তারিখ বাগদাদি

حرف الخاء ذكر من اسمه أَحْمَد واسم أَبِيهِ خَالِد

2071 - أَحْمَد بْن خَالِد الخلال الْفَقِيه سمع سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ، وإسماعيل ابْن علية، وَأَبَا قطن عمرو بْن الهيثم، ومحمد بْن عبيد الطنافسي، ومحمد بْن سابق، ويزيد بْن هارون، وشبابة بْن سوار، ومحمد بْن إِدْرِيس الشَّافِعِيّ، والحسن بْن بشر بْن سلم، وَعَبْد اللَّهِ بْن صالح العجلي. رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن البراء، ويعقوب بْن سُفْيَان، وأحمد بْن عَلِيّ الأبار، وَالْحُسَيْن بْن إِدْرِيس الْهَرَوِيّ، وعمر بْن عَبْد اللَّه بْن عمرو أَبِي حسان الزيادي. وَقَالَ أَبُو حاتم الرَّازِيّ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن خَالِد الخلال، وَكَانَ خيرا فاضلا، عدلا ثقة، صدوقا رضى. (1357) -[5: 206] أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْهَرَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْخَلالُ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: وَجَاءَ بِكِتَابِ أَبِيهِ وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ عَطَاءَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ مُعْتَكِفًا فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، ثُمَ جَلَسَ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: يَا فُلانُ، أَرَاكَ مُكْتَئِبًا حَزِينًا؟ قَالَ: نَعَمْ يَا ابْنَ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ، لِفُلانٍ عَلِيَّ حَقٌّ، وَلا وَحُرْمَةِ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ مَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَفَلا أُكَلِّمُهُ فيك؟ قَالَ: إِنْ أَحْبَبْتَ، قَالَ: فَانْتَعَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ثُمَّ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: أَنَسِيتَ مَا كُنْتَ فِيهِ؟ قَالَ: لا، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَهْدُ بِهِ قَرِيبٌ فَدَمِعَتْ عَيْنَاهُ وَهُوَ يَقُولُ: " مَنْ مَشَى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ وَبَلَغَ فِيهَا كَانَ خَيْرًا مِنِ اعْتِكَافِ عَشْرِ سِنِينَ، وَمَنِ اعْتَكَفَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ جَعَلَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ ثَلاثَ خَنَادِقَ، أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْخَافِقَيْنِ " غريب لا أعلم رواه عَنْ عطاء غير ابْن أَبِي رواد، وعنه الْحَسَن بْن بشر بْن سلم البجلي. أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَبِي عَلِيّ، قَالَ: قرأنا على الْحُسَيْن بْن هارون، عَنِ ابن سَعِيد، قَالَ: أَحْمَد بْن خَالِد الخلال العسكري، سَمِعْتُ عَبْد الرَّحْمَن بْن يوسف، يَقُولُ: كَانَ امرءًا صالحا أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِم الأَزْهَرِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن عُمَر الْحَافِظُ، قَالَ: أَحْمَد بْن خَالِد الخلال البغدادي ثقة نبيل قديم الوفاة أَخْبَرَنَا السمسار، قَالَ: أَخْبَرَنَا الصفار، قَالَ: حَدَّثَنَا ابن قانع، أن أَحْمَد بْن خَالِد الخلال مات بسر من رأى فِي سنة سبع وأربعين ومائتين قلت: ذكر غير ابْن قانع أنه مات فِي سنة ست وأربعين.

