তারিখ বাগদাদি

حرف الحاء

3752 - الْحَسَن بن الْحَسَن بن الْحَسَن بن عَلِيّ بن أَبِي طالب سمع أمه فاطمة بنت الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن أَبِي طالب. روى عنه عُمَر بن شبيب المسلي. وهو من أهل المدينة، قدم الأنبار عَلَى السفاح أمير المؤمنين مع أخيه عَبْد اللَّهِ بْن الْحَسَن وجماعة من الطالبيين، فأكرمهم السفاح وأجازهم ورجعوا إِلَى المدينة. فلما ولي المنصور حبس الْحَسَن بن الْحَسَن وأخاه عَبْد اللَّهِ لأجل مُحَمَّد وإبراهيم ابني عَبْد اللَّهِ فلم يزالا فِي حبسه حتى ماتا. أخبرنا الْحَسَن بن أَبِي بكر، قَالَ: أخبرنا الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى العلوي، قَالَ: حَدَّثَنَا جدي، قَالَ: حَدَّثَنَا غسان الليثي، عَنْ أبيه، قَالَ: كان أَبُو الْعَبَّاس قد خص عَبْد اللَّهِ بْن حسن بن حسن حتى كان يتفضل بين يديه فِي قميص بلا سراويل، فَقَالَ لَهُ يوما: ما رأى أمير المؤمنين عَلَى هذه الحال غيرك ولا أعدك إلا والدا. ثم سأله عَنِ ابنيه، فَقَالَ لَهُ: ما خلفهما عني؟ فلم يفدا عَلِيّ مع من وفد عَلِيّ من أهلهما، ثم أعاد عليه المسألة عنهما مرة أخرى. فشكى ذلك عَبْد اللَّهِ بْن الْحَسَن إِلَى أخيه الْحَسَن بن الْحَسَن، فَقَالَ لَهُ: إن أعاد المسألة عليك عنهما، فقل لَهُ: علمهما عند عمهما. فَقَالَ لَهُ عَبْد اللَّهِ: وهل أنت محتمل ذلك لي؟ قَالَ: نعم. فأعاد أَبُو الْعَبَّاس عَلَى عَبْد اللَّهِ المسألة، فَقَالَ: يا أمير المؤمنين، علمهما عند عمهما. فبعث أَبُو الْعَبَّاس إِلَى الْحَسَن فسأله عنهما، فَقَالَ: يا أمير المؤمنين أكلمك عَلَى هيبة الخلافة أو كما يكلم الرجل ابن عمه؟ فَقَالَ لَهُ أَبُو الْعَبَّاس: بل كما يكلم الرجل ابن عمه. فَقَالَ لَهُ الْحَسَن: أنشدك اللَّه يا أمير المؤمنين إن اللَّه قدر لمحمد وإبراهيم أن يليا من هذا الأمر شيئا فجهدت وجهد أهل الأرض معك أن يردوا ما قدر لهما، أتردونه؟ قَالَ: لا. قَالَ: فأنشدك اللَّه إن كان اللَّه لم يقدر لهما أن يليا من هذا الأمر شيئا فاجتمعا واجتمع أهل الأرض جميعا معهما عَلَى أن ينالا ما لم يقدر لهما أينالانه؟ قَالَ: لا. قَالَ: فما تنغيصك عَلَى هذا الشيخ النعمة التي أنعمت بها عليه؟ فقَالَ أَبُو الْعَبَّاس لا أذكرهما بعد اليوم. فما ذكرهما حتى فرق الموت بينهما. قَالَ العلوي قَالَ جدي: وتوفي الْحَسَن بن الْحَسَن سنة خمس وأربعين ومائة فِي ذي القعدة بالهاشمية فِي حبس أَبي جَعْفَر، وهو ابن ثمان وستين سنة.

