তারিখ বাগদাদি

حرف الحاء

3033 - إِبْرَاهِيم بْن الْحَسَن بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب أمه فاطمة بنت الحسين بْن عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب، ويقال: إنه كَانَ أشبه الناس برسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أخذه أَبُو جَعْفَر المنصور، وأخذ أخاه عَبْد اللَّهِ، فحبسهما بسبب مُحَمَّد وإبراهيم ابني عَبْد اللَّهِ بْن الْحَسَن. وذكر مُحَمَّد بْن سلام الجمحي أن إِبْرَاهِيم بْن الْحَسَن مات ببغداد، كذلك حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن أَبِي طَالِب، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد الجريري، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن الحارث الخزاز، قَالَ: قَالَ مُحَمَّد بْن سلام الجمحي: وأما إِبْرَاهِيم بْن الْحَسَن بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ فمات ببغداد. قلت: وَالصحيح أن وفاته كَانَت بالهاشمية فِي محبسه. أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن أَبِي بكر، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى العلوي، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي يَحْيَى بْن الْحَسَن بْن جَعْفَر، قَالَ: توفي إِبْرَاهِيم بْن الْحَسَن بْن الْحَسَن سنة خمس وأربعين ومائة بالهاشمية، وَهُوَ فِي حبس أَبِي جَعْفَر، وَهُوَ ابْن سبع وستين، وَهُوَ أول من مات فِي الحبس من بني الْحَسَن وتوفي فِي شهر ربيع الأول.

3034 - إِبْرَاهِيم بْن الحارث بْن إسماعيل أَبُو إِسْحَاق سكن نيسابور، وحدث بِهَا عَن يزيد بْن هارون، وأبي النضر هاشم بْن الْقَاسِم، وحجاج بْن مُحَمَّد الأعور، ويحيى بن أبي بكير، وأقرانهم. روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري في صحيحه، وجعفر بن أحمد بن نصر الحصيري، وإبراهيم بن أبي طالب، وأبو حامد بن الشرقي، ومكي بن عبدان، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوريون. وسمعت هبة بن الحسن بن منصور الطبري، يقول: ولد إِبْرَاهِيم بْن الحارث بْن إسماعيل البغدادي بالموصل، ونشأ ببغداد، ونزل نيسابور. (1926) -[6: 560] حَدَّثَنِي أَبُو مَسْعُودٍ سُلَيْمَانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ لَفْظًا، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَعْفَرٍ الْيَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَينِ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُعْفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، خَتَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخِي جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، قَالَ: " وَاللَّهِ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ مَوْتِهِ دِينَارًا، وَلا دِرْهَمًا، وَلا عَبْدًا، وَلا أَمَةً، وَلا شَيْئًا إِلا بَغْلَتَهُ الْبَيْضَاءَ، وَأَرْضًا جَعَلَهَا صَدَقَةً " أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن يَعْقُوب، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن نعيم الضبي، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الفضل مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم المزكي، قَالَ: حَدَّثَنَا الحسين بْن مُحَمَّد بْن زياد، قَالَ: مات إِبْرَاهِيم بْن الحارث البغدادي بنيسابور سنة خمس وستين ومائتين. وَقَالَ ابن نعيم قرأت بخط أَبِي عمرو المستملي: دفن إِبْرَاهِيم بْن الحارث البغدادي يوم الثلاثاء لسبع ليال خلون من المحرم سنة خمس وستين ومائتين بعد الظهر، وصلى عَلَيْهِ يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى، وكنت فِي الصف الأول.

