তারিখ বাগদাদি

ذكر من اسمه محمد

حرف الميم

ذكر من اسمه محمد واسم أبيه المظفر

পৃষ্ঠা - ২০২৪
ذكر من اسمه محمد واسم أبيه المظفر
পৃষ্ঠা - ২০২৫
1622 - محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى بن محمد بن عبد الله بن سلمة بن إياس أبو الحسين البزاز ذكر لي نسبه أبو القاسم الأزهري، وعلي بن المحسن التنوخي، وَقَالَ لي عبد الواحد بن علي بن برهان الأسدي: كان ابن المظفر من ولد إياس بن سلمة بن الأكوع صاحب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في ذلك نظر، لأني لم أر أحدا ذكره غير بن برهان. وَحَدَّثَنِي التنوخي، قَالَ: أملى علينا نسبه وساقه إلى إياس كما ذكرته. قَالَ: وَقَالَ لنا ابن المظفر: لا أعلم أنا من العرب، وكان أبي ومن قبله من سلفي من أهل سر من رأى، فانتقل أبي إلى بغداد وولدت أنا فيها في المحرم من سنة ست وثمانين ومائتين، وأول سماعي للحديث في المحرم سنة ثلاث مائة قلت: وسلمة بن الأكوع أسلمي فلو كان ابن المظفر من ولده لذكره ولم ينف علمه بأنه من العرب، والله أعلم. سمع ابن المظفر بنان بن أحمد الدقاق، والقاسم بن زكريا المطرز، وعمر بن الحسن بن نصر الحلبي، وحامد بن محمد بن شعيب البلخي، والهيثم بن خلف الدوري، ومحمد بن جرير الطبري، وعبد الله بن صالح البخاري، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، ومحمد بن محمد الباغندي، وعبد الله بن محمد البغوي، وأبا بكر بن أبي داود، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأشباههم من البغداديين. وسافر الكثير فكتب عن أبي عروبة الحسين بن محمد بحران، وعن أبي الحسن بن جوصا وغيره بدمشق، وعن أبي جعفر الطحاوي، ومحمد بن زبان، وعلي بن أحمد بن سليمان عَلان بمصر. وكان حافظا فهما، صادقا، مكثرا. روى عنه: أبو الحسن الدارقطني، وأبو حفص بن شاهين، ومن بعدهما. وحدثنا عنه محمد بن أبي الفوارس، وأبو بكر البرقاني، وأبو نعيم الأصبهاني، والحسن بن محمد الخلال، وأبو القاسم الأزهري، وخلق يطول ذكرهم. حَدَّثَنَا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الداودي، قَالَ: سمعت أبا الحسين بن مظفر، يقول: ولدت في المحرم سنة ست وثمانين ومائتين. وأول سنة سمعت فيها الحديث سنة ثلاث مائة من أبي محمد بنان الدقاق (1069) -[4: 428] أخبرنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَر الدَّاوُدِيُّ؛ قَالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ، وَمَا كَتَبْتُهُ إِلا عَنْهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ نَجِيحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي خَالِدِ بْنِ نَجِيحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُسَافِرٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي حَنِيفَةَ فَسَمِعَنِي أَتَشَهَّدُ، فَقَالَ لِي: يَا شَامِيُّ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مَهْرَانَ الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّشَهُّدَ " التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ". ثُمَّ تَدْعُو بِمَا أَحْبَبْتَ. هَذَا لَفْظُ الدَّاوُدِيِّ وَزَادَ: قَالَ ابْنُ الْمُظَفَّرِ: كَتَبَ عَنِّي هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنِي أبو بكر البرقاني، قَالَ: قَالَ كتب الدارقطني عن ابن مظفر ألف حديث، وألف حديث، وألف حديث، فعدَّد ذلك مرات حَدَّثَنِي محمد بن عمر بن إسماعيل القاضي، قَالَ: رأيت أبا الحسن الدارقطني يعظم أبا الحسين بن المظفر ويجله ولا يستند بحضرته، وقد روى عنه: في جموعة أشياء كثيرة، وذاكرت محمد بن عمر إكثار بن المظفر، فقال: رأيت من أصوله في الوراقين شيئا كثيرا، فسالت الوراق عنها، فقال: باعني ابن المظفر من هذه الأصول ثمانين رطلا. قَالَ محمد بن عمر: وكانت كلها عن يحيى بن صاعد، قد كتبها ابن المظفر بخطه الدقيق، فجئت إليه وسألته عنها، فقال: أنا بعتها، وهل أؤمل أن يكتب عني حديث ابن صاعد؟ أو كما قَالَ أَخْبَرَنِي أحمد بن علي المحتسب، قَالَ: أخبرنا محمد بن أبي الفوارس، قَالَ: كان محمد بن المظفر ثقة أمينا مأمونا حسن الحفظ، وانتهى إليه الحديث وحفظه وعلمه، وكان قديما ينتقي على الشيوخ، وكان مقدما عندهم حَدَّثَنِي محمد بن عمر الداودي، قَالَ: توفي محمد بن المظفر في جمادى الأولى سنة تسع وسبعين وثلاث مائة حَدَّثَنِي أبو القاسم الأزهري وأحمد بن محمد العتيقي، قالا: توفي محمد بن المظفر يوم الجمعة، وَقَالَ الأزهري: في آخر نهار يوم الجمعة؛ قالا جميعا ودفن يوم السبت لثلاث، وَقَالَ الأزهري: لأربع خلون من جمادى الأولى سنة تسع وسبعين وثلاث مائة. قَالَ العتيقي وكان ثقة مأمونا حسن الحفظ
পৃষ্ঠা - ২০২৬
1623 - محمد بن المظفر بن عبد الله أبو الحسن المعدل المعروف بابن السراج من أهل سوق السلاح، حضر يوما عند أبي الحسين بن بشران فعلقت عنه ما أنا ذاكره حَدَّثَنَا محمد بن المظفر بن السراج من حفظه، قَالَ: سمعت جعفر بن محمد الخلدي، يقول: قَالَ لي أبو القاسم الجنيد: اطَّرَاحُ هذه الأمة من المروءة، والاستئناس بهم حجاب عن الله، والطمع فيهم فقر الدنيا والآخرة. وأنشدنا محمد بن المظفر، قَالَ: أنشدنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد الفقيه، قَالَ: أنشدنا هلال بن العلاء الباهلي لنفسه:
পৃষ্ঠা - ২০২৭
1624 - محمد بن المظفر بن علي بن حرب أبو بكر المقرئ الدينوري سكن بغداد، وحدث بها عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد المزكي النيسابوري، وأبي بكر بن مالك القطيعي، وعلي بن عمر بن محمد السكري، وأبي علي بن حبش الدينوري. كتبنا عنه، وكان شيخا صالحا، فاضلا، صدوقا. ومات في سنة خمس عشرة وأربع مائة.
পৃষ্ঠা - ২০২৮
1625 - محمد بن المظفر بن إبراهيم أبو الفتح الخياط سمع أحمد بن جعفر بن سلم الختلي، وأبا بكر بن مالك القطيعي، وإبراهيم بن محمد الجلى المصيصي، وأبا طالب المكي. كتبنا عنه في سنة ثلاث عشرة وأربع مائة، وهو شيخ صدوقا، كان يسكن دار إسحاق، ولا أعلم كتب عنه أحد غيرى. سيبلى لسان كان يعرب لفظه فيا ليته في وقفة العرض يسلم وما ينفع الإعراب إن لم يكن تقى وما ضر ذا تقوى لسان معجم وأنشدنا محمد بن المظفر، قَالَ: أنشدني أبو إسحاق إبراهيم بن هلال الكاتب الصابئ لنفسه: قد كنت للحدة من ناظري أرى السهى في الليلة المقمرة الآن ما أبصر بدر الدجى إلا بعين تشتكي الشبكرة لأنني أنظر منها وقد غير منى الدهر ما غيره ومن طوى الستين من عمره رأى أمورا فيه مستنكره وإن تخطاها رأى بعدها من حادثات النقص ما لم يره هذا جميع ما سمعت من ابن السراج وبلغني أنه حدث عن: محمد بن جعفر الأدمي القارئ. مات ابن السراج في يوم الثلاثاء لتسع بقين من جمادى الأولى سنة عشر وأربع مائة. وقرأت بخط أبي الفضل بن دودان أن عمره كان قد بلغ أربعا وسبعين سنة. (1070) -[4: 431] أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْخَيَّاطُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْقَطِيعِيُّ إِمْلاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَيْلٌ لِمَنْ حَدَّثَ النَّاسَ بِالْكَذِبِ لِيُضْحِكَهُمْ، وَيْلٌ لَهُ، وَيْلٌ لَهُ ". فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: " أُمَّكَ، ثُمَّ أُمَّكَ، ثُمَّ أُمَّكَ، ثُمَّ أَبَاكَ، ثُمَّ الأَقْرَبُ فَالأَقْرَبُ " مات محمد بن المظفر الخياط في سنة إحدى وعشرين وأربع مائة