3753 - الْحَسَن بن الحكم أَبُو عَلِيّ القطربلي حدث عَنِ المشمعل بن ملحان الطائي، والوليد بن مسلم، وشعيب بن حرب. روى عنه إِبْرَاهِيم بن هانئ النيسابوري، ويعقوب بن شيبة السدوسي، ومحمد بن أَحْمَدَ بْنِ النضر الأزدي. (2412) -[8: 246] أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ابْنِ بِنْتِ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ أَبُو عَلِيٍّ الْقُطْرُبُلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُشْمَعِلُّ الطَّائِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالُوا لَهَا: " إِذَا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ أَوِ الْمَنْزِلَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ؟ قَالَتْ: بِالسِّوَاكِ " أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ المظفر، قَالَ: قَالَ عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّدٍ البغوي: مات الْحَسَن بن الحكم القطربلي بقطربل سنة ثلاثين ومائتين، وقد سمعت منه.

3754 - الْحَسَن بن حماد الضبي الْوَرَّاق الكوفي قدم بغداد، وحدث بها عَنْ وكيع، ويحيى بن أَبِي غنية، وعَبْد الرَّحْمَنِ المحاربي، وإبراهيم بن عيينة، ويحيى بن يمان، وأبي خالد الأحمر. روى عنه أَبُو بَكْرِ بْنُ المطوعي، وهيثم بن خلف الدوري، وأحمد بن الْحَسَن بن عبد الجبار الصوفي، وذكر الصوفي أَنَّهُ سمع منه بباب المحول فِي خان اليمانية سنة ثلاثين ومائتين. وَقَالَ ابن أَبِي حاتم: سألت مُوسَى بن إِسْحَاق عنه، فَقَالَ: ثقة مأمون. (2413) -[8: 247] أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ شُجَاعٍ الصُّوفِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ الْخُتُلِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْمُطَّوِعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْوَرَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الْيَهُودِ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ " أخبرنا السِّمْسَارُ، قَالَ: أخبرنا الصَّفَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ قَانِعٍ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ حَمَّادٍ الْوَرَّاقَ مَات بالكوفة فِي سنة تسع وثلاثين ومائتين.

3755 - الْحَسَن بن حَمَّاد بن كسيب أَبُو عَلِيّ الحضرمي المعروف بسجادة سمع أبا بكر بن عياش، وعطاء بن مسلم الخفاف، وأبا خالد الأحمر، وعبد الرحيم بن سُلَيْمَان، وأبا معاوية، وعلي بن ثابت الجزري. روى عنه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدنيا، وأحمد بن مُحَمَّدِ بْنِ بكر القصير، والحسن بن عَلِيّ المعمري، وأبو الْعَبَّاس البراثي، وعمر بن أَيُّوبَ السقطي، وإبراهيم بن أَيُّوبَ المخرمي، وأحمد بن الْحَسَن الصوفي. وكان ثقة. أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السري النهرواني، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْن مالك الإسكافي، قَالَ: حَدَّثَنَا عبيد بن عبد الواحد بن شريك البزاز، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيّ بن فيروز بن المنذر، قَالَ: سألت سجادة الْحَسَن بن حَمَّاد بن كسيب، قُلْتُ: رجل حلف بالطلاق أن لا يكلم كافرا فكلم من يَقُولُ القرآن مخلوق؟ قَالَ: طلقت امرأته. أخبرنا الْقَاضِي أَبُو العلاء مُحَمَّد بن عَلِيّ الواسطي، قَالَ: أخبرنا عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَان المزني الْحَافِظ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بن مكرم، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن الصباح البزار، قَالَ: قيل لأبي عَبْد اللَّهِ أَحْمَد بن حنبل: إن سجادة سئل عَنْ رجل، قَالَ لامرأته: أنت طالق ثلاثا إن كلم زنديقا، فكلم رجلا يَقُولُ: القرآن مخلوق، فَقَالَ سجادة: طلقت امرأته؟ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ما أبعد. أخبرنا عَلِيّ بن طلحة المقرئ، قَالَ: أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاس الخزاز، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مزاحم مُوسَى بن عُبَيْد اللَّهِ، أن عمه أبا عَلِيّ عَبْد الرَّحْمَنِ بن يَحْيَى بن خاقان سأل أَحْمَد بن حنبل عَنْ سجادة، فَقَالَ صاحب سنة، وما بلغني عنه إلا خير. أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْن القطان، قَالَ: أخبرنا جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ نصير الخلدي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد اللَّهِ الحضرمي، قَالَ: ومات الْحَسَن بن حَمَّاد الحضرمي ببغداد سنة إحدى وأربعين ومائتين.