2072 - أَحْمَد بْن خَالِد بْن يَزِيد أَبُو عَبْد اللَّه الأبلي قدم بغداد، وَحَدَّثَ بها عَنْ معلي بْن أسد، وعمرو بْن مَنْصُور، وإبراهيم بْن نافع الجلاب، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّد بْن مَخْلَد الدوري. (1358) أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ الْقَوَّاسُ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ، قُلْتُ لَهُ حَدَّثَكُمْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الأُبُلِّيُّ، وَكَانَ بِهِ ارْتِعَاشٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ الْجَلابُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ فُرَافِصَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: " أَنَا ضَامِنٌ لِمَنْ قَرَأَ بِهَذِهِ الْعِشْرِينَ آيَةً فِي كُلِّ لَيْلَةٍ أَنْ يُعَافِيَهُ اللَّهُ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ، وَمِنْ كُلِّ سُلْطَانٍ جَائِرٍ، وَمِنْ كُلِّ لِصٍّ عَادٍ، وَمِنْ كُلِّ سَبْعٍ ضَارٍّ: آيَةِ الْكُرْسِيِّ، وَثَلاثِ آيَاتٍ مِنَ الأَعْرَافِ أَوَّلُهَا {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ}، وَعَشْرِ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الصَّافَّاتِ، وَثَلاثِ آيَاتٍ مِنَ الرَّحْمَنِ أَوَّلُهَا {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ}، وَثَلاثِ آيَاتِ مِنْ آخِرِ الْحَشْرِ "

2073 - أَحْمَد بْن خَالِد يَزِيد أَبُو بَكْر الآجري سمع أَبَا نعيم الْفَضْل بْن دكين، وعفان بْن مُسْلِم، وسعيد بْن دَاوُد الزَّنْبَري، وعبد الرَّحْمَن بْن صالح الأزدي، وخلف بْن سالم. رَوَى عَنْهُ: أَبُو عمرو ابْن السماك، وَأَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ، وغيرهما، وربما سماه الشَّافِعِيّ، وغيره مُحَمَّد بْن خَالِد، وقد ذكرناه فِي جملة المحمدين. (1359) -[5: 209] أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلافُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الآجُرِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلالٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: " كُنَّا نَجِيءُ إِلَى مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَنْتَظِرُ الصَّلاةَ فَمِنَّا مَنْ يَقْعُدُ وَمِنَّا مَنْ يَنَامُ، فَلا يُعِيدُونَ وُضُوءًا " أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الْوَاحِدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس، قَالَ: قرئ على ابْن المنادي وأنا أسمع، قَالَ: وتوفي أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن خَالِد بْن يَزِيد الآجري الْمَعْرُوف بابن الوندي ليلة الأحد، ودفن لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول سنة اثنتين وثمانين يَعْنِي ومائتين، كَانَ ينزل قريبا من ربضنا فِي شارع ابن الخصيب، وَكَانَ لَهُ ست وتسعون سنة

