وأحمد بن زياد السمسار. (2700) أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، قَالَ: أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الآدَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادٍ السِّمْسَارُ، قال: حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ زِيَادٍ الطُّوسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ، يَقُولُ: " مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَكُونَ لَهُ خَبِيءٌ مِنْ عَمَلٍ صَالِحٍ فَلْيَفْعَلْ " حدثت عَنْ أَبِي الْحَسَن بْن الفرات، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَن بْن يوسف الصيرفي، قَالَ: أخبرنا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن هارون الخلال، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن علي، قَالَ: حَدَّثَنَا مهنى، قَالَ: سألت أَحْمَد عَنْ حمزة الطوسي، فَقَالَ لا يكتب عَنِ الخبيث، قَالَ مهنى وَسألت يَحْيَى يعني ابْن معين، عَنْ حمزة الطوسي، فَقَالَ: ليس به بأس

4253 - حمزة بْن الْعَبَّاس بْن حازم أَبُو علي الْمَرْوَزِيّ قدم بَغْدَاد حاجا، وَحدث بها عَنْ عبدان بْن عُثْمَان، وَعلي بْن الْحَسَن بْن شقيق. روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا، ويحيى بن صاعد، ومحمد بن مخلد، وغيرهم. وكان ثقة. (2701) -[9: 55] أخبرنا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ، قال: أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: أخبرنا أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُوتِرُ بِسَبْعٍ، أَوْ بِخَمْسٍ، لا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِكَلامٍ، وَلا سَلامٍ " أَخْبَرَنِي الْحُسَيْن بْن علي الطناجيري، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَر بْن أَحْمَد الواعظ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مخلد الْعَطَّار، قَالَ: وَمات حمزة الْمَرْوَزِيّ سنة ستين حاجا

4254 - حمزة بْن مُحَمَّد بْن عيسى بْن حمزة أَبُو علي الكاتب جرجاني الأصل سمع من نعيم بْن حَمَّاد جزءا وَاحدا. روى عنه مُحَمَّد بْن عُمَر بْن الجعابي، وَأبو عَبْد اللَّهِ ابْن العسكري، وَأبو حفص ابن الزيات، وَعبد العزيز بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيمَ بْن الواثق بالله، وَعلي بْن مُحَمَّد بْن لؤلؤ الوراق. وَكَانَ ثقة. (2702) -[9: 56] أخبرنا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، قال: أخبرنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ لُؤْلُؤٍ الْوَرَّاقُ، قال: حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْكَاتِبُ، قال: حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَتَى سَبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ "، هَكَذَا قَالَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ أخبرنا مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس، قَالَ: قرئ على ابْن المنادي وَأنا أسمع، قَالَ: وَمات بجانبنا يعني الشرقي وَبالقرب من ربضنا، فِي ربض ابْن الخصيب، أَبُو علي حمزة بْن مُحَمَّد الجرجاني الكاتب وَقد قارب المائة، كَانَ عنده عَنْ نعيم بْن حَمَّاد، قَالَ لي: إنما اقتدرت على نعيم لأنه كَانَ محبوسا بالقرب منا، وَما كَانَ يتعذر علي الدخول إليه، فلذلك نلت هذه الأحاديث عنه. وَكَانَ كثير الحكايات عَنْ جميل خصال نعيم أَخْبَرَنَا البرقاني، قَالَ: قرأت فِي كتاب أَبِي الْحَسَن بْن لؤلؤ: مات حمزة بْن مُحَمَّد الكاتب فِي رجب سن اثنتين وَثلاث مائة وأخبرنا أَبُو بكر مُحَمَّد بْن عُمَر الداودي، قَالَ: أخبرنا علي بْن مُحَمَّد بْن لؤلؤ، قَالَ: مات حمزة الكاتب صاحب نعيم يوم الخميس لليلتين بقيتا من رجب سنة اثنتين وَثلاث مائة

4255 - حمزة بْن إِبْرَاهِيمَ بْن أيوب بْن سُلَيْمَان بْن داود أَبُو يعلى الهاشمي حدث بمصر وَأراه مات بها. حَدَّثَنَا الصوري، قَالَ: أخبرنا مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الأزدي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الواحد بْن مُحَمَّد بْن مسرور، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سعيد بْن يونس، قَالَ حمزة بْن إِبْرَاهِيمَ بْن أيوب بْن سُلَيْمَان بْن داود بْن علي بْن عَبْد اللَّهِ بْن الْعَبَّاس بْن عَبْد المطلب، يكنى أبا يعلى بغدادي قدم مصر، كتبنا عنه عَنْ أَبِي عُمَر الدوري وَخلاد بْن أسلم، وَالحسن بْن عرفة وَغيرهم. توفي فِي ذي الحجة سنة تسع وَثلاث مائة