3756 - الْحَسَن بن أبي حليمة رازي الأصل سمع يَحْيَى بن معين. روي عنه الْحُسَيْن بن أَحْمَدَ بْنِ صدقة الفرائضي. أخبرني الْحَسَن بن عَلِيّ بن عَبْد اللَّهِ المقرئ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن الْحَسَن الصرصري، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن أَحْمَدَ بْنِ صدقة، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَسَن بن أَبِي حليمة، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن معين، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَر بن عبيد، عَنْ عطاء بن السائب، عَنْ سعيد بن جبير {وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}، قَالَ: لا يرائي

3757 - الْحَسَن بن الْحُسَيْن أَبُو سعيد المؤدب حدث عَنْ هدبة بن خالد الأزدي، وعبد الملك بن بشير السامي. روى عنه مُحَمَّد بن مخلد، وذكر أَنَّهُ سمع منه فِي نهر القلائين.

3758 - الْحَسَن بن الْحُسَيْن بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَنِ بن العلاء بن أَبِي صفرة بن المهلب أَبُو سعيد السكري النحوي سمع يَحْيَى بن معين، وأبا حاتم السجستاني، والعباس بن الفرج الرياشي، ومحمد بن حبيب، وعمر بن شبة، وغيرهم. وكان ثقة دينا صادقا، يقرئ القرآن، وانتشر عنه من كتب الأدب شيء كثير. وحدث عنه مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيم الحكيمي، وأبو سهل بن زياد القطان. وكان عند أَبِي سهل عنه كتاب أخبار لصوص العرب وأشعارهم، حدثناه أَبُو عَلِيّ بن شاذان عنه. (2414) أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ السُّكَّرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الرِّيَاشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُجَاشِعٍ، عَنْ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ أَوْ يُسَافِرَ، إِذَا كَانَ الْقَمَرُ فِي مِحَاقِ الشَّهْرِ أَوِ الْعَقْرَبِ، قَالَ الْهَيْثَمُ: وَالْمِحَاقُ لِثَلاثٍ بَقِينَ مِنَ الشَّهْرِ أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الواحد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاس، قَالَ: قرئ عَلَى ابن المنادي، وأنا أسمع، قَالَ: ومات أَبُو سعيد الْحَسَن بن الْحُسَيْن السكري راوية عَنِ البصريين، سنة خمس وسبعين ومائتين. كان ميلاده فيما بلغنا سنة ثنتي عشرة ومائتين. أخبرنا السمسار، قَالَ: أخبرنا الصَّفَّار، قَالَ: حَدَّثَنَا ابن قانع، أن أبا سعيد السكري النحوي مات سنة تسعين ومائتين. والأول أصح والله أعلم. أخبرنا الْحَسَن بن عَلِيّ الجوهري، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاس، قَالَ: قَالَ لنا الصولي: كنا عند أَحْمَد بن يَحْيَى ثعلب، فنعي إليه السكري، فَقَالَ: المرء يخلق وحده ويموت حين يموت وحده والناس بعدك إن هلكت كمن رأيت الناس بعده