2074 - أَحْمَد بْن أَبِي الأخيل السلفي من أهل حمص واسم أَبِي الأخيل خَالِد بْن عمرو بْن خَالِد ويكنى أَحْمَد أَبَا عمرو، ورد بغداد، وَحَدَّثَ بها عَنْ أَبِيهِ أحاديث غرائب كتبها عَنْهُ الحفاظ، ورَوَى عَنْهُ: مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن مقسم الْمُقْرِئ، وَأَبُو مُحَمَّد بْن ماسي، وَأَبُو بَكْر ابْن الجعابي، ومحمد بْن المظفر، وغيرهم. (1360) -[5: 210] حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّيِّبِ الدَّسْكَرِيُّ، بِحُلْوَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ، بِأَصْبَهَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ أَبِي الأَخْيَلِ الْحِمْصِيُّ بِبَغْدَادَ إِمْلاءً سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِ مِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ " (1361) -[5: 210] أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مِقْسَمٍ الْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مَاسِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ السَّلَفِيُّ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: أَصَابَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُبَيْحَ الْعُرْسِ رَعْدَةٌ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا فَاطِمَةُ إِنِّي زَوَّجْتُكِ سَيِّدًا فِي الدُّنْيَا، وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ، يَا فَاطِمَةُ إِنِّي لَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَمْلِكَ بِعَلِيٍّ أَمَرَ اللَّهُ جِبْرِيلَ فَقَامَ فِي السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ فَصفّ الْمَلائِكَة صُفُوفًا ثُمَّ خَطَبَ عَلَيْهِمْ جِبْرِيلُ فَزَوَّجَكِ مِنْ عَلِيٍّ، ثُمَّ أَمَرَ شَجَرَ الْجِنَانِ فَحَمَلَتِ الْحُلي وَالْحُلَلِ، ثُمَّ أَمَرَهَا فَنَثَرَتْهُ عَلَى الْمَلائِكَةِ، فَمَنْ أَخَذَ مِنْهُمْ يَوْمِئِذٍ أَكْثَرَ مِمَّا أَخَذَ صَاحِبُهُ أَوْ أَحْسَنَ افْتَخَرَ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "، قَالَتْ أُمُّ سَلمَةَ: وَلَقَدْ كَانَتْ فَاطِمَةُ تَفْخَرُ عَلَى النِّسَاءِ حِينَ أَوَّلُ مَنْ خَطَبَ عَلَيْهَا جِبْرِيلُ. وَالْحَدِيثُ عَلَى لَفْظِ ابْنِ مِقْسَمٍ غريب جدا تفرد بِهِ أَبُو الأخيل بهذا الإسناد، وقد تابعه بعض الناس فرواه عَنْ عُبَيْد اللَّهِ كذلك. حَدَّثَنِي الأَزْهَرِيّ، عَنْ أَبِي الْحَسَن الدارقطني، قَالَ: عُثْمَان وأحمد ابنا خالد بن عمرو السلفي من أهل حمص ثقتان وأبوهما ضعيف.