4256 - حمزة بْن الْحُسَيْن بْن عُمَر أَبُو عيسى السمسار سمع أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عيسى السكوني، وَالحكم بْن عَمْرو الأنماطي، وَأبا يَحْيَى مُحَمَّد بْن سعيد الْعَطَّار، وَمحمد بْن الْحُسَيْن بْن إشكاب، وَإِبْرَاهِيم بْن جابر العسكري، وَأحمد بْن منصور الرمادي، وَمحمد بْن مسلم بْن وَارة، وَمحمد بْن عَبْد الملك الدقيقي. روى عنه جَعْفَر بْن مُحَمَّد الخلدي، وَأحمد بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن الْفَرَج الخلال، وَمحمد بْن إِسْمَاعِيل الوراق، وَأبو الفضل الزُّهْرِيّ، وَإِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن بشران الصيرفي، وَأبو حفص بْن شاهين، وَيوسف بْن عُمَر القواس. وَكَانَ ثقة. وذكر أنه كَانَ يعرف بحمزة وَاسمه عُمَر، كذلك أخبرنا مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيمَ بْن مُحَمَّد المطرز، قَالَ: أخبرنا أَبُو الْحَسَن أَحْمَد بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن الْفَرَج المقرئ الخلال، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عيسى عُمَر بْن الْحُسَيْن السمسار المعروف بحمزة. وَهكذا قَالَ أَحْمَد بْن الْفَرَج بْن الحجاج. أخبرنا البرقاني، قَالَ: قرأت على أَبِي بكر الأبهري حدثكم حمزة بْن الْحُسَيْن السمسار بِبَغْدَادَ، وَكَانَ ثقة حَدَّثَنِي عبيد اللَّه بْن أَبِي الفتح عَنْ طلحة بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر أن حمزة السمسار مات فِي سنة ثمان وَعشرين وَثلاث مائة

4257 - حمزة بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ بْن شهاب أَبُو يعلى العكبري حدث عَنْ أَحْمَد بْن ملاعب المخرمي. روى عنه عَبْد اللَّهِ بْن عدي الجرجاني.

4258 - حمزة بْن الْقَاسِم بْن عَبْد العزيز بْن عَبْد اللَّهِ بْن عبيد اللَّه بْن الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد بْن علي عَبْد اللَّهِ بْن الْعَبَّاس بْن عَبْد المطلب أَبُو عُمَر الإمام كَانَ يتولى الصلاة بالناس فِي جامع المنصور، وَأول ما وَلي ذلك فِي المحرم سنة إحدى عشرة وَثلاث مائة، ثُمَّ تولى إمامة جامع الرصافة، وَحدث عَنْ سعدان بْن نصر، وَمحمد بْن الخليل المخرميين، وَمحمد بْن إسحاق الصاغاني، وَعباس بْن مُحَمَّد الدوري، وَعلي بْن داود القنطري، وَعباس الترقفي، وَعيسى بْن أَبِي حرب الصفار، وَعمر بْن مدرك الرازي، وَحنبل بْن إسحاق بْن حَنْبَل، وَأبي يَحْيَى بْن أَبِي مسرة المكي، وَغيرهم. روى عنه الدارقطني، وَابن شاهين، وَمن بعدهما، وَحَدَّثَنَا عنه أَبُو الْحُسَيْن بْن المتيم، وَإِبْرَاهِيم بْن مخلد المعدل. وَكَانَ ثقة ثبتا ظاهر الصلاح مشهورا بالديانة، معروفا بالخير وَحسن المذهب. (2703) -[9: 59] أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِمْلاءً فِي جَامِعِ الرُّصَافَةِ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرِ الْبَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَتَخَلَّفُ عَنْ صَلاةِ الصُّبْحِ مِمَّا يُطَوِّلُ بِنَا فُلانٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ، فَأَيُّكُمْ أَمَّ النَّاسَ فَلْيُخَفِّفْ، فَإِنَّ فِيكُمُ الْكَبِيرَ، وَالسَّقِيمَ، وَذَا الْحَاجَةِ " أَخْبَرَنِي أَبُو حَاتِمٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَاعِظُ فِي كِتَابِهِ إِلَيَّ من الري، قَالَ: سمعت إِسْمَاعِيل بْن الْحُسَيْن الصرصري: يقول استسقى أَبُو عُمَر حمزة بْن الْقَاسِم بْن عَبْد العزيز الهاشمي، فَقَالَ: اللهم إن عُمَر بْن الخطاب استسقى بشيبة الْعَبَّاس فسقي، وَهُوَ أَبِي وَأنا أستسقي به. قَالَ: فأخذ يحول رداءه، فجاء المطر وَهُوَ على المنبر. ذكرت هذه الحكاية لأبي الْقَاسِم الأزهري، فَقَالَ: حكى لي أَبِي عَنْ حمزة نحو هذا حَدَّثَنِي الْحَسَن بْن مُحَمَّد الخلال أن يوسف بْن عُمَر القواس ذكر حمزة بْن الْقَاسِم فِي جملة شيوخه الثقات حَدَّثَنِي عبيد اللَّه بْن أَبِي الفتح، عَنْ طلحة بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر أن حمزة بْن الْقَاسِم مات فِي سنة خمس وَثلاثين وَثلاث مائة. قَالَ غيره: يوم الأربعاء لخمس بقين من جمادى الأولى، وَكَانَ مولده فِي شعبان سنة تسع وَأربعين وَمائتين، وَدفن عند قبر معروف الكرخي