3759 - الْحَسَن بن الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَر أَبُو عَلِيّ الصواف المقرئ سمع مُوسَى بن عَبْد الرَّحْمَنِ المسروقي، وأبا سعيد الأشج، ورباح بن الجراح الموصلي، وأحمد بن مَنْصُور زاج. وقرأ القرآن عَلَى أَبِي حمدون اللؤلؤي. روى عنه بكار بن أَحْمَد، وأبو طاهر بن أَبِي هاشم المقرئان، وأبو القاسم بن النخاس، وأحمد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الخلال، وعبد العزيز جَعْفَر الحنبلي، ومحمد بن المظفر، ومحمد بن عُبَيْد اللَّهِ بن الشخير، وأبو الفضل الزهري، وغيرهم. وكان ثقة فاضلا نبيلا، يسكن الجانب الشرقي. (2415) -[8: 251] أَخْبَرَنَا بُشْرَى بُشْرَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَزْدَاذَ الْفَقِيهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصَّوَّافُ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ الْجَرَّاحِ بْنِ عِبَادٍ الْعَبْدِيُّ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَوْصِلِيُّ الزَّاهِدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَابِقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي خَلَفٍ خَادِمِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا مُدِحَ الْفَاسِقُ اهْتَزَّ لِذَلِكَ الْعَرْشُ، وَغَضِبَ لَهُ الرَّبُّ تَعَالَى " أخبرنا الْحَسَن بن أَبِي بكر، قَالَ: سمعت أَحْمَد بن كامل الْقَاضِي، يَقُولُ: قَالَ لي أَبُو عَلِيّ الصواف: كنت أختم القرآن وأنا راكع؟ فقلت لَهُ: هذا لا يجوز. فَقَالَ: ما كنت أعلم فِي ذلك الوقت أَنَّهُ لا يجوز. أخبرنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد بن عَلِيّ الخياط، قَالَ: سمعت أَحْمَد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الخضر يَقُولُ: سمعت أبا عِيسَى بن بكار بن أَحْمَد يَقُولُ: سمعت أبا بكر الجهبذ يَقُولُ: سمعت ابن أَبِي القاسم الغزال يَقُولُ: رأيت فِي النوم كأن قائلا يَقُولُ: يا ملك الموت اقبض روح الرجل الصالح، يعني أبا عَلِيّ الصواف. قَالَ: فخرجت فِي السحر فإذا الناس يقولون: قد مات أَبُو عَلِيّ الصواف. حَدَّثَنِي عُبَيْد اللَّهِ بن أَبِي الفتح، عَنْ طلحة بن مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر، أن أبا عَلِيّ الصواف المقرئ مات فِي شهر رمضان من سنة عشر وثلاث مائة. أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الواحد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاس، قَالَ: قرئ عَلَى ابن المنادي، وأنا أسمع، قَالَ: ومات فِي سنة عشر وثلاث مائة أَبُو عَلِيّ الْحَسَن بن الْحُسَيْن الصواف المقرئ يوم الاثنين بالعشي، ودفن يوم الثلاثاء ليومين خلوا من شهر رمضان. أخبرني أَحْمَد بن عبد الواحد الوكيل، قَالَ: أخبرنا عَلِيّ بن عُمَر بن مُحَمَّد الحربي، قَالَ: وجدت فِي كتاب أخي بخطه: مات أَبُو عَلِيّ الصواف المقرئ ليومين خليا من شهر رمضان سنة عشر وثلاث مائة ودفن فِي مقابر الخيزران.

3760 - الْحَسَن بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد أَبُو عَلِيّ التميمي من أهل الكوفة ذكر أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بْنِ عمران ابن الجندي، أَنَّهُ قدم عليهم بغداد فِي سنة نيف وعشرين وثلاث مائة، وحدثهم عَنْ مُحَمَّد بن تسنيم.

3761 - الْحَسَن بن الْحُسَيْن بن أَبِي هُرَيْرَةَ أَبُو عَلِيّ الفقيه الْقَاضِي كان أحد شيوخ الشافعيين، وله مسائل فِي الفروع محفوظة، وأقواله فيها مسطورة. حَدَّثَنِي عُبَيْد اللَّهِ بن أَبِي الفتح، عَنْ طلحة بن مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر، قَالَ: سنة خمس وأربعين وثلاث مائة فيها مات أَبُو عَلِيّ بن أَبِي هُرَيْرَةَ الفقيه فِي رجب. سمعت الْقَاضِي أبا الطيب الطبري يَقُولُ: توفي أَبُو عَلِيّ بن أَبِي هُرَيْرَةَ فِي سنة خمس وأربعين وثلاث مائة.