3035 - إِبْرَاهِيم بْن الحارث بْن مصعب بْن الوليد بْن عبادة بْن الصامت أَبُو إِسْحَاق العبادي نزل الثغر الشامي، وحدث عَن عَلِيّ ابن المديني، وعبد الرحمن بْن عفان الصوفِي، روى عنه: أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي مُوسَى الأنطاكي، وأبو بكر بْن أَبِي داود السجستاني. وَقال ابن أَبِي داود: كَانَ إِبْرَاهِيم بْن الحارث العبادي بغداديا، كتبنا عنه بطرسوس. أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن رزق، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن عتاب، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد أَبِي مُوسَى بأنطاكية، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن الحارث، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بْن عفان، عَن إسماعيل القارئ، قَالَ: قَالَ لي فضيل بْن عياض: حَدَّثَنَا إسماعيل، قَالَ: كل حزن يبلى، إلا حزن التائب. أَخْبَرَنَا ابْن رزق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْن عتاب، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن الحارث العبادي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بْن عفان، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن عياش، قَالَ: صليت خلف فضيل بْن عياض المغرب، وعلي ابنه إِلَى جانبي فقرأ {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} فلما قَالَ {لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ} سقط عَلِيّ بْن فضيل عَلَى وجهه مغشيا عَلَيْهِ، وبقى فضيل عند الآية، فقلت فِي نفسي: ويحك ما عندك من الخوف ما عند فضيل وعلي؟ فلم أزل أَنْتَظر عليا فما أفاق إِلَى ثلث من الليل بقى. حدثت عَن عَبْد العزيز بْن جَعْفَر الحَنْبَلي، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن هارون الخلال، قَالَ: إِبْرَاهِيم بْن الحارث العبادي رَجُل من كبار أصحاب أَبِي عَبْد اللَّهِ، يعني أَحْمَد بْن حَنْبَل، روى عنه: أَبُو بَكْر الأثرم، وحرب بْن إسماعيل، وجماعة من الشيوخ المتقدمين، وكَانَ أَبُو عَبْد اللَّهِ يعظمه، ويرفع قدره، ويحتمله فِي أشياء لا يحتمل فِيهَا غيره، يبسطه فِي الكلام بحضرته، ويتوقف أَبُو عَبْد اللَّهِ عَنِ الجواب فِي الشيء فِيجيب بحضرة أَبِي عَبْد اللَّهِ، فِيعجب أَبُو عَبْد اللَّهِ، ويقول: جزاك اللَّه خيرا يا أبا إِسْحَاق، حكى ذلك أَبُو بَكْر الأثرم.

3036 - إِبْرَاهِيم بْن حيان البيع حدث عَن خلف بْن سالم المخرمي، روى عنه: أَحْمَد بْن يُوسُف بْن الضحاك الفقيه. (1927) أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ مِنْ لَفْظِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ حَيَّانَ الْبَيِّعُ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ سَالِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ "، وَهَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمُخَرِّمِيُّ عَنْ خَلَفِ بْنِ سَالِمٍ

3037 - إِبْرَاهِيم بْن حكيم القصار حدث عَن عبيد اللَّه بْن عُمَر القواريري، روى عنه: مُحَمَّد بْن مخلد. (1928) -[6: 563] أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَكِيمٍ الْقَصَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا شُفْعَةَ لِصَغِيرٍ، وَلا لِغَائِبٍ، وَلا لِشَرِيكٍ، وَالشُّفْعَةُ كَحَلِّ الْعِقَالِ "

3038 - إِبْرَاهِيم بْن الحسين بْن عَلِيّ أَبُو إِسْحَاق الخضيب الصفار حدث عَن عبيد اللَّه بْن عُمَر القواريري، روى عنه: عَبْد الصمد بْن عَلِيّ الطستي

