باب الحاء
ذكر من اسمه الحسن
حرف الصاد
পৃষ্ঠা - ৪৩৭৫
حرف الصاد
পৃষ্ঠা - ৪৩৭৬
3798 - الْحَسَن بن الصباح بن مُحَمَّد أَبُو عَلِيّ البزار سمع سُفْيَان بن عيينة، ومعن بن عِيسَى، وأبا معاوية الضرير، وروح بن عبادة، وجعفر بن عون، وحجاج بن مُحَمَّد الأعور، وأبا المنذر إِسْمَاعِيل بن عُمَر، وشبابة بن سوار، وأبا عَبْد الرَّحْمَنِ المقرئ.
روى عنه مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البخاري، ومحمد بن إِسْحَاق الصاغاني، وإبراهيم الحربي، وعَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْنِ حنبل، وأبو إِسْمَاعِيل الترمذي، وأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدنيا، وجعفر بن مُحَمَّد الفريابي، وعَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْنِ ناجية، وقاسم بن زكريا المطرز، وأبو الْقَاسِم البغوي، ويحيى بن مُحَمَّدِ بْنِ صاعد، وآخر من حدث عنه الْقَاضِي المحاملي.
وَقَالَ ابن أَبِي حاتم: سئل أَبِي عنه، فَقَالَ: صدوق، وكان لَهُ جلالة عجيبة ببغداد، وكان أَحْمَد بن حنبل يرفع من قدره ويجله.
حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن عَلِيّ الصوري، قَالَ: أخبرني الخصيب بن عَبْد اللَّهِ الْقَاضِي بمصر، قَالَ: أخبرنا عبد الكريم بن أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ النسائي، قَالَ: أخبرني أَبِي، قَالَ: أَبُو عَلِيّ الْحَسَن بن صباح بن مُحَمَّد البزار ليس بالقوي.
هكذا ذكره النسائي فِي كتاب الأسماء والكنى، وذكره فِي تسمية شيوخه، فَقَالَ: ما أخبرنا البرقاني، قَالَ: أخبرنا عَلِيّ بن عُمَر الْحَافِظ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن رشيق بمصر، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الكريم بن أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ النسائي، عَنْ أَبِيهِ.
ثم أخبرني الصوري، قَالَ: أخبرنا الخصيب بن عَبْد اللَّهِ، قَالَ: ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه، قَالَ: سمعت أَبِي، يَقُولُ: الْحَسَن بن الصباح بغدادي صالح.
حدثت عَنْ عبد العزيز بن جَعْفَر الحنبلي، قَالَ: أخبرنا أَبُو بَكْرٍ الخلال، قَالَ: أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ خضر، قَالَ: سمعت ابن أَحْمَدَ بْنِ حنبل يَقُولُ: سمعت أَبِي يَقُولُ: ما يأتي عَلَى ابن البزار يوم إلا وهو يعمل فيه خيرا، ولقد كنا نختلف إِلَى فلان المحدث، وسماه، قَالَ: فكنا نقعد نتذاكر الحديث إِلَى خروج الشيخ، وابن البزار قائم يصلي إِلَى خروج الشيخ، وما يأتي عليه يوم إلا وهو يعمل فيه الخير.
قَالَ الخلال وأخبرني الْحَسَن بن صالح العطار، قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُون بن يَعْقُوبَ الهاشمي، قَالَ: سمعت أَبِي يَقُولُ: إِنَّهُ سأل أبا عَبْد اللَّهِ عَنِ الْحَسَن بن البزار، قَالَ: أكتب عنه ثقة صاحب سنة.
أخبرنا البرقاني، قَالَ: قرئ عَلَى الْحُسَيْن بن عَلِيّ التميمي، وأنا أسمع: حدثكم أَبُو قريش مُحَمَّد بن جمعة الْحَافِظ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن الصباح، وكان من أحد الصالحين.
قرأت عَلَى البرقاني، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ المزكي، قَالَ: أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق السراج، قَالَ: سمعت الْحَسَن بن الصباح يَقُولُ: أدخلت عَلَى المأمون ثلاث مرات، رفع إليه أول مرة أَنَّهُ يأمر بالمعروف وكان نهى أن يأمر أحد بمعروف فأخذت فأدخلت عليه، فَقَالَ لي: أنت الْحَسَن البزار؟ قُلْتُ: نعم يا أمير المؤمنين، قَالَ: وتأمر بالمعروف؟ قُلْتُ: لا، ولكني أنهى عَنِ المنكر، قَالَ: فرفعني عَلَى ظهر رجل وضربني خمس درر وخلى سبيلي.
وأدخلت عليه المرة الثانية، رفع إليه أني أشتم عَلَى بن أَبِي طالب، قَالَ: فلما قمت بين يديه.
قَالَ لي: أنت الْحَسَن؟ قُلْتُ: نعم يا أمير المؤمنين.
قَالَ: وتشتم عَلِيّ بن أَبِي طالب؟ فقلت: صلى اللَّه عَلَى مولاي وسيدي عَلِيّ يا أمير المؤمنين أنا لا أشتم يزيد بن معاوية، لأنه ابن عمك فكيف أشتم مولاي وسيدي؟! قَالَ: خلوا سبيله.
وذهبت مرة إِلَى أرض الروم إِلَى بدندون فِي المحنة، فدفعت إِلَى أشناس، فلما مات خُلِيَّ سبيلي.