2075 - أحمد بن خالد النحاس صاحب أخبار، حدث عَنْ أَبِي العيناء مُحَمَّد بْن الْقَاسِم، رَوَى عَنْهُ: أَبُو عُبَيْد اللَّهِ المرزباني. أَخْبَرَنِي عَلِيّ بْن أَيُّوب القمي، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عمران الكاتب، قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن خَالِد النحاس، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو العيناء، قَالَ: سَمِعْتُ المتوكل يَقُولُ لابنه المنتصر: يا مُحَمَّد، شعرت أني أودعت فلانا سرا فأفشاه، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لا عهد لفاسق، ولا كتمان لمعاقر.

ذكر من اسمه أَحْمَد واسم أَبِيهِ الخليل

2076 - أَحْمَد بْن الخليل أَبُو عَلِيٍّ التاجر كَانَ يتجر فِي البز، وسكن نيسابور، وَحَدَّثَ عَنْ: يَزِيد بْن هارون، وقراد أَبِي نوح، وروح بْن عبادة، وأبي النضر هاشم بْن الْقَاسِم، وعلي بْن عَاصِم، وحجاج بْن مُحَمَّد الأعور، ونحوهم. رَوَى عَنْهُ: يَعْقُوب بْن سُفْيَان الفسوي، ومحمد بْن عَبْد اللَّه الحضرمي مُطَيَّن، وعلي بْن الْحُسَيْن بْن حبان، وَالْحُسَيْن بْن مُحَمَّد القباني، وإبراهيم بْن أَبِي طالب، وَأَبُو بَكْر بْن خزيمة، وغيرهم. (1362) -[5: 212] أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَامِدٍ الْبَزَّازُ، بِهَمَذَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الأَسَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبَغْدَادِيُّ سَكَنَ نَيْسَابُورَ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ كَذَبَ عَلِيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " (1363) -[5: 213] أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ قِرَاءَةً، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ غَانِمِ بْنِ حَمُّوَيْهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُعَاذٍ مِنْ حِفْظِهِ بِنَيْسَابُورَ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي حَمُّوَيْهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ خَلِيلٍ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا مِنْ زَرْعٍ عَلَى الأَرْضِ وَلا ثِمَارٍ عَلَى أَشْجَارٍ إِلا عَلَيْهَا مَكْتُوبٌ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا رِزْقُ فُلانِ بْنِ فُلانٍ، وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ: {وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلا يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن يَعْقُوب، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن نعيم الضبي، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِم بْن غانم بْن حمويه بْن الْحُسَيْن الطويل يحدث بهذا الحديث، عَنْ جَدِّهِ حمويه، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّي حمويه بْن الْحُسَيْن القصار، يَقُولُ: كَانَ أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَد بْن خليل البزاز البغدادي يستعين بي فِي قصارة ما يجهزه إِلَى بغداد، فخصني بهذا الحديث، ولم يحدث بِهِ غيرى، قَالَ ابْن نعيم: هَذَا حديث تفرد بِهِ حمويه بْن الْحُسَيْن، عَنْ أَحْمَد بْن الخليل وهو غير مقبول منه، فإن أَحْمَد بْن الخليل ثقة مأمون، قلت: وقد رواه أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّد بْن عَلِيِّ بْن عُمَر المذكر النَّيْسَابُورِيّ، عَنْ أَحْمَد بْن الخليل، وَكَانَ هَذَا المذكر كذابا معروفا بسرقة الأحاديث، ونراه سرقه من حمويه، والله أعلم أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر البرقاني، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن عُمَر الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن رشيق، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الكريم بْن أَبِي عَبْد الرَّحْمَن النسائي، عَنْ أَبِيهِ، ثم حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَلِيّ الصوري، قَالَ: أَخْبَرَنَا الخصيب بْن عَبْد اللَّه، قَالَ: ناولني عَبْد الكريم، وكتب لي بخطه، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَحْمَد بْن الخليل عراقي سكن نيسابور ثقة. أَخْبَرَنِي ابْن يَعْقُوب، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن نعيم، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن الْفَضْل المزكي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن زياد، قَالَ: قَالَ مات أَحْمَد بْن الخليل أَبُو عَلِيٍّ البغدادي ساكن نيسابور لثلاث بقين من ربيع الأول سنة ثمان وأربعين ومائتين. قلت: وبنيسابور كانت وفاته.