3039 - إِبْرَاهِيم بْن الحسين بْن الفرج الهمذاني وَهُوَ أخو أَبِي ميسرة مُحَمَّد بْن الحسين ورد بغداد حاجا، وحدث بِهَا عَن مُحَمَّد بْن خليد الحنفِي، وعبد الحميد بْن عصام الجرجاني، روى عنه: مُحَمَّد بْن مخلد، وأبو الْقَاسِم الطبراني. (1929) أَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ أَخُو أَبِي مَيْسَرَةَ الْهَمَذَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُلَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " زُرْ غِبًّا، تَزْدَدْ حُبًّا " (1930) -[6: 565] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَهْرَيَارَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ الْهَمَذَانِيُّ، بِبَغْدَادَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عِصَامٍ الْجُرْجَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: خَطَبَنَا عُمَرُ بِالْجَابِيَةِ، فَقَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقَامِي فِيكُمْ، فَقَالَ: " أَكْرِمُوا أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ وَلَمْ يُسْتَشْهَدْ، وَيَحْلِفَ وَلَمْ يُسْتَحْلَفْ " (1931) -[6: 565] " فَمَنْ أَرَادَ بَحْبَحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ، وَهُوَ مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، أَلا لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ ثَالِثُهُمَا الشَّيْطَانَ " (1932) -[6: 565] " أَلا وَمَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ " قَالَ سُلَيْمَان: لم يروه عَن شعبة إلا أَبُو داود تفرد بِهِ ابْن عصام. أَخْبَرَنَا أَبُو منصور مُحَمَّد بْن عِيسَى بْن عَبْد العزيز البزار، بهمذان، قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِح بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الحافظ، قَالَ: إِبْرَاهِيم بْن الحسين بْن الفرج أخو أَبِي ميسرة، روى عَن عَبْد الحميد بْن عصام الجرجاني وضربائه، روى عنه الطبراني بأصبهان، ويدل على أنه كتب عنه فِي طريق الحج، وروى عنه: أَبُو عمران مُوسَى بْن سَعِيد، وَقَالَ لي: كتبت عنه فِي طريق الحج، قَالَ صَالِح: ولم يكن يعرف عندنا بالتحَدِيث، وَهُوَ شيخ ليس بالمشهور.

3040 - إِبْرَاهِيم بْن الحسين بْن زريق أَبُو إِسْحَاق وهو ابْن أخت مُحَمَّد بْن مخلد الدوري حدث عَنِ الربيع بْن ثعلب، روى عنه: خاله مُحَمَّد بْن مخلد. (1933) حَدَّثَنَا، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ عِمْرَانَ الرَّازِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي، قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ ثَعْلَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، عَنْ عَاصِمٍ، قَالَ: أَخَذْتُ بِيَدِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَطَافَ بِالْبَيْتِ، فَكَانَ لا يُحَاذَى بِشَيْءٍ مِنَ الأَرْكَانِ إِلا رَفَعَ يَدَيْهِ وَكَبَّرَ "، قَالَ عَاصِمٌ: فَرَجَعَ حَيْثُ أَخَذْتُ بِيَدِهِ الَّتِي بَايَعَ بِهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنبأَنَا أَبُو سعد الماليني، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد ابْن الفرات، قَالَ: أخبرنا مُحَمَّد بْن مخلد، قَالَ: سنة تسع وتسعين ومائتين فِيهَا مات أَبُو إِسْحَاق ابْن أختي، إِبْرَاهِيم بْن الحسين بْن زريق.

3041 - إِبْرَاهِيم بْن الحسين بْن داود بْن مُوسَى أَبُو إِسْحَاق القطان حدث عَن مُحَمَّد بْن خلف بْن عَبْد السلام الْمَرْوَزِيُّ، ومحمد بْن أَبِي هارون الوراق. روى عنه: مُحَمَّد بْن إسماعيل الوراق، ويُوسُف بْن عُمَر القواس، وأبو الْقَاسِم ابْن الثلاج. (1934) أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الدَّقَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْقَطَّانُ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خُلِقْتُ أَنَا وَهَارُونُ بْنُ عِمْرَانَ، وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنْ طَيِنَةٍ وَاحِدَةٍ "