4259 - حمزة بْن مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بْن الفضل بْن الحارث بْن جنادة بْن شبيب بْن يزيد أَبُو أَحْمَد الدهقان سمع الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد الدوري، وَمحمد بْن منده الأَصْبَهَانِيّ، وَأحمد بْن عَبْد الجبار العطاردي، وَمحمد بْن عيسى بْن حيان المدائني، وَيحيى بْن أَبِي طالب، وَأحمد بْن الوليد الفحام، وَمحمد بْن غالب التمتام، وَإسماعيل بْن إسحاق الْقَاضِي، وَالقاسم بْن زاهر بْن حرب، وَعبد اللَّه بْن روح المدائني، وَعبد الكريم بْن الهيثم العاقولي، وَالحسين بْن سلام السواق، وَأبا بكر بْن أَبِي الدنيا. روى عنه الدارقطني، وَمن بعده. وَحَدَّثَنَا عنه أَبُو الْحَسَن بْن رزقويه، وَعلي وَعبد الملك ابنا بشران، وَابن الفضل الْقَطَّان، وَعبد الرحمن بْن عبيد اللَّه الحربي، وَأبو علي بْن شاذان. وَكَانَ ثقة سكن. بالعقبة وَراء نهر عيسى بْن علي قريبا من دجلة. حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن الفضل، قَالَ: توفي حمزة الدهقان فِي ذي القعدة سنة سبع وَأربعين وَثلاث مائة

4260 - حمزة بْن عمارة بْن هارون بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن إسحاق بْن عمارة بْن حمزة مولى بني هاشم حدث عَنْ مُوسَى بْن سهل الجوني. روى عنه أَبُو حفص بْن شاهين.

4261 - حمزة بْن أَحْمَد بْن مخلد أَبُو الْحُسَيْن الْقَطَّان وَقيل الْعَطَّار حدث عَنْ أَبِي شعيب الحراني، وَموسى بْن هارون الْحَافِظ، والحسن بن الطيب الشجاعي، وإسماعيل بن موسى الحاسب، وعيسى بن سليمان القرشي، ومحمد بن الحسن بن بدينا، وعبد الله بن أحمد بن أسيد الأصبهاني، وغيرهم. حَدَّثَنَا عنه أبو بكر البرقاني، ومحمد بن عمر بن بكير أحاديث تدل على ثقته. (2704) -[9: 61] أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ الْمُقْرِئُ، قَالَ: أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ حَمْزَةُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ الْقَطَّانُ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْبَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ، وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ "

4262 - حمزة بْن مُحَمَّد بْن حمزة بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن زيد بْن علي بْن الْحُسَيْن بْن علي بْن أَبِي طالب أَبُو يعلى القزويني قدم بَغْدَاد حاجا، وَحدث بها عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الديبلي. حَدَّثَنِي عنه الْقَاضِي أَبُو عَبْد اللَّهِ الصيمري.