3762 - الْحَسَن بن الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن الْعَبَّاس بن إِسْمَاعِيل بن أَبِي سهل بن نوبخت أَبُو مُحَمَّد النوبختي الكاتب حدث عَنْ عَلِيّ بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مبشر الواسطي، والقاضي المحاملي، وكان سماعه صحيحا. حَدَّثَنِي عنه أَبُو بَكْرٍ البرقاني، والأزهري، والطناجيري، وأبو القاسم التنوخي، وَقَالَ لي الأزهري: كان النوبختي رافضيا رديء المذهب. سألت البرقاني عَنِ النوبختي، فَقَالَ: كان معتزليا، وكان يتشيع، إلا أَنَّهُ تبين أَنَّهُ صدوق. وكان يذكر أن ابن مبشر الواسطي أقعده فِي حجره لما سمع منه. حَدَّثَنِي عَلِيّ بن المحسن، قَالَ: ولد النوبختي فِي أول سنة عشرين وثلاث مائة. حَدَّثَنِي أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي، قَالَ: سنة اثنتين وأربع مائة فيها توفي أَبُو مُحَمَّد الْحَسَن بن الْحَسَن النوبختي وكان ثقة فِي الحديث، ويذهب إِلَى الاعتزال. ذكر غيره أن وفاته كانت يوم الجمعة لليلتين بقيتا من ذي القعدة.

3763 - الْحَسَن بن الْحُسَيْن بن حمكان أَبُو عَلِيّ الهمذاني أحد فقهاء الشافعيين، نزل بغداد فِي درب يونس بقرب دار القطن. وحدث عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بن حمدان الجلاب الهمذاني، ومحمد بن هارون الزنجاني، والزبير بن عبد الواحد الأسداباذي، وجعفر بن مُحَمَّدِ بْنِ نصير الخلدي، ومحمد بن الْحَسَن بن زياد النقاش، وغيرهم من البغداديين، والبصريين. حَدَّثَنَا عنه أَبُو الْقَاسِمِ الأزهري، وأحمد بن عَلِيّ ابن التوزي، وغيرهما. حَدَّثَنِي أَبُو الفضل عبد الصمد بن مُحَمَّد الخطيب، قَالَ: قَالَ لي أَبُو عَلِيّ بن حمكان: كتبت بالبصرة وحدها عَنْ أربع مائة ونيف وسبعين شيخا! قَالَ أَبُو الفضل وقد كتبت بغيرها من البلدان، وكان فِي شبيبته عني بالحديث، ثم طلب الفقه بعد ودرس عَلَى أَبِي حامد المروروذي. سمعت الأزهري، يَقُولُ: أَبُو عَلِيّ بن حمكان ضعيف ليس بشيء فِي الحديث. حَدَّثَنِي العتيقي، قَالَ: سنة خمس وأربع مائة فيها توفي أَبُو عَلِيّ بن حمكان الهمذاني الفقيه يوم أربعاء فِي جمادى الأولى. حَدَّثَنِي الْحَسَن بن مُحَمَّد الخلال، قَالَ: مات أَبُو عَلِيّ بن حمكان الفقيه الشافعي لعشر بقين من جمادى الأولى سنة خمس وأربع مائة، ودفن فِي منزله.

3764 - الْحَسَن بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْن بن رامين أَبُو مُحَمَّد الْقَاضِي الإستراباذي نزل بغداد، وحدث بها عَنْ خلف بن مُحَمَّد الخيام البخاري، ومحمد بن الْحَسَن بن إِسْمَاعِيل السراج النيسابوري، وبشر بن أَحْمَد الإسفراييني، ونعيم بن أَبِي نعيم الأستراباذي، وعَبْد اللَّهِ بْن عدي الجرجاني، وأبي بكر الإسماعيلي، وأحمد بن جَعْفَر بن مالك القطيعي، ويوسف بن القاسم الميانجي، والحسن بن إِبْرَاهِيم بن يزيد الفسوي، وأحمد بن عُبَيْد اللَّهِ النهرديري، وغيرهم. كتبت عنه وكان صدوقا فاضلا صالحا، سافر الكثير، ولقي شيوخ الصوفية، وكان يفهم الكلام عَلَى مذهب الأشعري، والفقه عَلَى مذهب الشافعي، ومات ببغداد فِي سنة اثنتي عشرة وأربع مائة.