3042 - إِبْرَاهِيم بْن الحسين بْن حكمان أَبُو منصور الصيرفِي المعروف بابن الكرجي سمع أَحْمَد بْن عبيد بْن إسماعيل الصفار، وأبا بكر الشافعي، وأبا عَلِيّ ابن الصواف، وهذه الطبقة، وكَانَ قد أكثر الكتاب، وأراد أن يصنف مسندا معللا، فكَانَ أَبُو الْحَسَن الدارقطني يحضر عنده فِي كل أسبوع يوما، ويعلم عَلَى الأحاديث فِي أصوله، وينقلها شيخنا أَبُو بَكْر الْبَرْقَانِيّ، وكَانَ إذ ذاك يورق له، ويملي عَلَيْهِ أَبُو الْحَسَن علل الأحاديث، حتى خرج من ذلك شيئا كثيرا، وتوفِي أَبُو منصور قبل استتمامه، فنقل الْبَرْقَانِيّ كلام الدارقطني، ورتبه عَلَى المسند، وقرأه عَلَى أَبِي الْحَسَن، وسمعه الناس بقراءته، فهو كتاب العلل الَّذِي دونه الناس عَنِ الدارقطني. وقد حدث الدارقطني عَن أَبِي منصور ابْن الكرجي فِي كتاب المديح حَدِيثا (1935) -[6: 568] أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الدَّلْوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعْبَةَ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَعْمَرٍ الْعمركِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ، وَاسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ، أَهَلَّ مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ " قَالَ أَبُو الْحَسَن الدارقطني: حَدَّثَنِي بِهِ إِبْرَاهِيم بْن الحسين، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْن مُحَمَّد النعالي، عنه. أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر الْبَرْقَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْحَاق بْن مُحَمَّد النعالي، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْن شعبة، قَالَ: حَدَّثَنَا عمرو بْن معمر العمركي بنحوه. سألت الْبَرْقَانِيّ عَن أَبِي منصور ابْن الكرجي، فقلت له: هل كتبت عنه؟ فَقَالَ: علقت عنه شيئا يسيرا، قَالَ الْبَرْقَانِيّ ولم أر مثل أَبِي منصور، صحبته نحوا من عشرين سنة أدام فِيهَا الصيام، قَالَ: وكَانَ وقت العتمة كل ليلة يصلي أربع ركعات، يقرأ فيها سبع القرآن كل ركعة جزءا، ومات قبل الدارقطني بسنين كثيرة.

3043 - إبراهيم بن الحسين بن علي بن إبراهيم بن موسى بن عمران أبو إسحاق التميمي الخراساني قدم بغداد حاجا، وحدث بِهَا عَنِ الحسين بْن عَلِيّ الطالقاني، حَدَّثَنِي عنه أَبُو الفرج الحسين بْن عَلِيّ الطناجيري. (1936) -[6: 569] أَخْبَرَنَا الطَّنَاجِيُّري، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ التَّمِيمِيُّ، قَدِمَ عَلَيْنَا حَاجًّا فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو علي الْحُسَيْنِ بْنُ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ الزَّاهِدُ الطَّالْقَانِيُّ بِهَا، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْهَرَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَفَّانَ بْنِ حَبِيبٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ خَادِمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى كُلَّ يَوْمٍ: أَنَا الْعَزِيزُ مَنْ أَرَادَ عِزَّ الدَّارَيْنِ، فَلْيُطِعِ الْعَزِيزَ "

3044 - إِبْرَاهِيم بْن الحسين أَبُو إِسْحَاق البناء الحَنْبَلي حدث عَن مُحَمَّد بْن إِسْحَاق المقرئ المعروف بشاموخ، حَدَّثَنِي عنه عَبْد العزيز بْن عَلِيّ الأزجي.

3045 - إِبْرَاهِيم بْن الحسين أَبُو إِسْحَاق المؤدب المعروف بالحلاج كَانَ متأدبا، متفقها، قارئا للقرآن، يقول الشعر أنشدني لنفسه: غاب الحبيب فنابتني مخائله وجاد دمعي فانهلت هواطله وبان صبري كما بان الحبيب ومن يبن كذا صبره فالشوق قاتله وَالقتل أيسر من دهر أخاتله بين الأَنَام ومن ضد أجامله وإنما عيشة الإنسان حين يرى يوما يؤاتيه أو خلا يشاكله وأنشدني لنفسه أيضا: لست لطيب الديار أذكره ولا لبعد المزار أهجره لكن أمرا جرى عَلَى قدر سبحان من للفراق قدره ما كنت أدري بأن فرقته تكشف عني ما كنت أستره ولا ظننت الفراق يقتلني فكنت أرضى فِي الحب أيسره مات أَبُو إِسْحَاق الحلاج فِي شعبان من سنة اثنتين وثلاثين وأربع مائة.