قَالَ السراج: مات الْحَسَن بن الصباح بن مُحَمَّد أَبُو عَلِيّ الواسطي وكان لا يخضب، من خيار الناس ببغداد يوم الاثنين لثمان خلت من ربيع الآخر سنة تسع وأربعين ومائتين.
أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رزق، قَالَ: أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بن الهيثم التمار، قَالَ: حَدَّثَنَا عبيد بن مُحَمَّدِ بْنِ خلف البزار، قَالَ: مات الْحَسَن بن الصباح البزاز فِي ربيع الأول سنة تسع وأربعين ومائتين.
পৃষ্ঠা - ৪৩৭৭
3799 - الْحَسَن بن صبيح بن عَبْد اللَّهِ أَبُو عَلِيّ المؤدب يعرف بأبي هريسة حدث عَنْ عَلِيّ بن عاصم.
روى عنه عَلِيّ بن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى السواق، ومحمد بن مخلد العطار.
(2435) أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبَّاسٍ النَّجَّارُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى السَّوَّاقُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صُبَيْحٍ الْمُؤَدِّبُ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي هَرِيسَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: شَهِدْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ صَلَّى عَلَى جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَلَمَّا سُوِّيَ فِي اللَّحْدِ، وَحُثِيَ التُّرَابُ عَلَيْهِ، قَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّ الْقُرْآنِ ارْحَمْهُ، اللَّهُمَّ رَبَّ الْقُرْآنِ أَوْسِعْ عَلَيْهِ مَدَاخِلَهُ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ مُغْضَبًا، فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، أَمَا تَتَّقِي اللَّهَ؟ يَا عَبْدَ اللَّهِ، أَمَا تَتَّقِي اللَّهَ؟ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْقُرْآنَ مِنْهُ؟! قَالَ: فَرَأَيْتُ الرَّجُلُ نَكَّسَ رَأْسَهُ وَمَضَى اسْتِحْيَاءً مِمَّا قَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، كَأَنَّهُ أَتَى عَلَى كَبِيرَةٍ! "
পৃষ্ঠা - ৪৩৭৮
3800 - الْحَسَن بن صديق بن مسلم أَبُو مسلم الزجاج حدث عَنْ عَلِيّ بن الْحُسَيْن بن إشكاب، ومحمد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مهران الدينوري.
روى عنه أحمد بن جعفر ابن الخلال.
(2436) -[8: 302] أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَجِ الْخَلالُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْحَسَنُ بْنُ صَدِيقِ بْنِ مُسْلِمٍ الزَّجَّاجُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحُرِّ بْنِ إِشْكَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الَّذِي كَانَ فِي بَنِي دَالانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، ثُمَّ جَاءَ بِلالٌ فَأَذَّنَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا، اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا، اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَمَامِي نُورًا، اللَّهُمَّ اجْعَلْ خَلْفِي نُورًا، اللَّهُمَّ اجْعَلْ مِنْ تَحْتِي نُورًا، اللَّهُمَّ اجْعَلْ مِنْ فَوْقِي نُورًا، اللَّهُمَّ اجْعَلْ عَنْ يَمِينِي نُورًا، اللَّهُمَّ اجْعَلْ عَنْ شِمَالِي نُورًا، اللَّهُمَّ أَعْظِمْ لِي نُورًا "
পৃষ্ঠা - ৪৩৭৯
3801 - الْحَسَن بن صاحب بن حميد أَبُو عَلِيّ الشاشي أحد الرحالين، كتب ببلاد خراسان، والجبال، والعراق، والحجاز، والشام، وقدم بغداد فِي سنة إحدى عشرة وثلاث مائة، وحدث بها عَنْ عَلِيّ بن خشرم، وإسحاق بن مَنْصُور، وأبي زرعة الرَّازِيّ، وعمرو بن عَبْد اللَّهِ الأودي، ومحمد بن عوف الحمصي، وعبدة بن سُلَيْمَان البصري نزيل مصر، وعيسى بن غيلان، وهبيرة بن الْحَسَن الزاهد، ومحمد بن عبد العزيز الدينوري، وغيرهم.
روى عنه أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد ابن الجعابي، ومحمد بن إِسْمَاعِيل الْوَرَّاق، وعمر بن مُحَمَّدِ بْنِ سبنك، ومحمد بن المظفر.
وكان ثقة.
(2437) -[8: 303] أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ وَالْقَاضِي أَبُو تَمَّامٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَاحِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْخَيَّاطُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ وُعَبَيْدَةُ، كُلُّهُمْ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْجُعْفِيَّيْنِ سَلَمَةَ وَأَخٍ لَهُ أَنَّهُمَا سَأَلا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمَّنَا وَأَدَتِ ابْنَةً لَهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَهَلْ يَنْفَعُهَا إِنْ صَلَّيْنَا عَنْهَا مَعَ صَلاتِنَا أَوْ صُمْنَا عَنْهَا مَعَ صِيَامِنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ الْوَائِدَةَ وَالْمَوْؤُدَةَ فِي النَّارِ، إِلا أَنْ يُدْرِكَ الْوَائِدَةَ الإِسْلامُ، فَيُغْفَرَ لَهَا " أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، قَالَ: أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ الْحَافِظُ، قَالَ: سمعت عَلِيَّ بْنَ بُنْدَارٍ الزَّاهِدَ يَقُولُ: تُوفِيَ الْحَسَنُ بْنُ صَاحِبٍ بِالشَّاشِ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَثَلاثِ مِائَةٍ.