3765 - الْحَسَن بن الْحُسَيْن بن الْعَبَّاس بن الفضل بن المغيرة أَبُو عَلِيّ المعروف بابن دوما النعالي من أهل الجانب الشرقي سمع أبا بكر الشافعي، وأحمد بن يوسف بن خلاد، وأبا سعيد بن رميح النسوي، وأحمد بن جَعْفَر بن سلم الختلي، وسعد بن مُحَمَّد الصيرفي، وعلي بن هارون السمسار، ومخلد بن جَعْفَر الدَّقَّاق، ومحمد بن الْحُسَيْن اليقطيني، وأحمد بن نصر الذارع، وخلقا كثيرا من هذه الطبقة. كتبنا عنه وكان كثير السماع إلا أَنَّهُ أفسد أمره بأن ألحق لنفسه السماع فِي أشياء لم تكن سماعه، وسألته عَنْ مولده، فَقَالَ: ولدت فِي سنة ست وأربعين وثلاث مائة. ذكرت لمحمد بن عَلِيّ الصوري جزءا من حديث الشافعي كان حَدَّثَنَا به ابن دوما، فَقَالَ الصوري: لما دخلت بغداد رأيت هذا الجزء وفيه سماع ابن دوما الأكبر، وليس فيه سماع أَبِي عَلِيّ، ثم سمع فيه أَبُو عَلِيّ لنفسه، وألحق اسمه مع اسم أخيه، ومات ابن دوما يوم السبت، ودفن يوم الأحد الخامس من ذي الحجة سنة إحدى وثلاثين وأربع مائة.

3766 - الْحَسَن بن الحباب بن مخلد بن محبوب أَبُو عَلِيّ المقرئ الدَّقَّاق سمع مُحَمَّد بن حميد الرَّازِيّ، ومحمد بن سُلَيْمَان لوينا، ومحمد بن إِسْمَاعِيل المباركي، ومحمد بن يَحْيَى بن أَبِي سمينة، والعباس بن أَبِي طالب، وأحمد بن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي بزة المقرئ، ومحمد بن سهل بن عسكر البخاري. وقرأ القرآن عَلَى مُحَمَّد بن غالب صاحب شجاع بن أَبِي نصر، وكان يقرئ بقراءة أَبِي عمرو من هذا الطريق. روى عنه أَبُو الْحُسَيْنِ بن المنادي، وأحمد بن كامل الْقَاضِي، ومحمد بن عَبْد اللَّهِ الشافعي، ومحمد بن عُمَر ابن الجعابي، وأبو عَلِيّ ابن الصواف، وغيرهم. وكان ثقة يسكن بالجانب الشرقي. (2416) -[8: 256] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حُبَابِ بْنِ مَخْلَدٍ الدَّقَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَنَتَ فِي الْفَجْرِ يَدْعُو عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ " حَدَّثَنِي عَلِيّ بن مُحَمَّدِ بْنِ نصر، قَالَ: سمعت حمزة بن يوسف، يَقُولُ: وسألت الدارقطني، عَنِ الْحَسَن بن الحباب بن مخلد الدَّقَّاق المقرئ، ببغداد، فَقَالَ: ثقة. أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الواحد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاس، قَالَ: قرئ عَلَى ابن المنادي، وأنا أسمع، قَالَ: ومات بجانبنا وناحيتنا أَبُو عَلِيّ الْحَسَن بن الحباب بن مخلد الدَّقَّاق المقرئ لخمس مضين من ذي الحجة سنة إحدى وثلاث مائة، وقد قارب التسعين، وكان أصله من واسط، كثير الحديث، قريب الأمر. قرأت عَلَى الْحَسَن بن أَبِي بكر، عَنْ أَحْمَد بن كامل الْقَاضِي، قَالَ: وتوفي أَبُو عَلِيّ الْحَسَن بن الحباب بن مخلد الدَّقَّاق المقرئ فِي يوم التروية يوم جمعة، ودفن يوم عرفة يوم السبت من سنة إحدى وثلاث مائة ولم يغير شيبه.