4263 - حمزة بْن مُحَمَّد بْن طاهر بْن يونس بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن الصباح أَبُو طاهر الدقاق مولى أمير المؤمنين المهدي سمع مُحَمَّد بْن المظفر، وَأبا بكر بْن شاذان، وَعلي بْن عُمَر السكري، وَأبا الْحَسَن الدارقطني، وَأبا حفص بْن شاهين، وَالحسن بْن أَحْمَد بْن سعيد المالكي، وَمن فِي طبقتهم وَبعدهم. كتبنا عنه، وَكَانَ صدوقا، فهما، عارفا، يسكن شارع دار الرقيق، وَولد فِي شهر ربيع من سنة ست وَستين وَثلاث مائة. حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن طاهر، قَالَ: سمعت أبا بكر البرقاني، يقول: ما اجتمعت قط مَعَ أَبِي طاهر حمزة ففارقته إلا بفائدة علم. قَالَ الْحُسَيْن وَسمعت مُحَمَّد بْن أَبِي الفوارس، يقول مثل ذلك مات حمزة بْن مُحَمَّد بْن طاهر فِي سحر يوم الأحد السادس من شهر ربيع الآخر سنة أربع وَعشرين وَأربع مائة، وَحضرت الصلاة على جنازته فِي جامع الْمَدِينَة، وَحضرت دفنه أَيْضًا، وَدفن فِي مقابر باب الشام. حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن يَحْيَى الكرماني بعد موت حمزة بنحو من شهرين، قَالَ: رأيت أبا طاهر فِي المنام بهيئة جميلة وَعليه ثياب بياض وَهُوَ يضحك، ثُمَّ رأيته دفعة أخرى، فقلت له أنا أعلم أنك قد فارقتنا وَخرجت من الدنيا، وَصرت فِي جملة الموتى، فأَخْبَرَنِي هل رضي اللَّه عنك؟ فَقَالَ: نعم، قلت: فدلني على ما يرضي اللَّه. فأراد أن يجيبني فانتبهت حَدَّثَنِي علي بْن الْحَسَن بْن جدا العكبري، قَالَ رأيت حمزة بْن مُحَمَّد ابْن طاهر فِي المنام، فقلت: ما فعل اللَّه بك، قَالَ: غفر لي قلت: بماذا؟ قَالَ: بفضله وَكرمه

4264 - حمزة بْن الْحُسَيْن بْن أَحْمَد بْن الْقَاسِم بْن شعيب أَبُو طالب الدلال وَيعرف بابن الكوفي حدث عَنْ أَبِي عَمْرو ابْن السماك، وَأحمد بْن عُثْمَان بْن يَحْيَى الآدمي، وأحمد بن كامل القاضي، وأبي بكر الشافعي، وأحمد بن يوسف بن خلاد، وعلي بن محمد الشونيزي. كتبت عنه، وكان يسكن بالجانب الشرقي درب البستان ناحية الرصافة. (2705) -[9: 63] أخبرنا حَمْزَةُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ الْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " فُجِّرَتْ أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ مِنَ الْجَنَّةِ: الْفُرَاتُ، وَالنِّيلُ، وَسَيْحَانُ، وَجَيْحَانُ " كَانَ سَمَاعُ هَذَا الشَّيْخِ مِنِ ابْنِ خَلادٍ، صَحِيحًا وَسَمِعْتُ مِنْهُ قَدِيمًا فَلَمَّا كَانَ بِأُخْرَةٍ حَدَّثَ عَنِ الشُّيُوخِ الَّذِينَ سَمَّيْتُهُمْ. وَذَكَرَ لِي الصُّولِيُّ أَنَّهُ كَتَبَ عَنْهُ عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ السَّمَّاكِ جُزْءًا لَطِيفًا، رَأَى سَمَاعَهُ فِيهِ صَحِيحًا. وَحَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الحديثي، قَالَ أخرج إلي حمزة بْن الكوفي جزءا عَنْ أَحْمَد بْن عُثْمَان بْن الآدمي، فرأيت فيه سماعه مَعَ أبيه، ففرحت به، ثُمَّ أخرج إلي جزءا غيره وَجدت فيه سماعه ملحقا بين الأسطر، ثُمَّ نظرت فإذا الجزء الَّذِي كَانَ فيه سماعه مَعَ أبيه من ابْن الآدمي، قد كَانَ التسميع بخط أبيه، سمعت وَابني فلان، يعني أخا لحمزة، وَقد شدد حمزة الياء من ابني، فصار يقرأ: وَابني وَألحق اسمه مَعَ اسم أخيه بعد أن حك موضع اسمه وَأصلحه، وَطرح على الجزء دهنا وَترابا حتى اصفر ليظن أنه تسميع عتيق، قَالَ: فرددت الجزء عَلَيْهِ وَانصرفت حَدَّثَنِي من سمع حمزة بْن الْحُسَيْن يقول: وَلدت فِي المحرم من سنة ست وَثلاثين وَثلاث مائة. وَمات فِي يوم الاثنين لخمس بقين من شهر ربيع الآخر سنة ثمان وَعشرين وَأربع مائة