2077 - أَحْمَد بْن الخليل بْن مالك بْن ميمون بْن سَعِيد أَبُو الْعَبَّاس مولى عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه بْن الْعَبَّاس بْن عَبْد المطلب يمامي الأصل ويعرف بحور حدث عَنْ: أَبِي بَكْر بْن عياش، وأبي أسامة، وعبد الملك بْن قريب الأصمعي، وزينب بنت سُلَيْمَان بْن عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه بْن عباس. رَوَى عَنْهُ: عباس الدوري، وَأَبُو عَلِيٍّ الْمُقْرِئ دبيس، ومحمد بْن جعفر بْن رميس، وَأَبُو عَبْد اللَّه الحكيمي، وغيرهم. (1364) حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَلِيلِ بْنِ مَيْمُونٍ الْيَمَاميُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَصْمَعِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَتِيرَةَ الْفَزَارِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ " النَّبِقُ شَجَرَةٌ مُبَارَكَةٌ، وَهِيَ أَوَّلُ ثَمَرَةٍ تُبْلَغُ أَوْ تُؤْكَلُ، وَمَا حَبَّهَا إِلا عَاقِلٌ " وَحَدَّثَنِي الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّه أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن أَبِي الرجال الصِّلْحي، إملاء، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن الخليل الْمَعْرُوف بحور فِي مجلس عباس الدوري، وَقَالَ لنا عباس: اكتبوا عَنْهُ وكتبت لعباس هَذَا الحديث فِي رقعة، قَالَ: حَدَّثَنَا الأصمعي، قَالَ: أَخْبَرَنَا عمران بْن عمران البجلي، عَنْ مُحَمَّد بْن عتيرة الفزاري بنحوه. (1365) -[5: 216] أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عِلانَ الْوَرَّاقُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِي دُبَيْسٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْيَمَامِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَرَأَ فَنَادَتْهُ الْمَلايِكَةُ " بِالْيَاءِ. غَرِيبٌ لَمْ أَكْتُبْهُ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَكَتَبَهُ عَنِّي الصُّورِيُّ (1366) -[5: 216] أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ السَّلْمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ زَبْرٍ الْقَاضِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ مَيْمُونِ بْنِ سَعِيدٍ الدُّورِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَفْلَتُ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي دَهْثَمَةُ ابْنَةُ حَسَّانٍ، عَنْ جَسْرَةَ ابْنَةَ دَجَاجَةَ، وَقَدْ سَمِعَتْهُ مِنْ جَسْرَةَ فَنَسِيَتْهُ، فَأَعَادَتْهُ عَلَيَّ دَهْثَمَةَ عَنْهَا، قَالَتْ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: هَلْ كُنْتُنَّ تَغَرْنَ عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: شَدِيدًا، وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي يَوْمًا بَعَثَتْ صَفِيَّةُ إِلَيْهِ بِإِنَاءٍ فِيهِ طَعَامٌ وَهُوَ عِنْدِي وَفِي يَوْمِي فَمَا هُوَ إِلا أَنْ بَصُرْتُ بِالإِنَاءِ قَدْ أَقْبَلَ حَتَّى أَخَذَتْنِي رَعْدَةٌ شَدِيدَةٌ كَادَتْ أَنْ تَغْلِبَ عَلِيَّ، فَلَمَّا وَصَلَ الإِنَاءُ إِلَى حَيْثُ أَنَالُهُ صَدَمْتُهُ بِيَدِي فَكَفَأْتُهُ عَلَى الأَرْضِ، فَرَمَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَصَرِهِ فَعَرَفْتُ الْغَضَبَ فِي طَرْفِهِ، وَذَهَبَ عَنِّي مَا كَانَ قَدْ خَامَرَنِي، وَقُلْتُ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ رَسُولِهِ، فَسَكَنَ غَضَبُهُ، فَقُلْتُ: مَا كَفَّارَةُ مَا أَتَيْتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " إِنَاءٌ كَإِنَائِهَا، وَطَعَامٌ كَطَعَامِهَا تُرْسِلِينَ "، أَوْ قَالَ: " تَبْعَثِينَ بِهِ إِلَيْهَا " قَالَ الْقَاضِي: قَالَ لنا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن الخليل: حدث عنى عباس الدوري بهذا الحديث من سنين كثيرة، قَالَ الْقَاضِي: فذكرته لأبي عَبْد الرَّحْمَن عَبْد اللَّه بْن أَحْمَدَ بْن حنبل، فَقَالَ: لي حدثنيه عباس الدوري، عَنْ أَحْمَد بْن الخليل فِي سنة ستين ومائتين، فقلت لَهُ: فلم لم تسمعه من أَحْمَد بْن الخليل، وقد عاش بعد عباس؟ فَقَالَ: هو عَنْ عباس عَنْهُ أحب إلي. أَخْبَرَنَا عُبَيْد اللَّه بْن أَبِي الفتح، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن الدارقطني، قَالَ: أَحْمَد بْن الخليل يلقب بحور، كَانَ بِبَغْدَادَ، حدث عَنْ: أَبِي بَكْر بْن عياش، وأبي معاوية الضرير، وعبد الملك بْن قريب الأصمعي، حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو عَبْد اللَّه بْن مَخْلَد، والحسن بْن مُحَمَّد بْن سعدان العرزمي، والحسن بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد المجيد، وغيرهم. وَقَالَ مُحَمَّد بْن أَبِي الفوارس قرأت على أَبِي الْحَسَن الدارقطني، قَالَ: أَحْمَد بْن الخليل بْن مالك بغدادي ضعيف. قرأت بخط أَبِي الْحَسَن الدارقطني، ثم حدثنيه أَحْمَد بْن مُحَمَّد العتيقي، عَنْهُ قَالَ: أَحْمَد بْن الخليل بْن مالك بْن ميمون ضعيف لا يحتج بِهِ.