3767 - الْحَسَن بن حباش بن يَحْيَى بن مُحَمَّدِ بْنِ أبان بن الفيرزان أَبُو مُحَمَّد الدهقان من أهل الكوفة حدث عَنْ هناد بن السري، وجبارة بن مغلس، وإسماعيل بن مُوسَى الفزاري، وعباد بن يعقوب، وهارون بن موسى الفزاري، والحسن بن علي الحلواني، وأبي سعيد الأشج، وإبراهيم بن يوسف الصيرفي، والحسن بن عبد الواحد، ومحمد بن عبد الحميد العطار الكوفيين. روى عنه أبو العباس بن عقدة، وأبو بكر بن أبي دارم، وعبد الله بن يحيى الطلحي، والحسن بن محمد السكوني. وقدم بغداد، وحدث بها، فروى عنه من أهلها مُحَمَّد بن جَعْفَر بن المهلب، ومحمد بن مخلد، وعبد الباقي بن قانع الْقَاضِي. (2417) -[8: 258] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حُبَاشِ بْنِ يَحْيَى الْكُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ حُسَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْدَلٌ، عَنْ إِدْرِيسَ الأَوْدِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ " أخبرني أَبُو يعلى أَحْمَد بن عبد الواحد، قَالَ: أخبرنا عَلِيّ بن عُمَر الْحَافِظ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مخلد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحَسَن بن حباش الدهقان، ببغداد، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن يوسف بحديث ذكره. كتب إِلَى أَبُو طاهر مُحَمَّد بن مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْن الْمُعَدَّل من الكوفة، وحدثني بذلك مُحَمَّد بن عَلِيّ الصوري عنه، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّاد بن سُفْيَان، قَالَ: سنة ثلاث وثلاث مائة فيها مات الْحَسَن بن حباش بن يَحْيَى الدهقان، وكان الكلام فيه كثيرا، وكان فِي الظاهر يظهر الأمانة، وكان يرمى بغير ذلك فِي الدين بأمر عظيم. وحدثني أَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بن مُحَمَّدِ بْنِ رباح النحوي، قَالَ: أتيته فِي يوم من شهر رمضان ومعي ابن هيثم، فخرج إلينا وهو يتخلل، وفي يده أثر قلية صفراء، وكان صاحب أدب وأخبار.

3768 - الْحَسَن بن حمدان بن داود أَبُو عَلِيّ الأنماطي حدث عَنْ عباس بن يزيد البحراني، ومحمد بن عَمْرِو بْنِ حنان الحمصي. روى عنه مُحَمَّد بن المظفر، وعلي بن عُمَر السكري.

3769 - الْحَسَن بن حامد بن عَلِيّ بن مروان أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْوَرَّاق الحنبلي قَالَ لي أَبُو يعلى ابن الفراء: كان مدرس أصحاب أَحْمَد وفقيههم فِي زمانه، قَالَ: وله المصنفات العظيمة، منها كتاب الجامع نحو من أربع مائة جزء يشتمل عَلَى اختلاف الفقهاء، وله مصنفات فِي أصول السنة، وأصول الفقه، وكان معظما فِي النفوس مقدما عند السلطان والعامة. قُلْتُ وحدث عَنْ أَبِي بكر الشافعي، وأبي بكر بن مالك القطيعي، وأحمد بن جَعْفَر بن سلم الختلي، شيئا يسيرا. حَدَّثَنَا عنه الْحَسَن بن عَلِيّ الأهوازي. (2418) -[8: 260] أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأَهْوَازِيُّ الْمُقْرِئُ، بِدِمَشْقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنُ بْنُ حَامِدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ الْبَغْدَادِيُّ الْحَنْبَلِيُّ، بِمَكَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، بِبَغْدَادَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ تَمْتَامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا دِينَارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَفَّارَةُ الاغْتِيَابِ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لِمَنِ اغْتَبْتَهُ " حَدَّثَنِي أَبُو يعلى مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الفراء، قَالَ: توفي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَن بن حامد فِي طريق مكة سنة ثلاث وأربع مائة بقرب واقصة.