3046 - إِبْرَاهِيم بْن حماد بْن إِسْحَاق بْن إسماعيل بْن حماد بْن زيد بْن درهم أَبُو إِسْحَاق الأزدي مولى آل جرير بْن حازم سمع أَحْمَد بْن عبيد اللَّه بْن الْحَسَن العنبري، وعلى بْن مسلم الطوسي، وزيد بْن أخزم، وحميد بْن الربيع، وعِيسَى بْن أَبِي حرب، وَالحسن بْن عرفة، ومحمد بْن عَبْد الملك بْن زنجويه، وعلي بْن حرب الطائي، وعبد اللَّه بْن شبيب الربعي. روى عنه: الْقَاضِي أَبُو الْحَسَن الجراحي، وأبو الْحَسَن الدارقطني، وأبو حفص بْن شاهين، ويُوسُف بْن عُمَر القواس، وعمر بْن إِبْرَاهِيم الكتاني، وأبو طاهر المخلص. وحدثني الْحَسَن بْن أَبِي طَالِب أن يُوسُف القواس ذكره فِي جملة شيوخه الثقات. أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن حسنون النرسي، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَر بْن إِبْرَاهِيم المقرئ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن حماد الأزدي الْقَاضِي الشيخ الصَّالِح الرضا. حَدَّثَنِي عبيد اللَّهِ بْن أَبِي الفتح، عَن أَبِي الْحَسَن الدارقطني قَالَ: أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن حماد بْن إِسْحَاق بْن إسماعيل بْن حماد بْن زيد ثقة فاضل. حَدَّثَنِي عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن نصر، قَالَ " سمعت حمزة بْن يُوسُف، يقول: سألت الدارقطني عَن أَبِي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن حماد الْقَاضِي، فَقَالَ: ثقة جبل. حَدَّثَنِي الْحَسَن بْن مُحَمَّد الخلال، قَالَ: قَالَ لنا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَن الجراحي: ما جئت إِلَى إِبْرَاهِيم بْن حماد قط إلا وجدته قائما يصلى، أو جالسا يقرأ. قَالَ الخلال: وَقَالَ يُوسُف بْن عُمَر القواس: كنت فِي مجلس أَبِي بكر النِّيسَابُورِيّ، فَقَالَ المستملي رحم اللَّه: من ترحم عَلَى إِبْرَاهِيم بْن حماد، وكَانَ قد مات، فسمعت أبا بكر النِّيسَابُورِيّ يقول: لقد ذكرت رجلا ما رأيت أعبد منه. أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَبِي عَلِيّ، قَالَ: قَالَ لنا أَبُو بَكْر بْن شاذان: وفِي هذه السنة يَعْنِي سنة ثلاث وعشرين وثلاث مائة، توفِي إِبْرَاهِيم بْن حماد الْقَاضِي. أَخْبَرَنِي الأزهري، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن شاذان، قَالَ: توفِي ابْن عرفة النحوي يوم الأربعاء لست خلون من صفر سنة ثلاث وعشرين وثلاث مائة، وتوفِي إِبْرَاهِيم بْن حماد بعد وفاة بْن عرفة بيوم. قَالَ لي عَبْد العزيز بْن عَلِيّ الوراق: توفِي إِبْرَاهِيم بْن حماد فِي يوم الخميس لست خلون من صفر سنة ثلاث وعشرين وثلاث مائة، وولد فِي رجب من سنة أربعين ومائتين.

3047 - إِبْرَاهِيم بْن حمدان بْن إِبْرَاهِيم بْن يونس المعروف بابن نيظرا من أهل دير العاقول حدث عَن شعيب بْن أيوب الصريفِيني، ومحمد بْن عَبْد الملك الدقيقي، وأَحْمَد بْن عَبْد الجبار العطاردي، وأبي داود السجستاني، روى عنه: ابنه مُحَمَّد. (1937) -[6: 572] حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْدَانَ الدَّيْرعَاقُولِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْدَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لا يُصَوِّرُ أَحَدٌ صُورَةً إِلا قِيلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةُ أَحْيِ مَا خَلَقْتَ "