2078 - أَحْمَد بْن الخليل بْن ثابت أَبُو جعفر البرجلاني كَانَ يسكن محلة البرجلانية فنسب إليها، سمع مُحَمَّد بْن عُمَر الواقدي، وَأَبَا النضر هاشم بْن الْقَاسِم، ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب، والحسن بْن مُوسَى الأشيب، والأسود بْن عامر شاذان، وخلف بْن تميم. رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّد بْن عمرو بْن البخترى الرزاز، وَأَبُو عمرو ابْن السماك، وأحمد بْن سلمان النجاد، وَعَبْد اللَّهِ بْن إِسْحَاق البغوي، وجماعة آخرهم مُحَمَّد بْن جعفر بْن الهيثم البندار، وَكَانَ ثِقَةً. (1367) -[5: 218] أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ إِمْلاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ، قَالَ أَهْدَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلَ حِمَارِ وَحْشٍ، وَهُوَ عَلَى قُدَيْدٍ، فَرَدَّهُ عَلِيَّ، قَالَ: فَلَمَّا رَأَى الَّذِي فِي وَجْهِي، قَالَ: " إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ وَلَكِنَّا حُرُمٌ " أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن مُحَمَّد السمسار، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه بْن عُثْمَان الصفار، قَالَ: حَدَّثَنَا ابن قانع، أن أَحْمَد بْن الخليل توفي سنة سبع وسبعين ومائتين فِي شهر ربيع الأول، ذكر غيره أن وفاته كانت ليلة الأربعاء لأربع عشرة ليلة بقيت من الشهر.

2079 - أَحْمَد بْن الخليل بْن عَبْد اللَّه بْن مهران أَبُو بَكْر الحريري البصري قدم بغداد، وَحَدَّثَ بها عَنْ وهب بْن يَحْيَى العلاف، وأبي عُمَر بْن خلاد الباهلي، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن السري الدارمي الْكُوفِيّ، وَأَبُو الْقَاسِم الطبراني، وذكره الداراقطني، فَقَالَ: ليس بالقوي. (1368) -[5: 220] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْحَرِيرِيُّ الْبَصْرِيُّ، بِبَغْدَادَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ الْعَلافُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الضَّبِّ، فَقَالَ: " أَمَةٌ مُسِخَتْ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ " قَالَ سُلَيْمَان: لم يروه عَنْ روح إلا ابْن سواء.

2080 - أَحْمَد بْن الخليل أَبُو الْعَبَّاس الرَّازِيّ يعرف بختن مهران قدم بغداد، وَحَدَّثَ بها عَنْ أَبِي غسان زنيج، وعبد السلام بْن عَاصِم، رَوَى عَنْهُ: عبد الباقي بْن قانع.

2081 - أَحْمَد بْن الخليل أَبُو جعفر البيع القطيعي حدث عَنْ: إِسْحَاق بْن شاهين الواسطي، ورزق اللَّه بْن مُوسَى الإسكافي، ويوسف بْن مُوسَى القطان، ومحمد بْن عَبْد الملك بْن زنجويه، رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْر بْن مالك القطيعي، وَأَبُو نصر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن كردي الفلاس. (1369) -[5: 221] أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ الْمُؤَدِّبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ إِمْلاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبَيِّعُ الْقَطِيعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بَيَان، قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ، يَقُولُ: قَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ " مَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلا رَآنِي إِلا ضَحِكَ "

ذكر من اسمه أَحْمَد واسم أَبِيهِ خلف

2082 - أَحْمَد بْن خلف البغدادي حدث عَنْ هشيم بْن بشير وهو شيخ غير مشهور عندنا، وإنما وقعت إلينا رواية مُحَمَّد بْن أَيُّوب الرَّازِيّ عَنْهُ. (1370) أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نِيخَابَ الطَّيِّبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَّادٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: " مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ "

2083 - أَحْمَد بْن خَلَفِ بْنِ دَاوُد بْن سَعِيد بْن عَبْد اللَّه الجواربيُّ حدث عَنْ: عَاصِم بْن عَلِيّ، وموسى بْن إِبْرَاهِيم المروزي، رَوَى عَنْهُ: ابْن أخيه مُحَمَّد بْن صالح بْن خلف الجواربي.