3770 - الْحَسَن بن حامد بن الْحَسَن بن حامد بن الْحَسَن بن حامد بن الْحَسَن بن حامد أَبُو مُحَمَّد الأديب سمع عَلِيّ بن مُحَمَّدِ بْنِ سعيد الموصلي. حَدَّثَنِي عنه مُحَمَّد بن عَلِيّ الصوري. وكان صدوقا، وكان تاجرا ممولا، وإليه ينسب خان ابن حامد الذي فِي درب الزعفراني ببغداد. (2419) -[8: 261] أَخْبَرَنَا الصُّورِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَامِدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ حَامِدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ حَامِدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ حَامِدٍ الْبَغْدَادِيُّ الأَدِيبُ وَأَصْلُهُ دَيْبَلِيٌّ سَمِعْتُ مِنْهُ بِمِصْرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَوْصِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيلٍ الْعَنْزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ أَخُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْلَمَةَ، وَمَا رَأَيْنَا عِنْدَهُ إِلا شَيْئًا يَسِيرًا وَكَانَ يُحَدِّثُ وَيَبْكِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ عَمَّرَهُ اللَّهُ سِتِّينَ سَنَةً فَقَدْ أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ فِي الْعُمْرِ " قَالَ لي الصوري: كتبه عبد الغني بن سعيد الْحَافِظ، عَنْ رجل، عَنْ شيخنا أَبِي عَلِيّ بن حامد، قَالَ: وذكر لنا ابن حامد أَنَّهُ سمع من دعلج، وأبي بكر مُحَمَّد بن الْحَسَن النقاش، وأبي عَلِيّ الطوماري، إلا أَنَّهُ لم يكن عنده عنهم شيء. أنشدنا الْحَسَن بن عَلِيّ الجوهري، وعلي بن المحسن التنوخي، قَالا: أنشدنا أَبُو مُحَمَّد الْحَسَن بن حامد لنفسه: شريت المعالي غير منتظر بها كسادا ولا سوقا يقوم لها أخرى وما أنا من أهل المكاس وكلما توفرت الأثمان كنت لها أشرى حَدَّثَنِي الصوري، قَالَ: ذكر لي الْحَسَن بن حامد أن المتنبي لما قدم بغداد نزل عليه، وأنه كان القيم بأموره، وأن المتنبي، قَالَ لَهُ: لو كنت مادحا تاجرا لمدحتك. قُلْتُ: ومات بمصر فِي يوم الأحد مستهل شوال من سنة سبع وأربع مائة.

3771 - الْحَسَن بن الْحَسَن بن عَلِيّ بن المنذر أَبُو الْقَاسِمِ الْقَاضِي سمع إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصَّفَّار، ومحمد بن عمرو الرزاز، وأبا عمرو ابن السماك، وأحمد بن سلمان النجاد، وعبد الصمد بن عَلِيّ الطستي، وجعفرا الخلدي، وأبا مُحَمَّد ابن الخراساني، وعبد الباقي بن قانع الْقَاضِي، وأبا بكر الشافعي، ومحمد بن عَلِيّ بن دحيم الكوفي، وجماعة غيرهم من هذه الطبقة. كتبنا عنه، وكان صدوقا ضابطا، صحيح النقل، كثير الكتاب، حسن الفهم. وذكر ابنه يَحْيَى أَنَّهُ الْحَسَن بن الْحَسَن بن عَلِيّ بن المنذر بن عفان بن عَلِيّ بن عِيسَى بن الوليد بن ديمي بن المز الفارسي. وكان حسن العلم بالفرائض وقسمة المواريث. وخلف الْقَاضِي أبا عَبْد اللَّهِ الْحُسَيْن بن هَارُون الضبي عَلَى القضاء ببغداد، ثم خرج إِلَى ميافارقين فتولى القضاء هناك سنين كثيرة، ثم عاد بأخرة إِلَى بغداد، وأقام يحدث بها إِلَى حين وفاته. ومات فِي يوم الأربعاء الثامن عشر من شعبان سنة إحدى عشرة وأربع مائة، ودفن من الغد فِي مقبرة جامع المنصور. وكان مولده فِي يوم الأربعاء مستهل جمادى الآخرة من سنة إحدى وثلاثين وثلاث مائة.