3048 - إِبْرَاهِيم بْن حبيش بْن دينار أَبُو إِسْحَاق المعدل بغوي الأصل حدث عَن عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن أَبِي مسرة المكي، وأبي الوليد بْن برد الأنطاكي، وإبراهيم الحربي، وأبي مسلم الكجي، وأبي الْعَبَّاس الكديمي. روى عنه أَبُو حفص بْن شاهين، ومحمد بْن جَعْفَر بْن الْعَبَّاس النجار، وعمر بْن إِبْرَاهِيم الكتاني، وغيرهم.

3049 - إِبْرَاهِيم بْن حامد بْن شباب الأصبِهَاني قدم بغداد، وحدث بِهَا عَن أَحْمَد بْن مهدي بن رستم، روى عنه: شيخنا أَبُو نصر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حسنون النرسي. أجاز لي أَبُو نصر بْن حسنون، وحدثنيه ثقة من أصحابنا عنه، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن حامد بْن شباب الأصبِهَاني، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مهدي، قَالَ: سمعت يَحْيَى بْن أكتم، يقول: لما أراد المأمون أن يزوج ابنته من الرضا قَالَ لي: يا يَحْيَى تكلم، فأجللته أن أقول له أنكحت، قَالَ: فقلت له: يا أمير المؤمنين أَنْتَ الحاكم الأكبر، وَأَنْتَ أولى بالكلام، فَقَالَ: الحمد لِلَّهِ الَّذِي تصاغرت الأمور بمشيئته، ولا اله إلا اللَّه إقرارا بربوبيته، وصلى اللَّه عَلَى مُحَمَّد عند ذكره، أما بعد: فإن اللَّه جعل النكاح الَّذِي رضيه لكما سببا للمناسبة، ألا وإني قد زوجت زينب ابنتي من عَلِيّ بْن مُوسَى الرضي، وأمهرنا عنه أربع مائة درهم.

3050 - إِبْرَاهِيم بْن حمزة بْن مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بْن الفضل بْن الحارث بْن جنادة بْن شبيب بْن يزيد أَبُو إِسْحَاق الدهقان حدث عَن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الباغندي، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الضحاك، وسعيد بْن سعدان الكاتب، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد. كتب عنه: أَبُو الْحَسَن بْن رزقويه، وروى عنه: أَبُو نصر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الإسماعيلي الجرجاني.

3051 - إِبْرَاهِيم بْن حمد بْن يُوسُف بْن إِبْرَاهِيم بْن أبان أَبُو الفضل الهمذاني التاجر ساكن بخارى قدم بغداد فِي آخر سنة أربعين وأربع مائة، وسمع من أَبِي منصور ابْن السواق، وحدث عَن منصور بْن نصر الكاغدي صاحب الهيثم بْن كليب الشاشي، وعن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْقَاسِم الفارسي صاحب أَبِي بكر بْن خنب، وعن غيرهما. كتبت عنه حَدِيثين فقط، وكَانَ صدوقا دينا، وَقَالَ لي ولدت بهمذان، وحملت إِلَى بخارى، ولي تسع سنين. (1938) -[6: 574] حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْدٍ بِلَفْظِهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَرَاجِلِيُّ، بِبُخَارَى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَفْلَحَ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُوسَى غُنْجَارٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا يُتَخَوَّفُ مِنَ الْعَمَلِ أَشَدُّ مِنَ الْعَمَلِ " فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَ: " إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِي يَعْمَلُ فِي السِّرِّ فَتَكْتِبُ الْحَفَظَةُ فِي السِّرِّ، فَإِذَا حَدَّثَ بِهِ النَّاسَ يُنْسَخُ مِنَ السِّرِّ إِلَى الْعَلانِيَةِ، فَإِذَا أُعْجِبَ بِهِ نُسِخَ مِنَ الْعَلانِيَةِ إِلَى الرِّيَاءِ، فَيَبْطُلُ، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ بِالْعُجْبِ " بلغني أنه توفِي ببخارى فِي سنة ستين وأربع مائة.