2084 - أَحْمَد بْن خَلَفِ بْنِ المرزبان بْن بسام أَبُو عَبْد اللَّه المُحَوَّلي وهو أخو مُحَمَّد بْن خلف، وَكَانَ الأصغر. صاحب أخبار ومُلَح وأشعار، وله تصانيف وروايات عَنْ عَبْد اللَّه بْن أَبِي سعد الوراق، وأحمد بْن أَبِي طَاهِر، وأبي بَكْر بْن أَبِي الدنيا، وأبي سَعِيد السكري، وغيرهم حدث عَنْهُ أَبُو عُمَر بْن حيويه. (1371) أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ هِشَامِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَلْبِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " مَا قِيلَ لِقَوْمٍ طُوبَى إِلا خَبَّأَ لَهُمُ الدَّهْرُ يَوْمَ سُوءٍ " حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِم الأَزْهَرِيّ، عَنْ أَبِي عُمَر بْن حيويه، قَالَ: مات أَبُو عَبْد اللَّه بْن المرزبان سنة عشر وثلاث مائة.

2085 - أَحْمَد بْن خَلَفِ بْنِ أَيُّوب بْن شمس، أبو عبد اللَّه السابح بالباء المعجمة بنقطة واحدة، سمع أَبَا عوف البزوري، وعبد الكريم بْن الهيثم العاقولي، وأحمد بْن يَحْيَى الحلواني، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه المنقري البصري، رَوَى عَنْهُ: أَبُو أَحْمَد الفرضي، وَحَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو الْحَسَن بْن رزقويه. (1372) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْن الدِّهْقَانَ وَعُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ شَمْسٍ السَّابِحُ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ بَرَكَةَ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: طُفْتُ مَعَ عَائِشَةَ بِالْبَيْتِ فِي نِسْوَةٍ مِنْ بَنِي الْمُغِيرَةِ، فَذَكَرْنَا حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ وَوَقَعْنَ فِيهِ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: ابْنَ الْفُرَيْعَةِ تَسُبُّونَ مُنْذُ اللَّيْلَةِ؟ قُلْنَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّهُ مِمَّنْ، قَالَتْ: " أَلَيْسَ هُوَ الَّذِي يَقُولُ: هَجَوْتَ مُحَمَّدًا فَأَجَبْتُ عَنْهُ وَعِنْدَ اللَّهِ فِي ذَاكَ الْجَزَاءُ فَإِنَّ أَبِي وَوَالِدَهُ وَعِرْضِي لِعِرْضِ مُحَمَّدٍ مِنْكُمْ وِقَاءُ وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ يُدْخِلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ " قَالَ عَبْد الكريم: زاد فيه إِبْرَاهِيم بْن بشار، أليس هو الَّذِي يَقُولُ: هجوت محمدا فأجبت عَنْهُ وعند اللَّه فِي ذاك الجزاء أتهجوه ولست لَهُ بكفء فشركما لخيركما الفداء

ذكر مثاني الأسماء ومفاريدها فِي هَذَا الحرف

2086 - أَحْمَد بْن الْخَطَّاب بْن مهران بْن عَبْد اللَّه أَبُو جعفر التستري قدم بغداد، وَحَدَّثَ بها عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَبْد الْوَهَّاب الخوارزمي، وَعَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن أَبِي بُكَيْر الكرماني، رَوَى عَنْهُ: عُبَيْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عابد الخلال، ومحمد بْن المظفر، وعلي بْن عُمَر السكري. (1373) -[5: 224] حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَابِدٍ الْخَلالُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَطَّابِ بْنِ مهْرَانَ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ الرُّويَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْخُتُلِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَطَّابِ بْنِ مَهْرَانَ أَبُو جَعْفَرٍ التَّسْتُرِيُّ، بِبَغْدَادَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْخَوَارِزْمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ السَّخَاءَ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ، أَغْصَانُهَا فِي الدُّنْيَا، فَمَنْ أَخَذَ بِغُصْنٍ مِنْهَا؛ جَرَّهُ إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الْبُخْلَ شَجَرَةٌ فِي النَّارِ، أَغْصَانُهَا فِي الدُّنْيَا، فَمَنْ أَخَذَ بِغُصْنٍ مِنْهَا؛ جَرَّهُ إِلَى النَّارِ ". لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ

2087 - أَحْمَد بْن الْخَطَّاب بْن الهيثم حدث عَنْ دَاوُد بْن بَكْر، رَوَى عَنْهُ: ابْن عابد الخلال أَيْضًا. (1374) -[5: 225] حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَابِدٍ الْخَلالُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَطَّابِ بْنِ الْهَيْثَمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا اسْتَجَدَّ ثَوْبًا لَبِسَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ "

2088 - أَحْمَد بْن خاقان بْن مُوسَى أَبُو الْحَسَن عم عُبَيْد اللَّهِ بْن يَحْيَى بْن خاقان الوزير سمع أخاه محمدا، رَوَى عَنْهُ: يَحْيَى بْن زكريا السني، شيخ لأبي مزاحم الخاقاني.

2089 - أَحْمَد بْن خون أَبُو بَكْر الفَرْغانيُّ نزل بغداد، وَحَدَّثَ بها عَنْ أَبِي عُبَيْد اللَّهِ أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن وهب، والربيع بْن سُلَيْمَان المصريين، رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ. (1375) -[5: 226] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ الْبَزَّازُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ يَاسِينَ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ الشَّافِعِيُّ وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُونٍ الْفَرْغَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى، عَنْ خَالِدِ بْنِ إِلْيَاسَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَظْهِرُوا النِّكَاحَ وَاضْرِبُوا عَلَيْهِ بِالْغِرْبَالِ " أَخْبَرَنَا الأَزْهَرِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن عُمَر الْحَافِظُ، قَالَ: أَحْمَد بْن خون الفرغاني، روى عَنِ الربيع بْن سُلَيْمَان كتب الشَّافِعِيّ كلها، كَانَ بِبَغْدَادَ، وَكَانَ ثِقَةً، سمع الكتب منه أَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ الصيرفي الْمَعْرُوف بالفقيه، وسمعها أَيْضًا منه شيخنا أَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ المحدث، وكتبها عَنْهُ. حَدَّثَنِي الْقَاضِي أَبُو عَبْد اللَّه الصيمري، عَنْ مُحَمَّد بْن عمران بْن مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الباقي بْن قانع، أن ابْن خون الفرغاني مات سنة إحدى وتسعين ومائتين.

2090 - أَحْمَد بْن الخضر بْن مُحَمَّد بْن أَبِي عمرو أَبُو الْعَبَّاس المروزي قدم بغداد، وَحَدَّثَ بها عَنْ مُحَمَّد بْن عبدة المروزي، رَوَى عَنْهُ: سَعِيد بْن أَحْمَدَ بْن العراد، وَأَبُو بَكْر النقاش الْمُقْرِئ، وَأَبُو الْقَاسِم الطبراني، وغيرهم. وروايات أَحْمَد بْن الخضر، هَذَا عند أهل خراسان كثيرة منتشرة. (1376) -[5: 227] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَهْرَيَارَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخِضْرِ الْمَرْوَزِيُّ، بِبَغْدَادَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاذٍ النَّحْوِيُّ الْفَضْلُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، عَنْ رَقَبَةَ، عَنْ سَلْمِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةٌ " قَالَ سُلَيْمَان: لم يروه عَنْ سالم إلا رقبة، واسم أَبِي حمزة مُحَمَّد بْن ميمون. ذكر الحاكم أَبُو حامد أَحْمَد بْن الْحُسَيْن المروزي فيما بلغني عَنْهُ، أن أَحْمَد بْن الخضر مات فِي سنة خمس عشرة وثلاث مائة.